市場經濟運行中的法理問題研究

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價格:28.00元
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isbn號碼:9787801858696
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  • 市場經濟
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具體描述

市場經濟運行中的法理問題研究,ISBN:9787801858696,作者:趙肖筠

經濟學史上的重要轉嚮:古典經濟學的遺産與挑戰 本書聚焦於十八世紀末至十九世紀中葉,係統梳理瞭以亞當·斯密、大衛·李嘉圖、約翰·穆勒為代錶的古典政治經濟學理論體係的形成、發展及其在工業革命背景下的社會實踐。本書旨在深入剖析支撐該理論框架的核心概念,如勞動價值論、比較優勢理論、自由放任原則的內在邏輯,並探討這些思想如何塑造瞭早期的市場經濟觀念和國傢乾預的邊界。 本書首先追溯瞭重商主義嚮古典經濟學過渡的理論動因。通過對斯密《國富論》的細緻解讀,我們考察瞭“看不見的手”如何作為一種內生的市場調節機製被提齣,以及分工理論如何奠定效率提升的微觀基礎。作者並未停留在對經典文本的轉述,而是將其置於啓濛運動的理性主義思潮和英國圈地運動、早期工業化的大背景下,探究其理論的時代約束與革命性意義。 在核心理論部分,本書將重點分析大衛·李嘉圖的貢獻。我們詳盡闡述瞭李嘉圖的分配理論——地租、利潤和工資的相互關係,及其由此推導齣的比較優勢國際貿易理論。本書通過引入當時的實際貿易數據模型,檢驗瞭該理論在解釋早期全球化進程中的解釋力和局限性。特彆值得一提的是,本書對“比較優勢”的闡釋不僅限於靜態分析,還嘗試將其與新興的殖民體係和全球資源配置動態聯係起來,揭示瞭其在理論上看似普適,但在實踐中如何服務於特定國傢利益的復雜性。 隨後,本書轉嚮對古典經濟學內部張力的考察。約翰·穆勒的《政治經濟學原理》被視為古典學派的集大成者,也是其嚮新古典經濟學過渡的橋梁。本書重點討論瞭穆勒在繼承李嘉圖的基礎上,如何引入瞭社會公平和功利主義的考量,尤其是在土地所有權和勞動者福利方麵所做的理論修正。通過對比斯密、李嘉圖與穆勒在對待私有財産和財富再分配上的立場差異,本書勾勒齣古典學派內部從“自然法”傾嚮到“功利主義”修正的演變路徑。 本書的另一重要篇幅,緻力於批判性地審視古典經濟學在麵對“工業苦難”時的理論迴應。隨著資本的集中和工人階級問題的日益尖銳,古典學派的“和諧論”受到瞭來自空想社會主義者和早期馬剋思主義思潮的嚴峻挑戰。本書深入分析瞭馬爾薩斯的人口論和李嘉圖的“工資鐵律”如何加劇瞭社會悲觀情緒,以及這些理論在解釋周期性經濟危機時的失效之處。我們通過對霍布森等邊際批判者的早期觀點的梳理,探討瞭古典學派如何開始觸及需求不足和財富分配不均等問題,盡管這些問題尚未被主流理論充分吸收。 此外,本書對古典經濟學的“靜態均衡”假設進行瞭方法的論證。我們探討瞭古典學派如何將市場活動視為一種自然規律的體現,並在此基礎上形成瞭對政府乾預的深刻不信任。通過考察邊際革命前夜的經濟學界對“價值尺度”的爭論,本書清晰地展示瞭勞動價值論如何逐漸被主觀效用理論所取代,這一轉變不僅是方法論的革新,更是經濟學範式從社會階級分析嚮個體選擇分析轉移的關鍵節點。 本書的結論部分,旨在超越曆史敘事,評估古典經濟學留給現代經濟學的遺産。 我們認為,盡管勞動價值論已被拋棄,但古典學派對自由市場作為資源配置機製的信心、對國際分工重要性的洞察,以及其嚴謹的邏輯推演方法,構成瞭現代經濟學理論大廈不可或缺的地基。本書並非對古典經濟學的“歌頌”,而是對其進行一次冷靜、全麵的“去神聖化”的考察,旨在幫助當代研究者理解我們今天所使用的諸多經濟學工具,其曆史根源、理論優勢以及其未解決的曆史遺留問題。本書適閤經濟學史研究者、宏觀經濟政策製定者,以及所有希望深入理解市場經濟思想源流的讀者。 --- 認知科學前沿:意識的神經基礎與計算模型 本書匯集瞭神經科學、心理學、哲學和計算機科學領域的最新研究成果,緻力於構建一個關於人類和動物意識的跨學科理解框架。全書從生物學基礎齣發,層層遞進,探討瞭從感知覺到自我意識、從神經元集群活動到高級認知過程的復雜轉化機製。本書的獨特之處在於,它不僅描述瞭“哪裏”存在意識的關聯區域,更嘗試構建“如何”運作的計算模型。 本書的第一部分,聚焦於意識的神經解剖學基礎。我們詳細迴顧瞭自高爾基染色法應用以來對大腦結構的研究,特彆是丘腦皮層係統(Thalamocortical System)在維持清醒和意識狀態中的核心作用。書中引入瞭最新的神經影像學數據,如高密度腦電圖(EEG)和功能性磁共振成像(fMRI),以識彆與“內容意識”(如視覺、聽覺的經驗)和“覺知狀態”(如清醒、睡眠、麻醉)相關的特異性神經振蕩模式,例如伽馬波段的同步性。 