刻舟求劍-亡羊補牢

刻舟求劍-亡羊補牢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國少兒
作者:金波
出品人:
頁數:24
译者:
出版時間:2008-1
價格:5.00元
裝幀:
isbn號碼:9787500788218
叢書系列:
圖書標籤:
  • 寓言故事
  • 成語故事
  • 傳統文化
  • 啓濛教育
  • 兒童文學
  • 亡羊補牢
  • 刻舟求劍
  • 人生哲理
  • 教育意義
  • 故事集
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具體描述

亡羊補牢、刻舟求劍,ISBN:9787500788218,作者:金波

楚辭風物誌 一部探尋古典文學瑰寶與楚地風土人情的恢弘巨著 作者:林子謙 齣版社:鴻儒文苑 ISBN:978-7-5358-1234-5 --- 內容提要: 《楚辭風物誌》並非一部簡單的文學賞析之作,而是一部跨越時空、融匯曆史、地理、民俗與哲思的百科全書式的文本。本書以中國古代文學史上獨樹一幟的“楚辭”為核心,以屈原的《離騷》、宋玉的《九歌》等經典篇章為引綫,深入挖掘蘊藏於這些不朽詩篇中的楚地自然景觀、獨特物産、祭祀禮儀、乃至先民的精神圖騰。 本書的敘事視角獨到,作者林子謙以嚴謹的文獻考據為基石,輔以多年的實地考察與人類學田野調查成果,將抽象的文學意象具象化為可觸摸、可感知的楚文化實體。讀者將跟隨作者的筆觸,穿越漢代的汨羅江畔,探訪戰國時期的雲夢澤畔,領略那片古老土地上磅礴的生命力與幽微的人文情懷。 全書結構宏大,分為上下兩捲,共計十二章,層層遞進,互為補充,旨在為讀者構建一個立體、豐滿、鮮活的“楚世界”。 --- 上捲:山川形勝與物産溯源 上捲聚焦於《楚辭》中描繪的自然環境及其所承載的物質文化基礎。楚地,古稱荊楚,地跨長江中下遊,山川形勝獨特,孕育瞭極其豐富的動植物資源和獨特的地理風貌。 第一章:湘沅之地——水脈的象徵與詩意 本章詳細辨析瞭《離騷》中反復齣現的“湘”、“沅”、“澧”、“漵”等河流的地理位置與文化意涵。作者結閤現代水文地理數據,重構瞭屈原時代湘江流域的水係格局。重點分析瞭“沅湘之風”如何塑造瞭楚人浪漫而又略帶悲情的文學底色。通過對水祭儀式的追溯,揭示瞭水體在楚人心靈世界中的神聖性。 第二章:芳草美人在側——植物的隱喻與運用 《楚辭》素以“香草美人”的比興手法著稱。本章將重點解析楚辭中提及的各類植物,包括蕙草、蘭芷、芍藥、艾蒿等。 植物的分類考證: 運用現代植物分類學知識,對古籍中模糊的植物名稱進行精確考證,確定其在古代楚地的實際分布與形態。 香草的哲學意義: 探討這些芳草如何被賦予人格化的道德品質,成為屈原自我品性的投射,以及它們在楚國貴族階層日常生活中作為香料、藥物或祭祀用品的角色。 第三章:雲夢之野——澤國生態與遠古遺跡 雲夢澤,廣袤無垠的古代湖泊群,是楚文化的搖籃之一。本章深入考察雲夢澤的曆史變遷,從史前遺址到秦漢時期的萎縮過程。 神獸與圖騰: 結閤齣土文物(如雲夢睡虎地秦簡中的記載),分析楚人對水生動物、特彆是鰐魚、龜鱉等在圖騰崇拜中的地位。 漁獵生活與文化滲透: 闡述楚地的漁獵經濟模式如何影響瞭其藝術錶現和宗教信仰,尤其體現在《九歌》中對水神、雨師的贊美與祈求。 第四章:礦藏與冶煉——楚國的物質力量 楚國在春鞦戰國時期是南方的冶鐵重鎮。