祝平一,臺南縣人,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)歷史學博士,現任中央研究院歷史語言研究所副研究員,主要的研究興趣是十七、八世紀中西科技交流史。
古人總說:「天圓地方」,那麼,中國人是在何時纔認知到地球其實是圓的呢?本書追溯瞭從明末到清中葉「地圓說」傳入中國的歷程,並呈現不同時期地圓爭議如何因各種結構性因素和不同勢力間的較量,而顯示不同的風貌。書中主要討論在跨文化的知識傳播過程中,文化傳統中陌生的概念,如何在新的環境取得閤法性的過程,就像地圓說利用瞭「西學中源」的說法,轉化為中國古已有之的概念,使中國士人願意接受。地圓說的爭議所牽涉的不僅是現象如何解釋,也牽涉到瞭中國如何在新的世界觀中定位。因為近代中國皇朝及儒士文化消亡的結構性文化變遷所緻,地圓說贏得瞭最後的勝利。
發表於2024-11-26
說地 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書似乎不是非常有意思,但果真十分的有意思。 現在使用的農曆是康熙時的洋人給修訂的。 書裏說中國古代早就開始瞭天文觀測,可為何不去聯係宇宙結構?答案是中國人自古就很重視實用,而且把所有知識都聯係到社會生活的秩序,於是很多需要長期積纍的(極如基礎科學)就失去...
評分* 耶穌會是羅馬教廷授權建立的對抗新教運動的改革。其建立人是羅耀拉(Ignatius Loyola)。他注重教士的教育,所以在16-17世紀,耶穌會在歐洲的占據瞭很多歐洲大學位置,影響很大。 * 亞裏士多德,托勒密的學說中,地都是球形的。哥白尼和托勒密學說的差異主要在於地球在宇宙中...
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評分薄薄的一本以小見大的書 用中國人認識大地形狀的故事作為切入點 講述瞭信息、知識如何進行傳輸 不同環境下、不同背景的人群如何選擇性接受信息、知識 這在當今東西方文化人為割裂的現在尤為應景 讀懂這本書也能更好地幫助我們瞭解互聯網文化 本人在喜馬拉雅FM播客節目的解讀:[...
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圖書標籤: 曆史 人類學 歷史 地理 Science @颱版 2003
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