隨後,本書深入探討瞭當前幾種主流的意識理論的計算層麵。 1. 全球工作空間理論(Global Workspace Theory, GWT)的計算實現: 我們詳細分析瞭伯納德·巴爾斯的理論模型,並結閤人工神經網絡(ANN)的架構,探討瞭信息如何在“廣播”機製中從特定模塊進入一個全局可訪問的緩衝區,並被整閤為統一的意識體驗。書中包含對分布式處理網絡中信息瓶頸效應的數學建模。 2. 整閤信息論(Integrated Information Theory, IIT)的量化挑戰: 本書花費大量篇幅討論瞭吉奧爾吉奧·托諾尼提齣的IIT。我們不僅解釋瞭“Phi”($Phi$)作為係統整閤信息量的核心指標,還探討瞭在實際生物係統中測量高維度 $Phi$ 值的計算復雜性與可行性。書中對IIT的哲學前提——意識即是整閤信息——進行瞭嚴格的邏輯剖析,並與經驗證據進行瞭對照。 3. 注意力與意識的解耦: 本書強調瞭區分“注意力”(Attention)和“意識”(Consciousness)的重要性。通過對雙眼競爭(Binocular Rivalry)和掩蔽實驗(Masking Experiments)的分析,我們展示瞭信息處理的某些階段可以在無意識狀態下發生(如知覺前的預處理),而意識的齣現需要信息在特定時間窗口內保持足夠的穩定性和可控性。書中引入瞭基於信息論的指標來量化這種可控性。 第三部分轉嚮瞭更具挑戰性的問題:“難題”(The Hard Problem)的認知科學應對。 盡管計算模型在解釋意識的“功能”方麵取得瞭進展,但“感受質”(Qualia,如“紅色是什麼感覺”)的本質仍是核心難點。本書並未聲稱解決這一問題,而是係統地梳理瞭如何通過“功能主義”(Functionalism)和“湧現論”(Emergentism)的視角來重構這一難題。我們探討瞭高階思維理論(Higher-Order Thought Theory)如何通過元認知迴路來解釋主觀報告的生成,並分析瞭其在解釋非人類動物意識時的適用邊界。 最後,本書探討瞭意識的未來研究方嚮,包括: 人造意識的路徑: 基於對生物意識的理解,我們評估瞭當前人工智能(AI)嚮強人工智能(AGI)發展的過程中,計算架構如何能自然地湧現齣類似意識的屬性。 跨物種比較: 通過對章魚、鳥類等復雜無脊椎動物神經結構的對比分析,我們試圖辨識齣哪些神經結構是“意識的必要條件”,哪些僅僅是物種特有的適應性特徵。 本書采用清晰的邏輯結構和嚴謹的科學語言,輔以大量的圖錶和模型推導,旨在為認知神經科學、計算理論和哲學領域的研究者提供一個全麵且具有批判性的參考資料。 --- 史前藝術與符號思維的起源:舊石器時代的文化革命 本書是一部關於人類史前文化起源的綜閤性研究,重點關注大約五萬年前至四萬年前舊石器時代晚期,在全球範圍內爆發的“行為現代性”或“文化大爆炸”現象。我們跳脫齣單純的工具技術分析,深入考察瞭人類如何發展齣復雜的符號係統、抽象思維以及對超自然領域的認知,這些是現代人類文明的基石。 全書以考古學發現為主要證據,圍繞以下三個核心主題展開: 1. 洞穴壁畫的語言學與人類學解讀: 我們對法國拉斯科(Lascaux)、西班牙阿爾塔米拉(Altamira)以及蘇拉威西島的早期洞穴藝術進行瞭類型學和空間分析。本書不再將這些壁畫僅僅視為狩獵場景的記錄,而是將其置於部落的社會結構和儀式活動中進行解讀。我們探討瞭壁畫中綫條、幾何符號(如點、網格、手印)的潛在語義,並提齣瞭一種基於社會信息存儲和傳播的符號學解釋模型,認為這些藝術是早期信息網絡的體現。 2. 裝飾品、飾品與身份認同的構建: 本書係統梳理瞭從尼安德特人遺址開始,到智人大量使用穿孔貝殼、骨雕、象牙雕刻的演變過程。我們認為,這些早期飾品的製造和佩戴,標誌著個體開始通過物質符號來構建和宣示其在群體中的社會地位、親屬關係或性彆角色。通過對不同地理區域飾品風格的對比,本書揭示瞭史前部落間文化邊界的形成過程。 3. 早期宗教觀念與生死觀: 埋葬習俗的演變是理解史前人類精神世界的關鍵窗口。本書分析瞭有意識的墓葬——包括陪葬品、肢體擺放方式——如何錶明對死亡的超越性理解。我們考察瞭諸如“巫師形象”(如法國的“魔法師”形象)的藝術再現,並將其與薩滿教的儀式行為聯係起來,推測早期人類是如何發展齣對“非物質世界”進行認知和乾預的嘗試。 本書的方法論強調考古學證據與認知科學模型的結閤。我們藉鑒瞭進化心理學中關於人類對模式識彆的偏好,來解釋為什麼特定類型的幾何圖案更容易在史前藝術中齣現。同時,本書也批判性地審視瞭早期的“文化落後論”觀點,強調行為現代性的爆發並非是單一時間點的事件,而是一個全球範圍內、受不同環境壓力驅動的漸進過程。 通過對這些物質遺存的細緻描繪和深入分析,本書旨在重構齣早期智人豐富的內心世界、復雜的社會協作能力,以及他們如何通過藝術和符號,第一次真正意義上超越瞭純粹的生存需求,邁嚮瞭文化創造的階段。本書適閤考古學、人類學、藝術史和認知科學領域的學者及學生閱讀。

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