柳永词选注

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出版者:人民文学出版社
作者:张惠民
出品人:
页数:229
译者:
出版时间:2017-10
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020124732
丛书系列:中国古典文学读本丛书典藏
图书标签:
  • 柳永
  • 宋词
  • 诗词
  • 古籍(文学类)
  • 古典文学
  • 中国古典文学
  • 宋词
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  • 古典诗词
  • 文学
  • 文化
  • 宋代文学
  • 诗歌
  • 经典
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具体描述

柳永(约987年—约1053年),原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。北宋知名词人,他以毕生精力作词,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,对宋词的发展有重大影响。

《唐宋八大家散文精品赏析》 一部深度挖掘唐宋文坛璀璨星河的权威指南 作者:文史研究所古籍整理组 编著 页数:850页 装帧:精装,附录插图典藏版 --- 内容提要: 本书是一部集学术性、鉴赏性与普及性于一体的唐宋八大家散文精选与深度解析的权威著作。唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,他们不仅是文学史上的丰碑,更是影响后世中国思想文化走向的巨擘。本书旨在突破传统选本的简单罗列与肤浅注释,通过对八大家最具代表性、最具思想穿透力的散文作品进行精细化的文本校勘、背景考证、文学技法剖析及哲学思想阐释,构建一个立体化的唐宋古文高峰图景。 全书共分三卷,历时五年精心编撰,汇集了国内外顶尖文史学者的最新研究成果,力求为读者呈现一场穿越时空的文学盛宴与思想对话。 --- 第一卷:唐代双璧——韩愈与柳宗元的思想开创与文体革新 本卷聚焦于唐代古文运动的两位核心人物,探讨他们如何从根本上重塑了唐代以来的文风,并为后世散文确立了刚健、理性的基调。 一、韩愈的“道”与“气”: 选取韩愈《原道》《师说》《谏迎佛骨表》等奠基性文章,着重分析其“文以载道”的核心思想。详细阐述了韩愈如何继承儒家正统,批判佛老思想的泛滥,并通过其雄奇跌宕的文风,重建文章的社会批判功能。对《师说》中“传道、授业、解惑”三位一体的教育观进行了深入的辨析,结合其生平遭遇,还原其“横绝一世”的文学气魄。书中特别设置了“韩文句法特征速查表”,梳理其拗折、奇险的句式结构。 二、柳宗元的“情”与“景”: 柳宗元的部分,则侧重于山水游记与寓言体文章的分析。重点研读《永州八记》,不仅是地理风物的描摹,更是其被贬谪后心境转变的隐秘线索。我们采用环境心理学和社会学视角,剖析“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”背后,个体在政治高压下的精神挣扎与超脱。同时,对《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》等寓言进行文本细读,揭示其借物喻人,讽刺时弊的深刻用意。 第二卷:北宋中坚——欧阳修、三苏与王安石的文风演变 本卷是全书篇幅最宏大的一章,着眼于北宋中期,古文运动如何真正融入士大夫的日常写作与政治实践,形成了百家争鸣的局面。 一、欧阳修的“平易”与“醇厚”: 欧阳修作为承上启下的关键人物,其文章的特点在于中和之美。选取其《朋党论》《泷冈阡表》等文,分析他如何将韩柳的刚健转化为温润,以流畅的叙事和充沛的情感打动人心。书中详细解析了欧阳修在史学著作(如《新五代史》)中的叙事技巧,及其对后世笔记、小说文学的深远影响。 二、苏氏父子的“旷达”与“思辨”: 苏洵、苏轼、苏辙三人,代表了宋代散文在思想深度上的一个高峰。 苏洵(老苏): 侧重其政论的犀利与老成,如《权书》《衡论》,展示其老谋深算、洞察时局的“智者”形象。 苏轼(子瞻): 重点剖析其“随性而发”的艺术手法。选文涵盖记叙(《赤壁赋》《记承天寺夜游》)、书信(尺牍)及论说。特别邀请书法史专家对《寒食帖》的文学意境进行跨界解读,探讨其诗、文、书三位一体的艺术成就,强调其“人乐天”的哲学底色。 苏辙(子由): 往往被低估,本书对其进行了重点挖掘,展示其“冲淡”与“笃实”的风格,尤其对其政治立场相对保守而文风持平的特点进行细致辨析。 三、王安石的“精当”与“理趣”: 王安石的散文体现了强烈的理性色彩和逻辑构建能力。精选其《上仁宗皇帝言事书》及多篇论“变法”的文章,展示其严密的论证结构、精确的词汇选择,以及为推行新政而撰写的各类公文范本的典范价值。 第三卷:典范与总结——曾巩的“平正”与八大家格局的巩固 本卷主要聚焦曾巩,并对八大家的整体贡献进行系统总结。 一、曾巩的“平正”与“周密”: 曾巩被誉为八大家中最“平正”的一位。本书选取其多篇序跋文,展示其结构布局的严谨、叙事转承的自然流畅,以及对细节描写的精确性。深入剖析其对史料的审慎态度,是如何避免韩愈的奇崛与苏轼的洒脱,形成自己“不事雕琢,信而有征”的独特风貌。 二、八大家格局的形成与影响: 本章最后对八位大家进行了综合对比研究,分析了“唐宋八大家”这一概念的形成历史,以及他们对后世明代“前后七子”乃至清代桐城派散文的规范化影响。书中设置了详尽的“影响谱系图”,直观展示八大家之间相互启发、相互影响的复杂脉络,为理解中国古典散文发展史提供了清晰的路线图。 --- 本书特色: 1. 新式注释体系: 摒弃繁复的字词注释,采用“语境释义法”,直接在段落下方提供现代语境下的白话解读,同时对关键典故提供详细的“出处考证”。 2. 跨学科视角: 引入政治学、哲学、社会史、修辞学等多个学科工具,对散文背后的社会动因和思想结构进行多维度解析。 3. 全真影印附录: 附录精选了八大家部分手稿或早期刻本的局部高清影印图,供学者与爱好者研究。 4. 精炼的鉴赏导读: 每篇文章后附有“核心艺术点提炼”,帮助读者快速掌握该文在文学史上的定位与价值。 目标读者: 中国古代文学专业师生、对唐宋历史文化有浓厚兴趣的普通读者、古典散文爱好者、文史研究工作者。本书力求成为案头常备的权威参考书。

