齊宏偉,南京師範大學文學院副教授,南京大學中文係博士生,研究領域為基督教與中西文學。近期齣版專著《心有靈犀——歐美文學與信仰傳統》(北京大學齣版社,2006年版)、詩集《彼岸的跫音》,已在《文化中國》(加拿大)、《南京大學學報》、《中國比較文學》、《南京師範大學學報》、《江蘇社會科學》、《社會科學論壇》、《基督教文化學刊》、《跨文化對話》、《南京師範大學文學院學報》等刊物發錶論文多篇,在《蔚藍色》(美國)、《海外校園》(美國)、《鍾山》、《青春》等刊物發錶散文、詩歌多篇。
《文學·苦難:精神資源》兼具比較文學視野、價值現象學思路、"問題意識"和文本細讀功夫,結構性剖析和"同情性理解"相結閤,引人入勝又發人深省。《文學·苦難:精神資源》用基督教生存觀作為具有原創的闡釋性判斷,來激活中國現當代作傢的精神資源,但《文學·苦難:精神資源》並非把基督教生存觀作為西方理論和西方道統引入,而是作為精神資源從生存論齣發來使用,和中國現當代作傢的精神資源進行對話。
二十世紀中國文學為何顯得有些“輕飄”?苦難意識和終極之思為何難以尋覓?《文學·苦難:精神資源》以基督教生存觀為對話前提,以中國作傢與基督教的關係為引綫,追問魯迅、許地山、林語堂、冰心、老捨、蕭乾、曹禺、錢鍾書、金庸、賈平凹、海子、劉震雲、餘華、老鬼、史鐵生、北村等十六位作傢的精神資源,反思中國文學靈魂失落與追尋的齣路,迴歸人的生存之思,文學的終極之思和語言的超越之思。
發表於2024-11-26
文學苦難精神資源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣,不解套路。把評論發到論壇瞭。 ———————————————————————— 第一次讀到這本書,是在一位傳道人傢中。 以書非藉不能讀的原則,藉來瞭。 春運迴傢,火車上看。與隔壁座的小夥子交換瞭書籍...
評分2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣,不解套路。把評論發到論壇瞭。 ———————————————————————— 第一次讀到這本書,是在一位傳道人傢中。 以書非藉不能讀的原則,藉來瞭。 春運迴傢,火車上看。與隔壁座的小夥子交換瞭書籍...
評分這是一本有良心的文學評論,作者的立足點是堅實的“基督教生存觀”,所審視的則是中國傳統文化以及現當代文學所麵臨的窘境。既有學者的研究,又有常人的視角。 “價值熱情淹沒問題意識”的評價十分中肯,不過文末也做齣瞭關於道統與學統的闡釋和解答。真正的學者正是如此,深...
評分2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣,不解套路。把評論發到論壇瞭。 ———————————————————————— 第一次讀到這本書,是在一位傳道人傢中。 以書非藉不能讀的原則,藉來瞭。 春運迴傢,火車上看。與隔壁座的小夥子交換瞭書籍...
評分2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣,不解套路。把評論發到論壇瞭。 ———————————————————————— 第一次讀到這本書,是在一位傳道人傢中。 以書非藉不能讀的原則,藉來瞭。 春運迴傢,火車上看。與隔壁座的小夥子交換瞭書籍...
圖書標籤: 齊宏偉 信仰 文學 基督教 宗教 文學理論 作傢研究 中國
太棒。第47人讀過。
評分以基督教生存觀追問中國現當代作傢,遺憾語言難成其靈魂的肉身。基督信仰初步闡釋,使我清醒瞭些。中國現當代文學缺乏終極之思和個體意識,世界範圍看簡直是一場災難。
評分諸多不同意,可還是受益匪淺。而且是“中國現當代文學研究”領域裏唯一願意推薦給學生的書。
評分太棒。第47人讀過。
評分不如心有靈犀寫得精彩 個人感覺 可能是紙質和編排形式我不是很喜歡
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