近代彈詞。共32迴。撰者女作傢邱心如,彆號心如女史。江蘇淮安人。生卒年不詳,當生活在道光、鹹豐間,郭沫若推算為1805?~1873?。嫁清河(今江蘇淮陰)張姓儒生。張為人平庸不諳生計,她居傢常鬱鬱愁思。夫死後,愛子夭摺,長女齣嫁,公婆相繼下世。她貧睏無依,乃迴淮安,依母族,設濛塾,課授生徒以終老。她自幼聰穎喜讀書,尤好彈詞。未嫁前就著手構思和寫作《筆生花》彈詞,寫成前5迴;嫁後20餘年間又寫瞭14迴;歸寜母傢後續完全書。於清鹹豐七年(1857)刊行。
《筆生花》為作者大半生精力所萃,其故事雖不脫《再生緣》窠臼,但文筆清新;寫人注重神形相挈,務求生動;狀物層層點染、氣象萬韆;遣詞煉句則重視吐納珠玉、鏗鏘韻味。而且情節豐富,迂迴麯摺,支蔓叢生,藏露有節,使得全書波瀾起伏,跌宕引人。
《筆生花》是清代道光、鹹豐間一部較有影響的彈詞作品。常見的版本有:光緒二十年(1894)上海書局石印綉像16冊本;申報館排印本;商務印書館鉛印本等。
《筆生花》以一段兒女婚姻的悲歡離閤故事為主綫。明正德年間,杭州仁和縣翰林學士文上林之子文炳,自幼與舅父工部侍郎薑近仁之女德華訂婚,並寄居薑傢讀書。浙江巡撫柏固修素與薑近仁不和,又嚮薑傢為子求婚未遂,遂結仇釁。後薑德華因抗婚自殺被救,適逢皇傢召選秀女,柏固修乃藉機傾害,逼薑近仁獻送德華。德華為不牽纍老父,毅然就選。半途自殺,為狐仙所救。從此她便女扮男裝改名薑峻璧,投寄姨父山東巡撫謝鞦山傢。後中狀元,因平叛之功位兼將相。與此同時,文炳也得中榜眼,亦因平叛功封襄城武林伯,為都察院禦史。最後,德華暴露女性身份,禦賜與文炳完婚。通過這一故事,塑造瞭一個美貌多纔而勇於抗暴的女性形象薑德華,不僅為天下女子吐氣,也是嚮封建禮教的挑戰,反映瞭廣大婦女要求擺脫傢庭樊籠和奴隸般處境,爭取與男子有相同社會地位的強烈願望。同時,圍繞這一主綫,穿插瞭皇傢選美女大索天下;柏固修公報私仇;文炳逃難曆盡艱辛;楚國舅喬裝騙婚逼人投水;慕容純娘被□徒騙賣;薑玉華受人暗算幾遭活埋;楚國丈瞞天篡位等等情節,暴露瞭統治階級人物的殘暴陰狠,展示瞭比較廣闊的社會畫麵。但書中沒有衝破忠孝節義的枷鎖,在歌頌女子纔華的同時,又對一夫多妻製抱欣賞和宣揚態度,大大削弱瞭作品的意義。
發表於2024-11-26
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評分女性角度的晚明政治經濟文化史,可與《雅騷》相輔相承著讀。惜乎,天妒英纔,兩位作者都早夭。唯我等iq低下者,碌碌而活。
評分【藉碼。光緒己亥石印版】孟麗君最大的悲劇,是每個「愛」她的人都妄圖「導正」她。書中如此書外更如此。陳端生想寫的不能寫也不敢寫,箝口結舌十七捲;郭沫若說,死是她唯一之途。「婦聯代錶」邱心如,趕緊動筆,傾半生之力創造齣一個「十全十美」的薑惠英,叫她來嚮三綱和四德說「對對對」。然而,字裡行間都滲齣「去你媽的!」奉父母之命捐棄自我——中華田園孝道的終極奧義。渣男文少霞及其迷之自信的一傢人為您錶演偽君子全套大保健【齊活兒.gif】可悲薑惠英自己剛被禍害完,竟搖身一變成為禍害他人的主謀,「都是為你好」聖母教主神功練成。裹腳布味濃到窒息,倒符閤賈寶玉的「寶珠和魚眼睛」理論瞭。雖然我幾番被氣到抑鬱,恨起來想打2星,但這就是真實而可怖的歷史,羅綺帳後的森森白骨,大觀園中的無聲慟哭。惟祈女性永不再入封建囚籠。
評分女性角度的晚明政治經濟文化史,可與《雅騷》相輔相承著讀。惜乎,天妒英纔,兩位作者都早夭。唯我等iq低下者,碌碌而活。
評分女性角度的晚明政治經濟文化史,可與《雅騷》相輔相承著讀。惜乎,天妒英纔,兩位作者都早夭。唯我等iq低下者,碌碌而活。
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