柳宗悦(1889-1961),日本著名民艺理论家、美学家。“民艺”一词的创造者,被誉为“日本民艺之父”。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科,在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣,并开始对之收集、整理、研究。他创办杂志,著书立说,普及推广“民艺”的理念。他并身体力行,收集整理民间器具。1934年设立日本民艺协会。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,将自己毕生收集贡献于社会和民众。1943年任日本民艺协会首任会长。1957年获日本政府授予的“文化功勋人物”荣誉称号。出版有《柳宗悦全集》等著作。日本至今保留着鲜明的民族传统与手工技艺,柳宗悦先生功不可没。
译者简介:
欧凌,2000年毕业于山东大学文学院,同年留学日本爱媛大学攻读英日比较文学,2003年获人文学硕士学位。此后旅居日本,从事教学、研究与翻译等工作。现有译作《收藏物语》《茶与美》《荆棘王》《功名十字路》《等伯——金与墨》等。
发表于2024-11-19
收藏物语 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 柳宗悦,日本民艺之父,日式美学,收藏,文化,艺术 日本 日@柳宗悦 随笔 重庆出版社 收藏 柳宗悦 未知
本书是日本民艺之父柳宗悦先生的代表作之一,作为日本民艺协会的创始人和首任会长,柳宗悦先生拥有数十年的宝贵收藏心得。他以一颗爱物之心,以及丰富的收藏经验,将这些宝贵心得及精髓记入这些随笔名篇,谈论人为何收藏,收藏的好品味及坏品味,自己收藏经验中的收获等,提出“收藏是对物品的深爱”、“以高价购得为傲,是一种浅薄的趣味”等观点。构建了具有独特意义的东方审美体系,探讨了美的准则。
收藏,是对器物的一种情爱。
搜集者总会在器物之中找到“另一个自己”。
而所集之物,一件件都是自己的手足兄弟。亲人们都在这里邂逅,可以察知自身与所集之物之间,有一种深远的因缘。
从自己的收藏里,收藏家可以看到自己的故乡。
若是从来不曾与之相逢,那该有多悲凉。
追求之心,没有终点。
——柳宗悦
编辑推荐:
★日本民艺之父、日本民艺馆创始人及首任馆长柳宗悦,毫无保留的分享数十年收藏心得与奥妙。
★柳宗悦拥有极为独特的收藏眼光,可以说,他的收藏在当时曾经使得一些之前未被重视的民艺品水涨船高,并开阔了人们的眼界。在他之前,民间艺术品不被重视,而柳宗悦却能发现其中的美。他数十年如一日的热爱着收藏,藏品无数。他将许多藏品都献给了日本民艺馆。让更多的人能够发现其中的美。
★ 柳宗悦以诗意纯净的语言娓娓道来,讲述收藏中的心得与奥妙,讲述收藏中的人与事,及其背后的哲学思想,带领读者一窥美的世界。
★ 天狗文库日本民艺精选系列 特别编排柳宗悦《茶与美》《物与美》《收藏物语》北大路鲁山人《陶说》。帮助读者系统地深入体会日本美学和其中的哲思。
★ 考究精装工艺,封面和内文均采用进口纯质纸,封面采用烫金工艺,插图为四色印刷。适合典藏。
媒体/名人评论:
☆“物随人长久,人随物安定。”美好的造物,让柳宗悦感动。这份感动,在现在成为一种思念,我想,有思念就会有传承。——《汉声》杂志创始人 黄永松
早读柳宗悦《收藏物语》,除了民艺复兴和收藏家外,还是一个宗教思想家,日本曹洞宗开山鼻祖道元,回日本时说,“空手还乡,丝毫无佛法”。只有自己的心是赤裸的,物才会无所遁形。禅宗常用“直下”一词,真的是径直下去看就好了。搬出知识、评论之类就不是“直下”了。所谓知识,不过是离物而见的一种功用而已。
评分收藏篇写得很好
评分早读柳宗悦《收藏物语》,除了民艺复兴和收藏家外,还是一个宗教思想家,日本曹洞宗开山鼻祖道元,回日本时说,“空手还乡,丝毫无佛法”。只有自己的心是赤裸的,物才会无所遁形。禅宗常用“直下”一词,真的是径直下去看就好了。搬出知识、评论之类就不是“直下”了。所谓知识,不过是离物而见的一种功用而已。
评分算是我的收藏启蒙书
评分4.2。以物喜。应该附图。
收藏物语 2024 pdf epub mobi 电子书