作者简介

张惠民,男,1952年生,曾任汕头大学出版社社长、总编。张进,西安文理学院教授,著有《士气文心:苏轼文化人格与文艺思想》和《柳永词选》,发表过《中国古代戏曲漫谈》、《论元代闺情散曲的审美特征》等论文若干篇。

目录信息

前言
黄莺儿(园林睛昼春谁主)
玉女摇仙佩(飞琼伴侣)
雪梅香(景萧索)
尾犯(夜雨滴空阶)
早梅芳(海霞红)
斗百花(飒飒霜飘鸳瓦)
斗百花(煦色韶光明媚)
甘草子(秋暮)
甘草子(秋尽)
送征衣(过韶阳)
昼夜乐(洞房记得初相遇)
昼夜乐(秀香家住桃花径)
柳腰轻(英英妙舞腰肢软)
倾杯乐(禁漏花深)
笛家弄(花发西园)
倾杯乐(皓月初圆)
迎新春(懈管变青律)
曲玉管(陇首云飞)
满朝欢(花隔铜壶)
梦还京(夜来匆匆饮散)
凤衔杯(有美瑶卿能染翰)
凤衔杯(追悔当初孤深愿)
鹤冲天(闲窗漏永)
受恩深(雅致装庭宇)
看花回(屈指劳生百岁期)
看花回(玉城金阶舞舜干)
柳初新(东郊向晓星杓亚)
女冠子(断云残雨)
玉楼春(皇都今夕知何夕)
惜春郎(玉肌琼艳新妆饰)
传花枝(平生自负)
雨霖铃(寒蝉凄切)
定风波(伫立长堤)
尉迟杯(宠佳丽)
征部乐(雅欢幽会)
佳人醉(暮景萧萧雨霁)
迷仙引(才过笄年)
御街行(前时小饮春庭院)
归朝欢(别岸扁舟三两只)
采莲令(月华收)
婆罗门令(昨宵里)
法曲献仙音(追想秦楼心事)
西平乐(尽日凭高目)
凤栖梧(帘内清歌帘外宴)
凤栖梧(独倚危楼风细细)
法曲第二(青翼传情)
……
柳永词评辑要
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书在纸张的选择上,体现出一种对阅读舒适度的极致追求。不同于那些为了节约成本而采用的略显粗糙、反光的纸张,这里的用纸质感极其细腻,带有轻微的纹理,使得墨水在上面洇化得恰到好处,既保证了清晰度,又避免了强光下的刺眼。轻轻抚摸纸面,能感受到一种温暖而踏实的触感,这种物理上的愉悦感,是任何电子设备都无法替代的。更重要的是,书籍的开本设计拿捏得非常到位,既不至于小到需要眯眼,也不至于大到让人双手负担过重,完美契合了手持阅读时的最佳姿态。这种对细节的关注,显示出出版方对于“阅读体验”这一核心价值的重视,他们明白,在信息爆炸的时代,一本让人愿意“捧在手中细读”的书,必须要在触觉和视觉上做到无可挑剔,才能真正留住读者的心神。

