扬子江上的美国人

出版者:山东画报出版社

作者:【美】威廉·埃德加·盖洛

页数:308

译者:晏奎

出版时间:2008-2

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807132295

丛书系列:国家清史编纂委员会•编译丛刊

具体描述

《扬子江上的美国人:从上海经华中到缅甸的旅行记录1903》原外文版出版于1904年，是一本考察长江地理地貌及沿江风土人情的游记。书中一百多幅照片具有很高的资料价值。是来华外国专家系统考察和研究长江的第一部著作。

作者简介

威廉•埃德加•盖洛(William Edgar Geil)，

20世纪初美国著名的旅行家、英国皇家地理学会会员，1865年出生于美国宾夕法尼亚州的多伊尔斯顿城。盖洛受过严格系统的地理学专业训练，对中国的历史文化抱有浓厚的兴趣。1903年他首次来到中国，从上海乘船溯流而上，沿途考察了长江流域的人文地理，写下了《扬子江上的美国人》(1903)一书，受到西方读者的欢迎。此后，他又数次来中国考察，走遍了大江南北、长城内外、三山五岳，连续出版了《中国长城》(1909)、《中国十八省府》(1911)和《中国五岳》(1926)等一系列著作。

目录信息

总序
告诉世界一个“真实的”中国
导论
第一章
从蓝色到黄色--上海--中国妇女--迷信--鸦片--国学
第二章
子夜启程--像华人一样旅行--中国饭--南京--贡院--科举考试奇观--在中国的传教活动
第三章
从南京到汉口--“荣颜”其人--有关传教士的陈腐俏皮话--传教使团成功吗?--美国客房--拜见端方总督
第四章
金沙江--从汉口到宜昌--中国的暴乱和反叛--圣诞夜--老月和扬基旗
第五章
过扬子江三峡--从宜昌到险滩--在中国兵船上--红牛犊--江难--圣谕广训--向美国国旗致敬
第六覃
天府之国四川--万县--总督眼中的鸦片--义和团问题--婚礼早餐--水灾与火灾--中国人的轻信--中国文化与基督教
第七章
华人也能争分夺秒--难忘的步行--重庆--无处不在的竹子--中式的苦力合同--重庆的传教使团--前往泸州之路
第八章
传教的需要--当地人的服饰--泸州--拜访官员--中国囚徒--保票--盐井
第九章
干旱和当地迷信--中国人的灌溉和工程技艺--官员的荒淫--传教历程--一位中国乡绅
第十章
盛大的欢迎--岩洞--“代理”的美德--街头混战--土著酋长--老兵勇阿仁--漆树
第十一章
官员眼中的铜矿--对孩子的暴行--昭通的众神--中国民歌--赌博--不孝之子的死--扶乩殿--阎王殿--弑婴
第十二章
解救饥民--回民起事--中国的野兽--狼群的攻击--白蜡虫--贞节牌坊
第十三章
东川--街景--流浪乐师--悲痛致盲--纸扎的冥间财富--海拔一万英尺--活焚麻风病人
第十四章
如何旅行--书面协议--中国苦力--射箭比赛--岑总督的规矩--血与铁
第十五章
中国译员--商业街--带有蕴意的神话--谒见总督--中国官场的冷漠--中国最急需之物--叛乱时期的衙门
第十六章
云南的电报--中国人表达悲痛的方式--中国的瑞士--对作恶者的严厉警告--弑亲者的可怕命运--老潘客栈--神秘的“薄荷”--神奇的井
第十七章
大理府--恶魔罗刹的故事--一次回民起义--中式疗养院--劳作中的中国鞋匠
第十八章
鸦片的危害--观音庙--牢不可破的城堡--臭气熏天的小客店--回民的棺材--一位仁慈的毛拉--熏香带来的苦恼
第十九章
怪诞的队伍--婚宴--古老的节日--幽灵山谷--怒江的妖怪一苦力的迷信--不知感恩的病人
第二十章
中国人对洋药的信任--腾越坝子--大同传说--泥煤的起源--中国药丸--腾越需要传教士--蓝友三--无价的珍珠
第二十'章
掸人村庄--南天--掸人和缅甸人--演戏--当众刮胡子--谋杀马嘉理先生--睹场--埋葬鬼魂--日记摘录
第二十二章
谬迪--莽撞的厨师--罐城八莫--八莫城的传教使团--缅甸的神怪--掸人--前往曼德勒
第二十三章
旅途的终点--斩头神灵--仰光--对猫的猎杀--传教士的失误--传教士的奉献和传教收获
插图目录
《国家清史编纂委员会·编译丛刊》已出版书目
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读后感

中国历史教育的误区——注重英雄而不注重实际 如果我问你几个问题，清朝人穿什么内衣？清朝的鸡蛋多少钱一个？清朝的劳工价格大概要多少？清朝老百姓每日作息制度是什么样的？想必没有几个人能回答的出来。很多人可以如数家珍的从夏商周说到元明清，但是却无法模拟还原一个活...

