黃維忠,江蘇海門人,先後就讀於蘭州大學曆史係世界史專業、中央民族大學民族學係中國民族史專業、蘭州大學曆史係敦煌學專業,自1994年至今供職於中國藏學研究中心《中國藏學》編輯部。撰有《藏族與長江文化》(閤著)、《漢藏英對照常見藏語人名地名詞典》(閤編)、《西藏通史》(中國邊疆通史叢書,閤著)、《法座下的較量——十四世達賴喇嘛尋訪認定與坐床紀實》、《佛光西漸——藏傳佛教大趨勢》等著述。
《8-9世紀藏文發願文研究:以敦煌藏文發願文為中心》主要內容:發願文是一種佛事應用文,主要內容是依次錶達發願者的願心。敦煌發願文文獻之所以可貴,是因為它具有以下幾個最明顯的特徵:
1.直接性。發願文是當事人主觀心願與認識的最真實的展露。它沒有經過當時文人的過濾與轉述,反映的內容是當時民眾信仰與思想的真實寫照。透過它們,唐宋時期民眾的精神世界躍然紙上,為我們提供瞭領略該曆史時期民眾心靈世界風貌的一個“窗口”。
2.發願者與發願對象的廣泛性。發願文涉及的人物上至吐蕃贊普、王臣,下到普通百姓,涉及社會各個階層,具有明顯的廣泛性。不過,從藏文發願文來看,普通百姓之名不見於文獻之中,常以××吾輩之句一言而概之。
3.內容的豐富性。從我們能接觸到的藏文發願文文獻來看,一篇完整的發願文短則幾百字,長則洋洋數韆字,其所包含的信息比造像記、寫經題記、供養人題記等具有同樣性質的文獻要豐富得多。
發表於2024-11-20
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