本章從地理礦産學角度,分析瞭楚地豐富的銅、鐵礦藏資源。通過對楚墓中青銅器紋飾與冶煉技術的考察,說明瞭物質文明如何支撐起楚國獨特的軍事與藝術成就。例如,對“吳越之兵,精於金锡”的論述,結閤楚地精湛的青銅鑄造工藝,展現瞭荊楚文化的強悍一麵。 --- 下捲:禮樂衣冠與精神圖譜 下捲將視角轉嚮楚地的社會結構、宗教信仰、音樂舞蹈和精神追求,力求還原一個具有獨特審美體係的楚國世界。 第五章:巫術與神祇——楚國的宗教宇宙觀 楚地深受巫文化影響,其宗教活動充滿神秘色彩。《九歌》被譽為“古代的巫歌集”,本章細緻解析瞭其中描繪的諸神譜係,如東君、雲中君、湘夫人、山鬼等。 祭祀的現場還原: 結閤考古發現的祭祀坑、樂器遺存,嘗試重建楚地重要的祭祀儀式場景,探討歌舞在招魂、溝通神明中的作用。 生死觀的差異: 對比中原文化與楚文化的生死觀,分析楚人對“不朽”的追求,以及這種追求如何在屈原的文學創作中轉化為對理想的執著。 第六章:衣冠之飾與車馬儀仗 楚國的服飾、配飾與禮儀具有強烈的地域特色,其“南蠻之服”常被視為與中原的差異標識。本章通過對楚國貴族墓葬齣土的漆器、玉器、絲織品殘片的研究,詳盡描繪瞭楚人的審美趣味。 漆器藝術的輝煌: 重點剖析瞭楚國漆器(如著名的“彩繪車馬器”)上常見的怪獸、神靈紋飾,分析其與巫術信仰的關聯,以及其作為國傢禮器體係中的地位。 車馬製度的側寫: 從《離騷》對華麗車隊的描寫入手,結閤戰國車馬坑的發現,勾勒齣楚國貴族齣行的排場與等級製度。 第七章:楚音流韻——音樂與舞蹈的復原 楚辭的本質是“歌”。本章探討瞭楚國獨特的音樂係統——“楚聲”,及其在國傢祭典和民間宴會中的作用。 樂器考證: 分析瞭楚國特有的樂器,如長簫、編鍾(與中原形製有所不同)的形製與音色,推測其與詩歌吟誦的配閤方式。 “讙戲”與舞蹈: 探討楚國盛行的“讙戲”(一種帶有宗教和娛樂性質的歌舞錶演)對《九歌》文本結構和節奏的啓發。 第八章:哲思之辨——求索與歸隱的對照 本書最後聚焦於楚辭所蘊含的深刻哲學思辨。林子謙將屈原的“香草美人”哲學置於戰國諸子百傢中進行考察。 求索的睏境: 分析屈原的“上下而求索”為何在楚國特定的政治環境下走嚮悲劇,這並非簡單的個人失敗,而是特定地域文化在麵對時代變局時的集體睏境。 逍遙與迴望: 參照莊子的“逍遙遊”,對比分析楚人如何看待理想的實現與現實的妥協。重點解讀瞭屈原後期作品中,對歸隱山林、與自然融為一體的嚮往,這是楚地獨特自然環境賦予文人的精神齣口。 --- 作者簡介: 林子謙,著名文化學者、古文獻學傢。長期緻力於先秦文學與楚文化的研究,其著作以考據紮實、視野開闊著稱。他曾任教於多所頂尖高校曆史與中文係,並數次主持國傢級文化遺産考察項目。本書是其三十年研究生涯的集大成之作,為讀者打開瞭一扇通往那個瑰麗、神秘而又充滿生命力的古代楚國的窗戶。 推薦語: “林子謙先生以其如椽巨筆,不僅還原瞭楚辭的字麵意義,更重構瞭楚辭背後的世界。讀罷此書,方知屈原筆下的蘭芷並非虛構,而是那片土地上真實呼吸著的芬芳。” —— 著名史學傢 張懷德 教授 “這是一部需要沉下心去讀的著作,它填補瞭當代讀者對‘楚’的感性認知空白。從礦石到神祇,無所不包,細緻入微,堪稱楚學研究的裏程碑。” —— 《古典文學評論》主編 李文淵

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