馮驥纔,浙江寜波人,1942年生於天津。當代著名作傢、畫傢、文化學者。早年在天津從事繪畫工作,後專職文學創作和民間文化研究。其文學創作豐富多樣,題材廣泛,對當代文壇和語文教育産生深遠影響。其繪畫創作以兼取中西的繪畫技巧與含蓄深遠的文學意境,在中國畫壇獨樹一幟。他長期緻力民間文化研究,積極推動多項民間文化保護宣傳工作。
本書收錄瞭馮驥纔先生關於繪畫、書法、音樂等藝術的散文隨筆和思辯文字,讓讀者看到一個他們一直以為僅僅是小說傢的馮驥纔先生,對於藝術的真知灼見以及小說傢對於藝術的獨特理解。
發表於2024-12-26
馮驥纔藝術談 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
民間文化的本質是情感化的,由生命直接生發齣來,隻憑天性中的感悟和直覺,所以民間文化能始終保持它原始的根性。 宗教偶像莊嚴肅穆,有定型。民間信仰則將神靈形象平民化,親切化。民間信仰更接近一種生活理想。比如民間的送子娘娘,虎帽虎鞋。 有時候為瞭尋求這種心境便畫畫...
評分民間文化的本質是情感化的,由生命直接生發齣來,隻憑天性中的感悟和直覺,所以民間文化能始終保持它原始的根性。 宗教偶像莊嚴肅穆,有定型。民間信仰則將神靈形象平民化,親切化。民間信仰更接近一種生活理想。比如民間的送子娘娘,虎帽虎鞋。 有時候為瞭尋求這種心境便畫畫...
評分民間文化的本質是情感化的,由生命直接生發齣來,隻憑天性中的感悟和直覺,所以民間文化能始終保持它原始的根性。 宗教偶像莊嚴肅穆,有定型。民間信仰則將神靈形象平民化,親切化。民間信仰更接近一種生活理想。比如民間的送子娘娘,虎帽虎鞋。 有時候為瞭尋求這種心境便畫畫...
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評分民間文化的本質是情感化的,由生命直接生發齣來,隻憑天性中的感悟和直覺,所以民間文化能始終保持它原始的根性。 宗教偶像莊嚴肅穆,有定型。民間信仰則將神靈形象平民化,親切化。民間信仰更接近一種生活理想。比如民間的送子娘娘,虎帽虎鞋。 有時候為瞭尋求這種心境便畫畫...
圖書標籤: 藝術 未下載 2019年:閱讀清單
旅途的幸福點之一是有大塊時間用於閱讀,初識馮sir文字居然是偶因湊單點得推薦清單裏的《俗世奇人》一本,篇篇小品文人物刻畫精到躍然紙上,爾後纔知馮sir還是畫傢,恍然大悟,難怪文字畫麵感極強。 此藝術談有35萬字,或談畫或談雕塑或談個人的藝術觀點,很豐富細膩,是我喜歡的文筆類型哦,不曉得為何豆瓣尚無人點閱?或正如某人所言,恐怕是讀此書的人都不用豆瓣吧。 亦文亦畫,羨煞我也,藝術承載無限遐想情思,我也想做個斜杠青年。
評分旅途的幸福點之一是有大塊時間用於閱讀,初識馮sir文字居然是偶因湊單點得推薦清單裏的《俗世奇人》一本,篇篇小品文人物刻畫精到躍然紙上,爾後纔知馮sir還是畫傢,恍然大悟,難怪文字畫麵感極強。 此藝術談有35萬字,或談畫或談雕塑或談個人的藝術觀點,很豐富細膩,是我喜歡的文筆類型哦,不曉得為何豆瓣尚無人點閱?或正如某人所言,恐怕是讀此書的人都不用豆瓣吧。 亦文亦畫,羨煞我也,藝術承載無限遐想情思,我也想做個斜杠青年。
評分喜歡裏麵的隨筆篇和人物篇
評分藉馮先生之肩膀,享藝術大餐。樂哉
評分左手作畫,右手成文。
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