拉宾之死

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出版者:海峡文艺出版社
作者:洪兵 汪徐和 李云龙
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:1995.11
价格:15
装帧:平
isbn号码:9787805348384
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 历史
  • 自传
  • 人生
  • 政治
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  • 和平进程
  • 奥斯洛协议
  • 政治人物
  • 传记
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具体描述

11月4日 拉宾饮弹身亡.

由来已久的“鸽”、“鹰”之争

投笔从戎

从旅长到总参谋长

“六天战争”英雄

第一次出任总理

大力神计划的策划者

非法银行存款

第二次出任总理

通往和平的第一步

对手阿拉法特

希伯伦的枪声..

内坦亚海滨爆炸惨案

耶路撒冷征地风波

塔巴协议

美国100亿美元的承诺

回归大地

中东和平进程荆棘丛丛

《永恒的迷宫:现代哲学中的时间、记忆与自我》 内容简介: 本书深入探讨了二十世纪以来,在现象学、存在主义、后结构主义等思潮中,哲学家们如何重塑我们对时间、记忆和自我的理解。这不是一部简单的哲学史梳理,而是一场穿梭于文本迷宫、直面存在本质困境的智识之旅。 第一部分:时间的裂隙与流逝的本体论 本部分聚焦于对传统线性时间观的颠覆与解构。我们将从柏格森(Henri Bergson)的“绵延”(Durée)概念出发,探讨纯粹时间经验与时钟时间之间的张力。柏格森的理论,强调时间的主观性、不可分割性和创造性涌现,为后续哲学家打开了一扇通往非量化时间领域的大门。 接着,我们将转向海德格尔(Martin Heidegger)的《存在与时间》。海德格尔将时间性(Zeitlichkeit)视为“此在”(Dasein)的根本结构。他雄辩地论证,我们对“未来”的先期性(projecting toward death)才是理解“此时此刻”存在的关键。此在并非存在于一个中立的“现在”中,而是被其尚未实现的可能性和最终的有限性所界定。我们对死亡的沉思,并非对终结的恐惧,而是使生命在“本真性”(Authenticity)中得以被揭示的契机。在这里,时间不再是背景,而是存在的疆域本身。 随后,德里达(Jacques Derrida)的“延异”(Différance)概念,为我们提供了一个审视时间标记和意义生成的全新视角。延异同时意味着“推迟”和“差异”。在德里达的文本世界中,任何一个“现在”的在场,都必然依赖于其所“缺席”的他者(the Other)和被推迟的意义。这使得我们对“当下”的把握变得异常脆弱,时间不再是清晰的序列,而是一个不断自我指涉、自我悬置的动态结构。我们如何在一个没有绝对开端和终结的意义网络中定位“此刻”的行动? 第二部分:记忆的建构与历史的重量 如果时间是流动的,那么记忆便是我们试图锚定这些流动的瞬间所编织的结构。本部分探讨了记忆如何成为塑造主体性的核心机制,以及记忆的不可靠性对历史叙事带来的挑战。 普鲁斯特(Marcel Proust)的“无意识记忆”(mémoire involontaire)在哲学界引发了深刻的共鸣。马德莱娜蛋糕的经验揭示了,那些最深刻的自我体验,往往并非通过有意识的努力重构,而是通过感官的偶然触发而突然涌现,带着一种超越主体的确定性。这种记忆的“涌现性”挑战了理性主义对回忆的控制。 布洛赫(Ernst Bloch)的“非同步性”(Non-synchronicity)概念,为我们理解历史记忆提供了另一种维度。他指出,在任何一个特定的历史阶段,不同的社会层面、文化形式和技术经验都以不同的速度发展,导致了历史的“不同步”。我们所经验到的“现在”,总是负载着被遗忘的或未能实现的“过去”的幽灵。记忆便是在这种多重时间维度中,对“尚未到来”(The Not-Yet-Conscious)的渴望与投射。 福柯(Michel Foucault)对知识型(Épistémè)和权力/知识(Power/Knowledge)的分析,将记忆引入了制度和规训的领域。他考察了档案、监狱、疯人院等空间如何通过特定的分类和记录实践,来构建“什么是可被记住的”以及“谁有资格讲述历史”。记忆不再是纯粹的个人回顾,而是权力运作的可见标记。历史的“断裂”与“谱系”分析,揭示了我们引以为傲的连续性叙事背后,隐藏着无数被压制、被边缘化的声音和知识碎片。 第三部分:自我的破碎与多重存在的可能性 最终,时间与记忆的复杂性,必然导向对“自我”本体论地位的重新审视。这个“自我”是统一的、连续的实体,还是一个不断在对话、冲突和遗忘中被重塑的“他者”集合? 萨特(Jean-Paul Sartre)的“他人即地狱”为我们理解自我与他者的关系设定了紧张的基调。他强调,自我意识(Pour-soi)的形成,始终伴随着被“他人凝视”(the Look)的客体化体验。这种被观看的经验,使自我陷入一种永恒的焦虑——既渴望被他人承认,又害怕被他人的视角所固化和剥夺自由。自我的完整性,在这种持续的冲突中显得支离破碎。 拉康(Jacques Lacan)的镜像阶段理论,则将自我的构建置于语言和象征秩序的结构之中。婴儿在镜中认出自己的形象,形成初步的自我同一性,但这同一性本质上是一种“异化”(alienation),因为它是一个外部的、被理想化的形象。真正的自我(自我是永远无法完全把握的“实在界”)被永远地放置在“缺失”之中,并通过语言的符号链条来不断尝试弥补这个缺口。主体因此成为一个永远在追逐自己倒影的迷失者。 最后,吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze)和费利克斯·加塔利(Félix Guattari)在《千高原》中提出的“无器官的身体”(Body without Organs, BwO)和“游牧主体”的概念,为我们描绘了一种彻底打破中心化自我的可能性。他们拒绝传统的个体、统一、内在性自我的概念,提倡一种连接、流变、跨越界限的“块茎式”(Rhizomatic)存在。自我不再是一个固定的“是什么”,而是一个动态的“如何发生”(How-to)。 结语:在不确定中安身立命 本书试图表明,现代哲学对时间、记忆和自我的探讨,并非导向虚无主义的结论,而是迫使我们以一种更负责任、更具创造性的方式来面对我们的有限性。在一个意义不断延异、历史不断被重新书写、自我不断被重构的世界中,真正的自由或许恰恰存在于对这种不确定性的拥抱之中。理解这些复杂的哲学工具,就是为我们自身的“在世”(Being-in-the-world)提供更细致的导航图。

