民事诉讼检察监督论

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出版者:中国法律图书有限公司
作者:张文志
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:2007-12
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787503680199
丛书系列:
图书标签:
  • 民事诉讼
  • 检察监督
  • 法律
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  • 民事诉讼法
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具体描述

《民事诉讼检察监督论》共分十章,第一章为民事诉讼检察监督导论。本章从民事诉讼检察监督的内涵人手,从监督、法律监督、诉讼监督和民事诉讼检察监督等内容的具体渐进来确立民事诉讼检察监督的内涵和外延,并通过其与行政诉讼检察监督和刑事诉讼检察监督法律渊源的比较,结合民事诉讼检察监督制度的内在价值和外在价值,并在相同的基础上横向类比大陆法系、英美法系和前苏联法的民事诉讼检察监督制度,纵向评介新中国民事诉讼检察监督的发展历程,并从不同角度和层次上总结民事诉讼检察监督的制度价值。

第二章为民事诉讼检察监督性质论。本章从中国法制史和外国法制史对监督、法律监督、诉讼监督的历史沿革为视角,从民事诉讼检察监督的制度设计原理、制度现状层面、社会运行核心和结果最终效力等方面综合民事诉讼检察监督的多重性质。

第三章为民事诉讼检察监督原则论。本章从原则的基本含义和民事诉讼检察监督原则的功能为引题,研析确立原则的基本标准,总结出维护司法公正和司法权威、全面监督和有限救济等具有浓烈民事诉讼检察监督特色的监督原则。

第四章为民事诉讼检察监督关系论。本章在借用法律关系的分析框架理论的基础上,从监督主体、监督客体和监督内容等方面进行了纯理论性的探讨,为在应然的层面上确立监督范围、监督方式等实体问题埋下了伏笔。

第五章为民事诉讼检察监督效能论。本章从民事诉讼检察监督的社会功能角度出发,论证了监督的法律效果、社会效果、监督效率、监督实效和附随监督实效的综合效能,最大限度地体现了中国特色检察制度的社会化功能。

第六章为民事诉讼检察监督体系论。本章将民事诉讼检察监督制度从民事诉讼法中提炼出来,通过对其组成体系和运行体系的分析,为后章的完善性重构提供了制度意义上的答案。

第七章为民事诉讼检察监督程序论。与其他章节相比,本章更侧重于实践的眼光。其从办理案件的顺序角度,即受案和受理、立案、审查和出庭等时间顺序,揭示实然背后的法律逻辑,并加入了作者应然的思考。

第八章为民事诉讼检察监督方式论。本章同第七章相同,也是更注重实践的作用。本章从法律规定的单一监督方式出发,整合现阶段实际存在的各项监督方式,并在此基础上建议监督方式拓展的方向。

第九章为民事诉讼检察监督困境论。本章以一个完整的监督体系为参照,对目前民事诉讼检察监督的制度缺陷、实践僵局进行了分解,并从制度完善和实践补充的层面上进行了重构思考。

第十章为民事诉讼检察监督发展论。本章从各法系检察权的发展趋势为思考点,综合分析了民事诉讼检察监督在各国的发展趋势和发展方向,揭示出民事诉讼检察监督在我国强大的生命力和在法治完善语境下的实际缺陷,并在此基础上对民事诉讼检察监督进行了根本性的重构设想,也为民事诉讼法的修改提供了一些具体建议和意见。

历史的微光与人类的足迹:一部关于古代文明兴衰的宏大叙事 内容简介: 本书并非聚焦于现代法律体系的某一特定分支,而是带领读者穿越时空的迷雾,深入探究人类文明早期,那些奠定我们今日社会结构与治理模式的伟大实践与智慧结晶。这是一部跨越数千年、横亘数大洲的宏大历史叙事,旨在揭示早期国家形成、社会秩序建立以及文化思想演变背后的深刻动力。 我们将目光投向尼罗河畔的法老时代,探究古埃及人如何构建起一个以神权为核心、高度中央集权的官僚体系。书中详尽描绘了从统一上下埃及的传说时代,到新王国鼎盛时期的行政管理模式。重点分析了“玛阿特”(Ma'at)这一核心概念——它不仅是正义的象征,更是宇宙和谐与社会秩序的基石。我们审视了古埃及的土地所有制、赋税征收机制,以及在神庙和国家机构中运行的早期纠纷解决机制。这些机制虽然朴素,却有效维持了一个长达三千年的稳定政权。 随后,笔锋转向美索不达米亚平原,深入解析了苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述文明的法律与治理结构。尤其侧重于汉谟拉比法典的诞生及其深远影响。本书并非简单罗列法条,而是将其置于当时的社会经济背景下进行考察。我们分析了该法典如何体现“同态复仇”原则的地域性应用、财产继承权的复杂性,以及在不同社会阶层间(自由人、半自由人和奴隶)量刑的巨大差异。书中探讨了古代书吏阶层在法律文书记录与执行中的关键作用,以及神谕在早期司法裁决中的象征意义。这些早期的成文法典,为后世所有法律体系的出现提供了原型和反思的起点。 本书的第三部分,将视角转向遥远的东方,聚焦于中华文明的早期形态——夏商周三代。我们考察了周公制礼作乐对早期社会伦理的塑形作用。周代的“礼”制度,不仅仅是仪式规范,更是一种将政治权力、宗法血缘与社会道德紧密结合的治理哲学。书中详细阐述了分封制下的权力运行逻辑,以及宗庙祭祀如何在维护血缘纽带和政治忠诚中扮演的核心角色。在司法实践方面,我们追溯了“刑”与“德”的辩证关系,探讨了在缺乏完善的成文法典的背景下,如何通过道德教化与君主裁决来维持社会秩序。 紧接着,我们进入古希腊城邦时代,特别是雅典的民主实践。本书探讨了雅典公民大会、五百人议事会以及陪审团制度的运作机制。重点分析了“异议”(Ostracism)制度在控制过度权力方面的尝试,以及德谟斯提尼等演说家如何在法庭上运用修辞学影响公众判断。雅典的司法实践,代表了一种从神权向人权(尽管范围有限)过渡的早期尝试,强调了公民参与对法律过程的直接影响。 在罗马共和国的兴起部分,我们着重分析了《十二铜表法》的意义。这部法律的公开性本身就是对贵族垄断法律知识的一种挑战,标志着罗马法精神的初步确立。本书随后追踪了共和体制下,保民官、元老院与各种法庭之间的权力制衡与冲突,特别是对财产法和契约法早期形态的梳理,揭示了罗马人务实的法律精神如何渗透到其帝国扩张的每一个角落。 贯穿全书的主题是:秩序的诞生与法律的萌芽。我们探讨了在没有现代国家概念的背景下,早期社会如何通过宗教信仰、血缘伦理、成文或不成文的习惯法,来界定权利与义务,处理个体间的冲突,并确立统治的合法性。本书通过对不同文明路径的比较分析,力图描绘出一幅早期人类在构建稳定社会结构时所付出的智慧努力与付出的代价。 本书的价值在于,它并非一部专注于某项法律制度的“技术性”著作,而是一部扎根于历史、社会学和人类学视角的宏大文明比较研究。它提醒我们,今日我们所珍视的法律原则与社会公正观念,其根源可以追溯到那些遥远而古老的泥板、莎草纸和刻在石碑上的古老文字之中。阅读此书,读者将对“法律”这一概念的起源及其在人类历史中的演变,获得一个更为广阔和深刻的理解。这不仅是对古代智慧的致敬,也是对人类永恒追求公平与秩序这一主题的深沉反思。

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