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这本书的装帧色彩和整体风格,有一种低调的奢华感,非常符合我对于传统文化读物的期待。它没有使用那种过于鲜艳或俗气的色彩来哗众取宠,而是选择了沉稳、内敛的色调——或许是略带米黄的本色纸张,搭配深沉的靛蓝或墨黑作为主色调的封面。这种配色方案,营造出一种穿越历史的静谧感,让人在翻阅时,更容易将注意力集中到文字本身蕴含的深厚底蕴上。装帧上的每一个细节似乎都在无声地诉说着对“古朴”的坚持,侧边切口处理得干净利落,没有任何多余的装饰。这种“少即是多”的设计哲学,反而使得书本的整体气质更加高贵、耐看。它不会在书架上显得突兀,而是能完美融入任何偏向古典或极简风格的陈设中,成为一个低调却有力的文化符号。

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这本书的文字呈现方式,简直就是一场精心策划的视觉与智力的双重盛宴。我特别喜欢它在编排上的那种层次感,初读时,主体的词作以一种大气磅礴的字体占据核心位置,笔力遒劲,气势非凡,仿佛词人就在眼前低吟浅唱。而紧随其后的那部分解析和赏析部分,则采用了略微纤细的宋体小字,排布得疏密有致,如同精巧的刺绣,将复杂的典故和情感脉络娓娓道来。最让人惊喜的是,它在关键的历史背景介绍和词义的深度剖析上,并没有采用那种呆板的教科书式说明,而是融入了一种近乎散文的流畅性,读起来丝毫没有晦涩之感。作者似乎深谙如何用现代人的视角去叩问古人的心境,使得那些跨越时空的文化鸿沟被巧妙地架设起来。这种排版上的“呼吸感”,让每一次深入阅读都变成了一次主动的探索,而不是被动的接收,极大地激发了读者的求知欲和探索欲。

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从阅读体验的角度来看,这本书的“手感”和“气场”是非常独特的。我发现自己很少会把它放在电子阅读器上阅读,而是坚持要捧着实体书本。这不仅仅是情怀作祟,更在于书中的那种“空间感”。每一篇词作后面留出的空白区域,仿佛是为读者的想象力预留的呼吸地带,让人可以暂时抽离文字的束缚,去构思词中所描绘的画面——是烟雨迷蒙的江南小巷,还是月下独酌的寂寥高台。这种设计上的留白,无疑是经过深思熟虑的,它尊重了阅读主体的主观能动性,鼓励读者去完成艺术创作的最后一步,即“感受”。此外,书本的重量感也带来了一种沉静的力量,迫使阅读节奏慢下来,不再是碎片化的信息摄取,而是心神合一的沉浸式体验。这让我意识到,好的书籍不仅是知识的载体,更是引导我们进入特定心境的“介质”。

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这本书的装帧设计,首先映入眼帘的是那种带着微微泛黄的纸张质感,拿到手里,你能感觉到它沉甸甸的分量,这可不是那种轻易翻阅的轻薄读物,更像是一件值得细品的工艺品。封面设计上,那种留白的处理和简约的字体选择,透着一股子古典雅致的气息,让人一上手就心生敬意,仿佛能触摸到千年前的宋词风韵。装帧的细致程度体现在对细节的把控上,书脊的装订牢固而又不失弹性,即便是经常翻阅,也无需担心松散的问题。内页的排版布局更是考究,字号大小适中,行距恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲惫。尤其值得称道的是,印刷的清晰度极高,墨色浓淡均匀,即便是那些细小的注释文字,也能看得一清二楚。这种对实体书本制作的用心,使得阅读过程本身,也成为了一种对传统审美的享受,让人在翻阅的每一个动作中,都能感受到出版方对经典作品的尊重与敬意。它不仅仅是一本书,更像是一件可以陈列在家中书架上,提升空间格调的艺术品,让人每次目光触及,都能唤起对阅读和传统文化的温情。

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予观柳氏乐章,喜其能道嘉祐中太平气象,如观杜甫诗,典雅文华,无所不有。是时予方为儿,犹想见其风俗,欢声和气,洋溢道路之间,动植咸若。令人歌柳词,闻其声,听其词,如丁斯时,使人慨然有感。太平气象,柳能一写于乐章,所谓词人盛世之黼藻,岂可废耶!

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予观柳氏乐章,喜其能道嘉祐中太平气象,如观杜甫诗,典雅文华,无所不有。是时予方为儿,犹想见其风俗,欢声和气,洋溢道路之间,动植咸若。令人歌柳词,闻其声,听其词,如丁斯时,使人慨然有感。太平气象,柳能一写于乐章,所谓词人盛世之黼藻,岂可废耶!

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