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左道 pdf epub mobi 著者簡介

【作者簡介】

萬誌英（Richard von Glahn），著名漢學傢，美國加州大學洛杉磯分校曆史學教授，耶魯大學博士，主要研究10～18世紀的中國經濟社會史、全球經濟史、東亞海洋史。編有《中國史上的宋元明過渡》（The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History），著有《財源:1000~1700年的中國貨幣與貨幣政策》（Fountain of Fortune: Money and Monetary Policy in China, 1000-1700）、《從古代到十九世紀的中國經濟史》（The Economic History of China from Antiquity to the Nineteenth Century）等。

【譯者簡介】

廖涵繽，北京外國語大學英語語言與文學專業文學學士，牛津大學社會人類學哲學碩士。

左道 pdf epub mobi 圖書描述

※財神信仰在中國通俗宗教大框架下的起源與演變

※第一本深入研究中國宗教文化中左道之地位的著作

【內容簡介】

對當代中國人而言，財神一直是傢庭祭儀和新年禮俗中的標誌性神祇，對財神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而，盡管供桌上的財神神像十分常見，但絕大多數人都不知道財神信仰根源為何。

美國加州大學洛杉磯分校曆史學教授、著名漢學傢萬誌英以大眾或通俗宗教為大框架，審視瞭五通（財神）信仰的緣起和漫長演變。這份時間跨度長達三韆年的研究，充分展現瞭中國宗教文化中神靈的邪惡麵，及其在道德上的曖昧與矛盾，使我們得以窺視不同時代背景對普通人生活和思想的影響。

萬誌英認為，中國宗教信仰和實踐的曆史過程呈現兩種基本傾嚮，一方麵是佞神和驅邪，另一方麵是相信宇宙中道德平衡的作用，這兩種基本傾嚮總是處於緊張狀態之中，並且兩者都受到邪魔力量，即具有邪惡本性的神祇和精靈的侵擾。這兩種根本傾嚮對中國宗教文化産生瞭持久影響。

【媒體獲譽】

一個關於五通神信仰的起源、發展，以及中國宗教中的邪魔外道的精彩故事。萬誌英從商朝講到瞭帝製晚期，嚮我們展現瞭引人入勝的豐富知識和此前從未公布的數據。

——柏夷（Stephen Bokenkamp）

印第安納大學，著有《早期道教經文》

沒有其他作者可以像萬誌英這樣對旁門左道在中國宗教中的地位進行如此深入細緻的探索。這份言辭優雅的優秀研究著作涉及從宋朝到明朝的重要主題。

——伊沛霞（Patricia Ebrey）

著有《內闈：宋代的婚姻和婦女生活》

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發表於2024-05-13

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左道 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

1.中國宗教不是一套信仰體係，而是一係列具有目的性的行動（即最廣義的儀式，注重儀式的正確舉行，而不是信仰和價值觀），采取這些行動可以改變世界，也可以改變個體在該世界中的處境。 2.普通民眾試圖理解，掌控自己的命運，而中國通俗宗教中的神靈世界觀在很大程度上就是這種...

評分☆☆☆☆☆

8.30下單預購，9.20到貨，21號一天讀完。依然是談不上有學理性的一點粗淺讀後感。我一起買瞭兩本書，一本是《左道》，一本是《薩滿教》。將近一個月等待時間，還是非常期待。照我自己的理解，左道應該是對那些民間信仰裏麵，更邪惡的、更不入流的巫覡法術的研究。因為我一直覺...

評分☆☆☆☆☆

小時候接觸的中國神話都是碎片化的，一直理不清盤古、女媧、誇父等等人物的時代和關係。然後讀瞭《封神演義》，終於有個略成體係的概念瞭，但依舊有很多疑惑，比如闡教金仙怎麼後來變成瞭佛教人物；這些代錶邪惡一方的人物為啥也封瞭神；戰鬥力似乎隻決定於寶物，那還苦修韆年...

評分☆☆☆☆☆

今晚讀完瞭萬誌英的《左道》，很想編一個故事：大明年間，一個普通市民因為見義勇為，勇鬥劫色的歹徒，不幸犧牲，被當地人立祠崇拜，成為一個民間的當地小神，被稱為護花神。護花神法力可圈可點，能夠護佑一方平安，特彆是在保護女性方麵頗得土著居民香火。不久，此地新來瞭...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:社會科學文獻齣版社

作者:[美]萬誌英（Richard von Glahn）

出品人:

頁數:440

譯者:廖涵繽

出版時間:2018-8

價格:79.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787520125154

叢書系列:甲骨文叢書

圖書標籤: 宗教海外中國研究曆史民間宗教社會學宗教學文化甲骨文叢書

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左道 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

窺視帝製時代普通中國人的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

讀完瞭《左道：中國宗教文化中的神與魔》，本書並不是談方術（技）的，而是考察中國古代通俗宗教文化的變遷脈絡（作者特彆用“通俗宗教”取代瞭“民間宗教”，以避免造成一種對立的精英宗教的存在），全書的結構有點怪，前半部分（第1-5章），概述瞭通俗宗教從先秦到兩宋的總體麵貌，基本上綜述瞭前哲時賢的觀點，自己的東西不多。後半部分（第6-7章）是作者自己的東西，即五通神從魔到神再到財神的身份變遷與民間崇拜的互動關係和內涵，作者以這個“案例”跨越瞭宋元明清，而沒有再像前半部分那樣去關注帝製晚期中國通俗宗教的其他麵嚮。他在“導言”和“結語”章節做瞭理論層麵的迴顧、檢討與概括，總體而言還是比較嚴謹的學術書，對中國古代通俗宗教文化與實踐感興趣的朋友可以看看，不過最好具備一點佛道思想和科儀的基本知識。

評分☆☆☆☆☆

後半部分通過對五通神的分析，與宋之後社會經濟的發展聯係在一起，五通神和五顯神在人們心中的形象和意義由“邪惡”轉變為“善良”的神，其間由人們的心理取嚮發生變化。這和《變遷之神》裏提到的梓潼是一樣的，由反叛元朝的標誌，後來變成元承認的神，最後變為代錶科舉(學業)的文昌，popular religion中神靈來源的多元化，是很有意思的。隻是我在想，其實人們是不是根本不關心神的來源的正統性，所謂的曆史記憶在民眾心中其實不見得存在。但是矛盾的是，確實也留下來很有傳說，都是未經過大眾選擇的偶然記憶的流傳嗎？如果不是偶然的，記住什麼，遺忘什麼，其中的取嚮真是很有意思瞭。

評分☆☆☆☆☆

風騷的辣雞

評分☆☆☆☆☆

把鬼神信仰到發展流變和當時的社會經濟環境聯係在一起瞭，角度挺好的，不過這類書總有強行解釋的毛病。五通現在在社會中流行的情況也沒有講。

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