中国历史教育的误区——注重英雄而不注重实际 如果我问你几个问题，清朝人穿什么内衣？清朝的鸡蛋多少钱一个？清朝的劳工价格大概要多少？清朝老百姓每日作息制度是什么样的？想必没有几个人能回答的出来。很多人可以如数家珍的从夏商周说到元明清，但是却无法模拟还原一个活...

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中国历史教育的误区——注重英雄而不注重实际 如果我问你几个问题，清朝人穿什么内衣？清朝的鸡蛋多少钱一个？清朝的劳工价格大概要多少？清朝老百姓每日作息制度是什么样的？想必没有几个人能回答的出来。很多人可以如数家珍的从夏商周说到元明清，但是却无法模拟还原一个活...

中国历史教育的误区——注重英雄而不注重实际 如果我问你几个问题，清朝人穿什么内衣？清朝的鸡蛋多少钱一个？清朝的劳工价格大概要多少？清朝老百姓每日作息制度是什么样的？想必没有几个人能回答的出来。很多人可以如数家珍的从夏商周说到元明清，但是却无法模拟还原一个活...

用户评价

“扬子江上的美国人”——当我初次瞥见这个书名时，脑海中便涌现出无数的画面：在浩瀚无垠的长江之上，一艘艘承载着历史与故事的船只缓缓驶过，而“美国人”这个词，则为这幅画面增添了独特的东方韵味和跨文化的张力。我对这本书充满了好奇，想象着它可能讲述的是一段发生在遥远东方土地上的，关于美国人的奇遇，亦或是他们与中国的深层联系。或许，这是一段关于文化碰撞与融合的史诗，或许，它描绘的是一个美国人在中国土地上追寻梦想、寻找自我，抑或是参与历史洪流的波澜壮阔的故事。我迫不及待地想要翻开这本书，去探寻那些隐藏在书名背后的，究竟是怎样的传奇。我设想，作者会如何细腻地捕捉到那个时代中国社会的面貌，以及身处其中的美国人的视角。他们是旅行者，是商人，是传教士，还是其他更为复杂身份的扮演者？他们如何看待中国的风土人情，如何与当地居民互动，又如何在异国他乡面对挑战与机遇？这些疑问在我心中激荡，让我对这本书的阅读体验充满了期待。

“扬子江上的美国人”——这个书名，如同一个古老而神秘的符号，在我脑海中盘旋。我无法抑制地去想象，在曾经的岁月里，长江之上，是否真的有这样一群美国人的身影？他们是谁？他们为何而来？他们的到来，是否改变了什么，又是否被什么所改变？我脑海中勾勒出了一幅幅生动的画面：或许是蒸汽船的汽笛声划破了古老码头的宁静，一批批衣着光鲜的美国人带着好奇与憧憬走下船来；又或许是他们在中国的土地上，面临着陌生的语言、习俗和文化，步履维艰，却又以惊人的毅力向前；抑或是，他们与中国的普通民众，在扬子江畔，发生着一些意想不到的交集，从最初的隔阂到后来的理解，甚至情谊。我期待着，作者能够用饱含深情的笔触，为我展现一个关于文化交流、关于人性探索，关于历史洪流中个体命运的动人故事。这本书，不仅仅是一段旅程的记录，更可能是一次心灵的碰撞，一次对未知世界的探索，以及一次对自身价值的重新审视。

“扬子江上的美国人”——单是这个名字，就足以让我产生无限的遐想。它像一个精心雕琢的意象，将两个截然不同的文化符号并置，激发出强烈的化学反应。我仿佛看到，在悠悠岁月里，一艘艘带着浓郁西方风情的轮船，缓缓地驶过烟波浩渺的长江，船上载着一群好奇、勇敢，或是怀揣着某种目的的美国人。他们为何而来？是为了探险，是为了商机，是为了传播理念，还是仅仅被这片神秘而古老的东方土地所吸引？我迫不及待地想要知道，作者会如何描绘这些美国人在中国的经历。他们是会在这片土地上经历波澜壮阔的冒险，还是会与当地人产生微妙而深刻的情感纠葛？他们眼中的中国是怎样的？是充满机遇的乐土，还是挑战重重的异域？我期待着，作者能够用饱含深情的笔触，为我展现一幅幅鲜活的画面，让我仿佛身临其境，去感受那个时代中国的风貌，去体会中美两国人民之间可能发生的，那些或惊喜、或冲突、或温情的故事。