作者简介

洪兵 我国资深战略研究专家,先后担任军事科学院历代战略研究室主任和军事战略研究室主任,战略学博士生导师,中国孙子兵法研究会副会长,北京大学国际MBA、清华大学、北京大学全球领导力项目、长江商学院、上海交通大学等著名院校特邀战略教授。

洪兵教授多年从事专业战略研究工作,主持过国家和军队多项重大战略课题研究,具有深厚的战略理论功底和丰富的战略研究经验,在国内外战略领域具有很高的知名度。个人出版的专著有:《走出战争迷宫》、《国家利益论》、《剖析“美国利益”》、《中国战略原理解析》、《孙子兵法与经理人统帅之道》、《孙子兵法与统帅之道》VCD教材。合作出版的专著有:《毛泽东军事战略论》、《邓小平战略思想论》、《世界战争通鉴》、《克林顿》、《拉宾之死》、《第一野战军》、《美国要打太空战》等,共计近20部。在国家和军队报刊杂志上发表论文100多篇。获得各种优秀研究成果奖20多项。

目录信息

11月4日 拉宾饮弹身亡.
由来已久的“鸽”、“鹰”之争
投笔从戎
从旅长到总参谋长
“六天战争”英雄
第一次出任总理
大力神计划的策划者
非法银行存款
第二次出任总理
通往和平的第一步
对手阿拉法特
希伯伦的枪声..
内坦亚海滨爆炸惨案
耶路撒冷征地风波
塔巴协议
美国100亿美元的承诺
回归大地
中东和平进程荆棘丛丛
· · · · · · (收起)

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