泰州学派

出版者:江苏人民出版社

作者:张树俊

页数:165

出版时间:2016-4

价格:27.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214152916

丛书系列:符号江苏·口袋本

具体描述

泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派，它发扬了王守仁的心学思想，反对束缚人性，引领了明朝后期的思想解放潮流。创始人王艮，明代哲学家，人称王泰州。泰州学派的影响超过了王守仁后学的各个学派。本书从泰州学派产生的时代背景、起源及发展、创始人及其主要流派介绍、学派的影响及文化遗存等几个方面对泰州学派做了全面介绍。

作者简介

张树俊，笔名村野，中共泰州市委党校专职历史学研究员、政治学教授，兼任泰州市文艺评论家协会副主席、江苏省作家协会会员，泰州市历史学研究会副会长。先后出版《泰州学派的创新精神》《明朝，泰州那几个精灵》《王艮和谐思想研究》《王襞思想研究》《王栋思想研究》《韩贞评传》《泰州三朝五儒思想概论》《淮南三王思想比较》等著作36部。

用户评价

读罢手头这本关于宋代文学思潮的文集，我最大的感受是作者的学识之渊博与笔触之细腻。这本书不像传统文献学著作那样枯燥地罗列考证，而是以一种近乎散文诗的笔调，探讨了苏轼、黄庭坚等人如何突破格律的束缚，追求一种更为自由、更富生命力的表达方式。作者对“尚意书风”在诗歌领域的投射进行了深入的阐发，指出这种追求神韵、不拘泥于形迹的美学取向，是如何反映了士人对僵化体制的反叛与对个体精神自由的渴望。书中对几首关键诗作的文本细读令人拍案叫绝，比如对《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的解读，不再是简单的意象分析，而是结合了苏轼当时的政治处境与哲学思考，将诗歌的磅礴气势与其内在的悲壮情怀紧密结合起来。虽然涉及的篇幅主要是北宋文坛，但其对后世文学观念的深远影响，作者也做了精妙的勾勒。这本书的阅读体验非常愉悦，它让你在学习知识的同时，也感受到文字本身所蕴含的巨大美学力量。

这本书简直是一场关于中国古代哲学中“心性论”的饕餮盛宴，它以一种非常具有启发性的方式，将程朱理学与陆王心学之间的争论置于一个更宏大的宇宙观背景下进行考察。作者没有简单地站队支持哪一方，而是着重分析了“天理”与“人欲”的界限是如何随着时代发展而不断被重新定义和协商的。最吸引我的是，作者将心性论的发展与当时天文学、医学领域的思潮进行了跨学科的参照，论证了这些看似不相关的领域是如何共同构建了宋明知识分子的世界图景。例如，作者将“格物致知”的理解，不仅局限于书本知识的探求，还延展到了对自然现象的细致观察，这极大地拓宽了我们对宋代理学实践性的认知。全书的论证逻辑层层递进，从本体论的探讨，逐步深入到实践伦理的构建，阅读过程充满了智力上的挑战与满足感。对于想要深入理解中国思想史核心矛盾的读者，这本书提供了一个极其清晰且充满张力的分析框架。

这本关于晚清上海租界发展的研究报告，可以说是近十年来我看到的关于城市化进程中最具洞察力的一部作品。它没有简单地将租界视为一个西方的殖民飞地，而是将分析的重点放在了租界内部发生的复杂的中外人员互动、经济模式的创新以及由此催生的社会阶层流动上。作者巧妙地运用了社会网络分析的方法，梳理了买办、工匠、小贩以及部分开明士绅在租界边缘地带形成的新型社会结构。书中对“洋行”与“本土作坊”之间竞合关系的描述尤其精彩，它揭示了近代中国经济起飞背后的那种充满张力、半殖民半现代化的独特路径。我特别欣赏作者在处理图像资料和统计数据时的严谨态度，大量的图表和地图清晰地勾勒出了城市空间在数十年间的剧烈变迁。读完后，我对理解近代上海这座城市的复杂性有了全新的认识，它不再是一个简单的中西对立的符号，而是一个充满流动性、机遇与风险并存的动态系统。对于任何对近代城市史、经济史感兴趣的人来说，这都是一本不容错过的案头之作。

我最近读了一本历史专著，它聚焦于明代中晚期江南士人的精神风貌与社会实践，这本书的视角非常独特，没有过多纠缠于宏大的政治叙事，而是深入剖析了地方精英群体如何应对时代变迁，如何在科举、仕途与乡土责任之间寻求平衡。作者似乎花了大量心血去梳理那些鲜为人知的私人信札和地方志中的只言片语，成功地描摹出了一个充满内在张力与理性思辨的知识分子群体。尤其让我印象深刻的是关于“义理”与“时务”之间权衡的那一章，作者清晰地展示了在儒家思想的框架下，学者们如何将抽象的道德原则转化为具体的社会行动，比如在水利修筑、地方赈灾中的角色定位。全书的论证结构严谨，旁征博引，虽然涉及不少专业术语和典故，但行文流畅，没有给人一种晦涩难懂的感觉，反倒像是在跟随一位博学的长者漫步于历史的幽径之中，每一步都有新的发现和思考。这本书的价值在于，它提供了一个微观的切口，让我们得以窥见一个复杂时代背后，知识分子群体的集体心性是如何塑造了区域文化和历史走向的。

坦白讲，我原本对专门讨论明清时期江南地方教育制度的学术著作抱有很高的期待，但读完这本后，我发现它在某些方面还是显得过于“学院派”了。这本书的优势在于其对地方儒学机构设立、生员选拔流程的详细描述，数据翔实，考证功力深厚，对于研究明代教育体制的规范化进程，无疑提供了坚实的基础材料。然而，叙述的基调似乎过于冷静和客观，以至于缺乏对具体人物命运的关照。比如，书中虽然提到了“童试”的竞争激烈，但在描述考生们的日常困顿、家庭压力以及教育带来的心理扭曲时，笔墨显得过于单薄。我更期望看到一些关于教育如何渗透到乡村肌理、如何影响普通家庭的日常生活的故事，而不是仅仅停留在官方文书和祠堂规约的层面。这本书更适合作为专业研究的参考工具书，对于想要了解那个时代知识分子生存状态的普通读者来说，可能需要额外的史料补充，才能感受到那个教育体系背后鲜活的生命脉动。

江苏人民出版社的“符号江苏.口袋本”系列里的又一本佳作，条理清晰而又深入浅出地梳理了泰州学派的主要代表人物、思想面貌、发展历史与持续影响。小小一本书，却配有大量关于泰州学派现存遗迹、文献和文物的精美图片，思想史层面的梳理跟现实层面的田野探访有机结合，具备很强的可读性、观赏性和指导意义。值得阅读和收藏。

江苏人民出版社的“符号江苏.口袋本”系列里的又一本佳作，条理清晰而又深入浅出地梳理了泰州学派的主要代表人物、思想面貌、发展历史与持续影响。小小一本书，却配有大量关于泰州学派现存遗迹、文献和文物的精美图片，思想史层面的梳理跟现实层面的田野探访有机结合，具备很强的可读性、观赏性和指导意义。值得阅读和收藏。

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