这本书的书名“扬子江上的美国人”，在我看来，简直是一幅充满诗意的画卷。我仿佛能看到，在烟波浩渺的长江之上，一艘带着异域风情的船只，上面载着一群与周围环境格格不入却又充满好奇的美国人。他们为何而来？是为了探险，是为了贸易，还是为了传播某种信仰？抑或是，他们只是被这片古老而神秘的土地所吸引，前来寻找一段属于自己的故事？我脑海中勾勒出的场景，充满了未知与想象的空间。或许，这本书不仅仅是关于美国人在中国的经历，更可能是一次关于文化、历史、人性的深刻探索。长江，这条中华民族的母亲河，承载了无数的过往，而“美国人”的出现，则为这条古老的河流注入了新的活力和视角。我期待作者能够用生动的笔触，描绘出这个时代背景下，中美两国人民之间可能的交流与碰撞，那些微妙的情感，那些难以言说的隔阂，以及那些跨越山海的连接。我猜测，这本书定然不会是简单的叙事，而会蕴含着作者对历史、对人性、对文化差异的深刻洞察，让我能够透过“扬子江上的美国人”这一独特意象，窥见一个更广阔的世界。

当我看到“扬子江上的美国人”这个书名时，我的思绪立刻被拉向了遥远的过去。这是一个多么富有画面感的名字，它仿佛自带一种故事的底色。我可以想象，在某个特定的历史时期，长江这条中华民族的母亲河上，出现了一群来自远方的客人——美国人。他们为何而来？是为了淘金，是为了传教，是为了考察，还是仅仅怀揣着一颗探索世界的心？我脑海中浮现出各种各样的场景：或许是身着西装的美国商人，在热闹的港口城市进行着紧张的交易；或许是面带虔诚的传教士，在乡村的小教堂里传播着福音；又或许是充满好奇的旅行者，在长江上泛舟，欣赏着两岸秀丽的风光，与当地人进行着有趣的交流。我非常好奇，作者会如何描绘这些美国人在中国的生活经历，他们的喜怒哀乐，他们的挑战与机遇，以及他们与中国这片土地上的人们之间发生的种种故事。这本书，在我看来，不仅仅是对历史片段的还原，更可能是一次深入人心的文化对话，一次对人性在异域环境下考验与升华的深刻探讨。

“扬子江上的美国人”——这个书名，对我来说，充满了探索的意味。它不仅仅是一个故事的标题，更像是一扇窗户，让我得以窥探一个特定历史时期，一个特定地理环境下，两种不同文化之间的碰撞与交融。我脑海中不断浮现各种可能的场景：或许是某个充满传奇色彩的美国商人，在扬子江流域，凭借着胆识与智慧，开创了自己的商业帝国；又或许是一位怀揣理想的美国学者，在这片古老的土地上，深入研究中国的历史文化，并留下了深刻的印记；甚至，可能是一位普通的美国旅行者，在长江的渡轮上，与一位中国老人，展开了一段跨越语言和文化的深情对话。我渴望知道，作者将如何描绘这些美国人的生活，他们的动机，他们的经历，以及他们在这片土地上留下的足迹。我期待着，这本书能够带我穿越时空，去感受那个时代的氛围，去理解那些人物的内心世界，去品味文化差异带来的思考，以及那些可能不为人知的，关于友谊、关于误解、关于成长的故事。

“扬子江上的美国人”，这个书名本身就充满了张力和想象空间。它勾勒出了一幅跨越地域、跨越文化的画面。我无法想象，一个美国人，在中国的母亲河——扬子江上，会经历怎样的故事？是因为探险，是因为贸易，还是因为某种历史使命？我脑海中开始描绘各种可能的场景：或许是一群早期的传教士，带着圣经和医疗器檎，在这片古老的土地上播撒希望；又或许是怀揣着商业梦想的美国商人，在黄浦江畔与中国的商贾们进行着激烈的谈判；亦或是，在战争年代，某个特殊的美国人，因为机缘巧合，来到了扬子江边，参与到当地的历史进程中。我期待着，作者能够用细腻的笔触，为我展现那个时代中国社会的风貌，那些充满异域风情的街景，那些淳朴善良的中国人民，以及那些在美国人眼中，既熟悉又陌生的东方文化。更重要的是，我渴望看到，这些美国人如何在与中国的互动中，感受到文化的差异，理解人性的共通，以及最终，是否能在这片土地上找到属于自己的归宿，或者，留下属于自己的印记。

