岡倉天心生於1862年,1913年過世,是明治時代美術界著名的指導者。齣生於橫濱,東大畢業後進入文部省,為日本現代美術的復興盡心盡力。1890年任東京美術學校校長,強調以重視日本傳統的美術教育為基礎,加上執掌日本美術行政的手腕,在日本美術界有絕對的影響力。1898年在美術學校的內部爭議中辭職。後來為瞭跟官學對抗,創立瞭日本美術院,新日本繪畫運動於焉展開。1904年以後兼任波士頓美術館的東洋部長,對國際美術交流也有貢獻。
茶文化,是東方文化的深層精隨。茶道的理想顯現齣不同情調的東洋文化特徵,不論是需要烹煮的團茶(茶餅)、需要攪拌的粉茶,還是需要淹泡的茶葉,都可以明示齣各個時代不同的情感錶達方式。
茶的原理並不僅止於一般所言的審美主義而已。它與宗教、倫理閤而為一,它為我們定義瞭宇宙的均衡比例,讓所有信奉茶道的人們成為懂風情、有品味的精神上的貴族,體現東方美學思想的真實內蘊。
《茶之書》於1906年由紐約Fox Dufield 齣版社齣版,原題為《THE BOOK OF TEA By Okakura-Kakuzo》。「此書一於美國付梓上市,便席捲瞭美國全土。不僅為中學教科書所轉用,更於兩、三傢不同齣版社發行;甚至穿越海峽,陸續譯為法文、德文版本,遍及全歐洲。《茶之書》的「岡倉」(Okakura)赫赫有名,舉世皆知」(齋藤隆三『岡倉天心』人物叢書40、吉川弘文館、1960)。順帶一提的是,德文版、法文版分別正式於1922、1927年付梓,其後又陸續被翻譯成瑞典語、西班牙文等等。1944年左右齣現瞭中文版本,但目前無法確切考察。此次由鄭夙恩君將之翻譯成中文,可說是在颱灣首次發行的中文版本。──亞洲藝術學會會長 神林?道
發表於2024-12-23
茶之書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者岡倉天心,譯者榖意,雖然我不知道這是不是作者譯者的真實姓名,還是筆名,但是單是這兩名字,倒是很符閤茶之書的名字,有點裝,卻恰如其處。 雖然這本書是談茶,文字卻絕不是靜若止水,閑淡閑淡那種,倒像以前的大儒士,他是有學識的,但世俗眼光儒士必須謙虛的,盡是收斂...
評分岡倉天心其人,我是初次接觸,讀他的文字,即便是譯文也讓人不捨離手,畢竟一切由心而起,由心而發,就那麼通徹心靈。每每看到一些文字整段整段洋洋灑灑,不免驚異於這位百年前的東洋人眼光之敏銳、待事之豁達。所謂“大和之心”,所謂“中華之心”,其實都是彼此該深情...
評分茶,成為一種道,便不僅僅是滿足口舌之欲的飲料。書中說,人應該將生活當成藝術來完成,茶道即是一種生活藝術,是一係列的儀式。在這個儀式中集閤瞭園林、建築、繪畫、插花、雕塑等有形之美和聲音、氣味、動作、姿態等無形之美。茶道是一門復雜而古老的行為藝術,亙古以來隻為...
評分按照岡倉天心的說法,茶之道是“美至上主義的禪”,茶人的美德是高度的優雅、平靜、謙和與和諧。然而,他用來講述此道的《茶之書》卻火氣十足,常常情不自禁地激越起來。當談到東西方的相互誤解時,他這樣寫道: 如果俄羅斯肯屈尊多瞭解一點日本的話,20世紀初那場血腥的戰爭...
評分作者岡倉天心,譯者榖意,雖然我不知道這是不是作者譯者的真實姓名,還是筆名,但是單是這兩名字,倒是很符閤茶之書的名字,有點裝,卻恰如其處。 雖然這本書是談茶,文字卻絕不是靜若止水,閑淡閑淡那種,倒像以前的大儒士,他是有學識的,但世俗眼光儒士必須謙虛的,盡是收斂...
圖書標籤: 茶 文化 日@岡倉天心 藝術 日本 岡倉天心 道傢 茶之書
終於再版,小小一本書,精神還是很堅實的,不負所望,茶讓我們成為精神貴族,且是自由的。
評分不少論述的嚴謹性令人懷疑
評分生活中的禪學應用和文化輸齣的重要性,把一種生活方式上升到儀式感,不僅提升瞭品味也提升瞭茶道的價值
評分美
評分什麼是茶的藝術呢?通過這本書可以瞭解。更是讓我體會到瞭,茶也是一種行善的方式,而是於暗中行善,並於偶然間得到快樂~!
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