☆精彩试读

亭林先生（顾炎武）神道表

顾氏世为江东四姓之一，五代时由吴郡徙徐州， 南宋时迁海门，已而复归于吴， 遂为昆山县之花浦村人。 其达者， 始自明正德间曰工科给事中广东按察使司佥事溱， 及刑科给事中济。 刑科生兵部侍郎章志， 侍郎生左赞善绍芳及国子生绍芾， 赞善生官荫生同应， 同应之仲子曰绛， 即先生也。 绍芾生同吉， 早卒， 聘王氏， 未婚守节， 以先生为之后。

先生字曰宁人， 乙酉改名炎武， 亦或自署曰蒋山佣， 学者称为亭林先生。 少落落有大志， 不与人苟同， 耿介绝俗。 其双瞳子中白而边黑， 见者异之。 最与里中归庄相善， 共游复社， 相传有归奇顾怪之目。

于书无所不窥， 尤留心经世之学。 其时四国多虞， 太息天下乏材以至败坏， 自崇祯己卯后， 历览《二十一史》、《十三朝实录》、 天下图经、 前辈文编说部， 以至公移邸抄之类， 有关于民生之利害者随录之。 旁推互证， 务质之今日所可行， 而不为泥古之空言， 曰《天下郡国利病书》； 然犹未敢自信， 其后周流西北且二十年， 遍行边塞亭障，无不了了而始成。 其别有一编曰《肇域志》， 则考索利病之余， 合图经而成者。 予观宋乾淳诸老， 以经世自命者， 莫如薛艮斋， 而王道夫倪石林继之， 叶水心尤精悍， 然当南北分裂， 闻而得之者多于见， 若陈同甫则皆欺人无实之大言， 故永嘉永康之学， 皆未甚粹， 未有若先生之探原竟委， 言言可以见之施行， 又一禀于王道而不少参以功利之说者也。

梨洲先生（黄宗羲）神道碑文

康熙三十四年， 岁在乙亥， 七月初三日， 姚江黄公卒， 其子百家为之《行略》， 以求埏道之文于门生郑高州梁， 而不果作， 既又属之朱检讨彝尊， 亦未就， 迄今四十余年无墓碑。 然予读《行略》， 中固嗛嗛多未尽者， 盖当时尚不免有所嫌讳也。 公之理学文章， 圣祖仁皇帝知之， 固当炳炳百世； 特是公生平事实甚繁， 世之称之者， 不过曰始为党锢， 后为遗逸， 而中间陵谷崎岖， 起军、 乞师、 从亡诸大案，有为史氏所不详者。 今已再易世， 又幸逢圣天子荡然尽除文字之忌，使不亟为表章， 且日就湮晦， 乃因公孙千人之请， 捃摭公遗书， 参以《行略》， 为文一通， 使归勒之丽牲之石， 并以为上史局之张本。 公之卒也， 及门私谥之曰文孝， 予谓私谥非古， 乃温公所不欲加之横渠者， 恐非公意， 故弗称； 而公所历残明之官则不必隐。 近观《明史》，于乙酉后诸臣， 未尝不援炎兴之例大书也。

公讳宗羲， 字太冲， 海内称为梨洲先生。 浙江绍兴府余姚县黄竹浦人也。 忠端公尊素长子。 太夫人姚氏。 其王父以上世系， 详见《忠端公墓铭》 中。 公垂髫读书， 即不琐守章句。 年十四， 补诸生， 随

学京邸， 忠端公课以举业， 公弗甚留意也。 每夜分， 秉烛观书， 不及经艺。 忠端公为杨、 左同志， 逆奄势日张， 诸公昕夕过从， 屏左右论时事， 或密封急至， 独公侍侧， 益得尽知朝局清流浊流之分。 忠端公死诏狱， 门户臲卼， 而公奉养王父以孝闻， 夜读书毕， 呜呜然哭， 顾不令太夫人知也。 庄烈即位， 公年十九， 袖长锥， 草疏入京颂冤。

宋澶渊亲征论

明括苍王交山， 著论力诋寇莱公澶渊之役， 以为“天子外建诸侯以为疆埸， 内置宰臣以为辅弼， 天子但垂拱而治， 疆埸有事， 诸侯当致其力， 朝廷不宁， 宰相当任其责， 必欲天子亲征， 则将焉用彼相矣。 幸而契丹请和， 车驾坦道而南， 苟或失驭， 不惟河北沦于敌境，而天下之事去矣。 莱公即远迁， 何救于国？”

子全子曰：“是论也， 明人多取之， 盖有惕于英宗之北狩而信之也。 虽然， 是固未可同年而语矣。 以莱公之忠， 岂不知万乘之不可以轻出， 顾是行非得已也。 当是时， 契丹之横甚矣！ 宋之不竞又已甚矣！ 以金瓯无缺之天下， 鞭箠四裔， 亦当沛然有余， 乃兵锋一抵河上， 而重臣皇然请幸成都者有之， 请幸金陵者有之， 推情论事， 其不能有制胜之将可知矣， 其不能有运筹之相可知矣， 所恃者莱公耳。 以莱公之才， 赫然整大师而出， 其有契丹亦有何虑， 而必奉天子以出者， 盖王钦若之徒可畏也。 以莱公在朝， 尚且费口舌以争之， 甚至出之天雄而后成行， 向使钦若居中， 则虽出国门， 明日有从中牵制之者， 不特不能为裴度， 而且为李纲。 故反覆思之， 惟有挟天子以亲征， 则六军在吾掌握， 而潝潝 之徒无所预； 且又足以壮士气而寒敌人之胆； 不惟壮士气也， 亦使天子亲履行阵， 有以知敌人之可御，而恍然于望风请迁者之可斩， 盖一举而众益备焉。 自是契丹亦果慑于天子之神武， 不复犯边， 莱公之善算为何如乎！ 盖莱公之所以遏寇者， 早已了然于方寸， 不过借天子以杜群口， 充其志， 方且欲为百年之计以大创之， 此固非为孤注之说者所能晓也。 至若有明之事， 则非其伦也。 总戎而出者， 谁为莱公其人乎？ 环卫之长， 谁为高武烈王其人乎？ 王振之力排群议， 必欲其君亲出， 盖欲车驾道经其第， 一幸为荣， 此其所见， 安得不偾事乎？ 莱公本一书生耳， 千军万马， 赤白之羽交错， 而乃与杨大年饮博自如， 是非漫无成算而故为无惧者也。 持此以比有明之事， 则所谓不知而妄论者也。”