石一楓,1979年生於北京,1998年考入北京大學中文係,文學碩士。著有長篇小說《紅旗下的果兒》《戀戀北京》《心靈外史》等,小說集《世間已無陳金芳》《特彆能戰鬥》等。曾獲十月文學奬、百花文學奬、小說選刊中篇小說奬、人民文學年度青年作傢、鬱達夫小說奬中篇小說提名奬等奬項。
一樁1988年的盜竊案,兩個越獄的嫌犯,讓看守所管教杜湘東從此走上瞭追捕之路。
隨著時間拉長,這場追逐滲透進當事人的生活,甚至改變瞭他們命運的底色。
平淡歲月,泛起波瀾,他們強硬地麵對生活,演繹齣彆樣一番驚心動魄……
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這是石一楓的一部長篇小說
一部中國版《肖申剋的救贖》,一個彆樣精彩的警察故事!
男人戰鬥,然後失敗,世道變瞭,是屈從於命中注定,還是忍痛更強硬地直麵人生?
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【名傢推薦】
《藉命而生》是石一楓又一篇緻敬經典、緻敬時代的野心之作。
二十載追逃故事的背後,是從《悲慘世界》抽離齣的警察與逃犯的人物設置,從《子夜》延伸來的現代實業資本主義命題;放在剛剛過去還來不及抽身的曆史裏,正對應著當下資本主義的前世今生。許文革肯定不是人道主義者冉阿讓,作者在此人身上處理的是資本的某種當代人格,聰明進取衊視規則,捷足先登一個時代的欲望與成功;杜湘東也不是沙威,他的一根筋不是基於法律公正的觀念固執,而是強弱對比的叢林社會裏,弱者齣人頭地的盼頭、抗爭與悲憤。如果許文革身上原罪與委屈並存的復雜性賦予當代資本某種閤法性,那麼他在新一輪資本遊戲的最終落敗,則意味著資本最終走嚮他的反麵,全球範圍內金融資本對實業資本的吞噬,這也是《子夜》中吳蓀甫們的結局。底層小人物和上層實業資本雙雙難逃失敗者的命運,作者有一雙捕捉時代人物的鷹眼。
——陳東捷 《十月》主編
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石一楓的長篇小說《藉命而生》,寫的都是當下生活經驗,國企倒閉、礦難慘案、商場惡鬥、司法無力、弱勢群體受到傷害等等,但是作傢是通過一個追緝越獄逃犯的通俗故事框架,把所有的社會問題都串聯起來,顯現瞭作品內涵豐富的信息量。我注意到作傢稱這部作品為“史詩”,並且提醒讀者要注意這一點。我想如果把這部小說稱為描寫改革開放四十年道路的一部“史詩”也未嘗不可,但這不是以往我們對史詩的理解,而且就小說的社會容量以及顧及到的曆史事件而言,我讀到這部小說自然聯想到悲慘世界,也是一個警察與一個逃犯的恩怨故事,《藉命而生》的人物性格更加飽滿,沒有概念化,小說敘事結構是以破案為綫索的,寫的卻是小人物的無助與掙紮,但是內涵確實富有曆史感。這種新的敘事形態,要比“為寫曆史而寫曆史”的傳統敘事更加生動而平易近人,在我看來這些作品可能是我接觸到的七零後作傢有關曆史題材創作的最好的敘事方法
——陳思和 復旦大學中文係教授
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終其一生,杜湘東用他的生命捍衛瞭“好”的價值。從這個意義上說,杜湘東、姚斌彬和許文革非但不是失敗者,而是英雄。在這個幾乎價值都需要重新勘定的年代,石一楓以他的小說,他的小說人物,輕輕擦亮瞭“好”這根指針,讓鍾錶重新滴答作響。這一刻,我心存感激。毫無疑問,《藉命而生》以嚴肅的方式誠懇地麵對我們的時代。石一楓堅定地知曉一切,我們的生活,我們的激情,我們的睏惑……
——嶽雯 中國作協創研部
發表於2024-12-22
藉命而生 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
版本:2018年4月第一版第一次印刷 1.P65 第一行:風從頭頂的河岸浩大地掠過:(無誤,原來我的理解有誤) 2.P87 倒數第六行:“不過我還瞭解點彆的。” 少瞭一個字,應為:“不過我還想瞭解點彆的。” 3.P102 第九行:看著武警依此打開鐵門: “依此”應為“依次”。 4.P108 ...
評分版本:2018年4月第一版第一次印刷 1.P65 第一行:風從頭頂的河岸浩大地掠過:(無誤,原來我的理解有誤) 2.P87 倒數第六行:“不過我還瞭解點彆的。” 少瞭一個字,應為:“不過我還想瞭解點彆的。” 3.P102 第九行:看著武警依此打開鐵門: “依此”應為“依次”。 4.P108 ...
評分讀完《藉命而生》,有種“怎麼活都是一輩子”的感悟。 一位心懷刑警夢的監獄管教,搭上自己職業生涯中最黃金的階段,隻為追捕一名越獄犯,卻無奈活成瞭彆人眼裏“一眼到老”的樣子。 一位因越獄同伴被捕槍決,激發“藉命而生”鬥誌的在逃犯,垂死掙紮與命運抗爭,卻用時間證明...
評分圖書標籤: 石一楓 藉命而生 長篇小說 中國文學 小說 警察故事 警匪 人民文學齣版社
應該說是今年最好看的長篇小說瞭,想起《肖申剋的救贖》那句經典颱詞:有些鳥兒注定是不會被關在籠子裏的,因為它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。
評分這場戰鬥可謂是震撼,但是最後的和解也讓人覺得異常的溫馨。
評分有的刊物把它定為中篇不是沒有道理
評分有的刊物把它定為中篇不是沒有道理
評分可以和魯敏《此情無法投遞》對讀,作為個體的人究竟應該順應時代還是逆於時代?魯敏作品也牽涉若乾時代背景、標誌性事物,但相對在較為抽象的層麵展開,《藉命而生》則聚焦於具體層麵,尤其是許文革的人物設置,隻見外部行為、不見心理建構,是過於糾纏於事件本末之殤。同時還需留意的是作者對“階級”概念的建構,此種脈絡可見於《世間已無陳金芳》,是時代之因,還是人性之果?這套倫理觀及係統也延續瞭作者對改革/時代的價值判斷。
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