“扬子江上的美国人”——单是这个名字，就足以让人心生涟漪。我脑海中浮现的，是一幅充满复古色彩的画面：在上世纪某个特定的历史时期，一艘载满美国乘客的轮船，缓缓地行驶在烟波浩渺的长江之上，岸边是中国古老的城镇，偶尔可见身着长袍的中国人驻足远望。这是一个怎样的时代？中美两国之间的关系是怎样的？这些美国人来到中国的目的是什么？是寻求商机，是传播福音，是进行学术考察，还是仅仅作为探险者？我开始想象，作者可能会如何描绘他们在中国经历的种种，他们的兴奋、他们的困惑、他们的惊叹，以及他们可能遇到的困难与挑战。或许，书中会穿插着许多关于那个年代中国社会风貌的描写，包括市井的喧嚣、乡村的宁静、民俗的风情，以及当时中国人民的生活状态。我期待着，作者能够巧妙地将这些美国人的视角融入其中，让他们成为观察者，也成为参与者，用他们的眼睛去记录和感受这个东方国度的魅力与复杂。这本书，在我看来，绝不仅仅是一个简单的故事，而可能是一扇窗户，透过它，我们可以看到一段被遗忘的历史，一段跨越文化的交流，以及一段关于人类共同情感的探索。

我对“扬子江上的美国人”这个书名，充满了莫名的吸引力。它不仅仅是一个故事的载体，更像是一个引人入胜的谜语，等待着被解开。我反复咀嚼着这几个字，试图从中解读出更多的信息。长江，这条中国的母亲河，象征着历史的悠久和地理的辽阔；而“美国人”，则代表着一个遥远国度的文化和思维方式。将两者并置，瞬间便勾勒出了一种跨越时空的对话，一种文化碰撞的张力。我很好奇，这些“美国人”是如何出现在扬子江上的？他们是乘坐着蒸汽船，还是木制的帆船？他们的到来，是为了什么？是为了探险，是为了贸易，还是为了寻找某个失落的传说？我甚至可以想象，在某个炎热的夏日，一位穿着西式衬衫的美国人，站在船头，眺望着远方如诗如画的江南水乡，心中涌动着怎样的波澜？书中是否会描绘他们与当地人的交流，那些磕磕绊绊却又充满真诚的对话？是否会展现他们在中国土地上遇到的各种奇遇，或是挑战？我期待着，作者能够用细腻的笔触，为我展现一幅幅生动的画面，让我仿佛身临其境，感受那个时代，那个地点，以及那些人物的独特魅力。

“扬子江上的美国人”，这个书名本身就充满了浓郁的历史气息和跨文化碰撞的张力。我一看到它，脑海中便会自然而然地浮现出一些画面：或许是上世纪某个特定年代，一群身着西式服装的美国人，带着好奇或谨慎的目光，打量着两岸的中国风光；或许是他们在长江上乘坐着蒸汽船，与中国船工和乘客们进行着某种形式的交流，尽管语言不通，却有着眼神中的探寻和善意。我迫不及待地想知道，这些美国人来到扬子江的目的是什么？他们是传教士，是商人，是探险家，还是仅仅是被这片东方土地所吸引的游客？书中是否会描绘他们在中国遇到的挑战，例如气候、疾病、语言障碍，甚至是更深层次的文化冲突？同样，我也很想知道，他们是如何看待中国的社会、文化和人民的？是带着优越感，还是带着尊重和欣赏？我期待着，作者能够用细腻的笔触，为我描绘出那个时代的中国，那个时代中美两国人民之间的互动，以及那些可能被历史尘埃所掩埋，却又真实存在过的故事。

关于云南的部分，相当好。照片很珍贵，文笔也很成熟。１９０３年的游记。基本上算比较早的作品了。

西南部分占本书一半，意外发现有用的克钦资料。

怎么评价这么高，写得真烂

一位人文地理学家的实地考察记录，客观，真实，洞察，细致。

西南部分占本书一半，意外发现有用的克钦资料。