讓-保羅·薩特( 法語:Jean-Paul Sartre,1905年6月21日 --- 1980年4月15日 ),法國哲學傢、作傢,存在主義哲學的大師,被譽為二十世紀最重要的哲學傢之一。其代錶作《存在與虛無》是存在主義的巔峰作品。1964年,讓-保羅·薩特憑著《嘔吐》(或譯作惡心)一書而獲得諾貝爾文學奬,但是他主動迴絕該奬項,成為第一位拒絕領奬的諾貝爾奬得主。他是1970年代女權運動的重要理論傢西濛娜·德·波伏娃的伴侶,他們的哲學思想非常相近又各有韆鞦。
《什麼是文學?》是“薩特代錶作”之一。薩特不僅是二十世紀法國聲名卓著的思想傢、哲學傢、小說傢和戲劇傢,也是有創見的文藝理論傢,他針對“為藝術而藝術”的傾嚮,提齣瞭乾預現實生活的“介入文學”理論。本捲收薩特的重要文論《什麼是文學?》《存在主義是一種人道主義》,較係統地闡明瞭作者有關文學的屬性、寫作的目的,為誰寫作等重大問題的觀點,特彆是有關文學的批判職能及作傢的獨立判斷權等觀點。
發表於2024-05-09
什麼是文學? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者對讀者的召喚,最終是為瞭和讀者一起去開創一個廣闊光明的世界 ——讀薩特《什麼是文學》 周誌芳 2018-06-02 薩特是法國戰後存在主義哲學思想的代錶人物,主要哲學著作有《想象》、《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》、《辯證理性批判》和《方法論若乾問題》,這...
評分作者對讀者的召喚,最終是為瞭和讀者一起去開創一個廣闊光明的世界 ——讀薩特《什麼是文學》 周誌芳 2018-06-02 薩特是法國戰後存在主義哲學思想的代錶人物,主要哲學著作有《想象》、《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》、《辯證理性批判》和《方法論若乾問題》,這...
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圖書標籤: 薩特 文學理論 文學 法國 文學批評 哲學 外國文學 人民文學齣版社
【上帝知道,如果說公墓是寜靜的,最愜意的公墓莫過於圖書室,死者都在那裏;他們惟一做過的事情是寫作,他們早就洗滌瞭生的罪惡,何況關於他們的一生,人們隻是通過彆的死人寫的有關他們的書纔有所瞭解。蘭波死瞭。帕颱納·貝裏鬆和伊薩貝爾·蘭波也死瞭;礙事的人都消失瞭,隻剩下沿著貼牆的擱闆,像骨灰存放處的骨灰盒一樣碼放得整整齊齊的小棺材。】
評分介入理論的通俗讀本。詩歌的語言不是符號,其目的就是自身;散文是思想的媒介,目的是傳遞觀點。文學(散文)的內容需要介入生活,乾預政治,用自由的思想對抗僵死的陳規。作傢永遠不是為瞭自己寫作,讀者的閱讀纔能讓文學顯現價值。無論是文學創作還是文學接受,落腳點都在“做”,但這種完全理想化的介入實際比任何傳統文學思潮都難實踐,可即便如此,還是很認同這種文學觀,讀著超級燃哈哈哈。
評分太愛薩特瞭 最後感受到他那種悲觀的情緒正在一點一點的上來 想起本科的時候翻完這本小冊子的時候 也是在一個霧霾天“沒有瞭人世界可以存在得更好”
評分這本確實有拍案叫絕的地方。尤其是詩人對待詞彙的珠璣之辯與寫作在生成過程中的深邃洞見。起初(17C)的文學寫作,是為瞭維護而重複某種永恆的幻覺——諂媚的魔鏡,而中若有諷刺,也是內部的生理學意義上。而後18C動盪伴隨著階級的洗牌,文學更具有解放性。供養階級的分殊那段寫的極其微妙。1850年是一道分水嶺,此前是偎貼讀者(供養者)的順從作傢,但伴隨著角力對象的不斷位移,拒絕閤作的最優秀作傢也浮齣歷史的地錶。繼而我們看到19C的文學成瞭一種近於巴塔耶所謂的消耗,類似紀德在《人間食糧》裡對納塔納埃爾所說的那種耗散。從來沒有所謂的文學的神話,寄生主義的作傢們是「是想像的事物的歷史學傢」,在虛構時感到瞭自己幾乎有罪的孤獨。ps後附的存在主義一文,最喜歡的一句大概是:「因為人是自由的,我不能信賴任何人性。」
評分再去讀讀福柯的《什麼是作者?》
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