顾随(1897—1960),本名顾宝随,字羡季,别号苦水,晚号陀庵。1920年毕业于北京大学,一生执教并从事于文学创作与学术研究,先后于山东青州中学、天津女子师范学院以及燕京、北平、辅仁、北京师范等学校任教。
顾随著述颇丰,有《东坡词说》《稼轩词说》《元明残剧八种》《揣龠录》《佛典翻译文学》《驼庵诗话》等多种学术著作问世,并发表学术论文数十篇。现有《顾随全集》行世。
发表于2024-12-23
顾随说宋词 2024 pdf epub mobi 电子书
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本书收录已故国学大师顾随先生对苏轼、辛弃疾两家词作进行的见解独到的解说,以及与其学生,国学大师周汝昌关于宋词个别篇目讨论的论述。文章字字珠玑,篇篇珠玉,精义名言,络绎奔会,具有浓厚的独创特色与重要的代表意义。
本书除收录顾随先生的精妙词说外,还配以原词原作,以词入文,意境连贯;每篇文章之后,都精选中国现代国画大师傅抱石的画作点缀,由文入画,以山水人物之壮美洒脱,诠释苏辛词家的豪迈悠远。
苦水先生选讲的苏轼与稼轩的词,竟一半自己未留意过。。。惭愧!
评分东坡圭角尽去,稼轩锋芒四射;髯公随意作,故自在;辛老子精意作,故当行。由此观之,苦水已尽知东坡稼轩之奥妙。然则苦水于唐诗喜老杜而不喜太白,故其于宋词喜稼轩而不喜东坡。观其说东坡词,明知东坡高处,偏多指东坡低处,其举东坡杨花词来言“坡词言情难刻骨”,岂不知悼亡言情冠绝古今之“十年生死两茫茫”乎?非不知也,或想为稼轩站台宋词之冠耶? 苦水高徒一为迦陵,一为玉言,以余观之,前者仅得其十之二三,后者已得十之八九矣。笑世人只慕玉言“红学泰斗”之虚名,而不知诗词鉴赏方显其功底。
评分东坡圭角尽去,稼轩锋芒四射;髯公随意作,故自在;辛老子精意作,故当行。由此观之,苦水已尽知东坡稼轩之奥妙。然则苦水于唐诗喜老杜而不喜太白,故其于宋词喜稼轩而不喜东坡。观其说东坡词,明知东坡高处,偏多指东坡低处,其举东坡杨花词来言“坡词言情难刻骨”,岂不知悼亡言情冠绝古今之“十年生死两茫茫”乎?非不知也,或想为稼轩站台宋词之冠耶? 苦水高徒一为迦陵,一为玉言,以余观之,前者仅得其十之二三,后者已得十之八九矣。笑世人只慕玉言“红学泰斗”之虚名,而不知诗词鉴赏方显其功底。
评分东坡圭角尽去,稼轩锋芒四射;髯公随意作,故自在;辛老子精意作,故当行。由此观之,苦水已尽知东坡稼轩之奥妙。然则苦水于唐诗喜老杜而不喜太白,故其于宋词喜稼轩而不喜东坡。观其说东坡词,明知东坡高处,偏多指东坡低处,其举东坡杨花词来言“坡词言情难刻骨”,岂不知悼亡言情冠绝古今之“十年生死两茫茫”乎?非不知也,或想为稼轩站台宋词之冠耶? 苦水高徒一为迦陵,一为玉言,以余观之,前者仅得其十之二三,后者已得十之八九矣。笑世人只慕玉言“红学泰斗”之虚名,而不知诗词鉴赏方显其功底。
评分苦水先生选讲的苏轼与稼轩的词,竟一半自己未留意过。。。惭愧!
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