序
導論
第一章 從啓動到共識：“五四”人道主義與“人的文學”的同源並起
第一節 現代人道主義運動的源起
一、“尼采思路”與周氏兄弟“下去”觀
二、知識界的二次“陡轉”與周氏兄弟的復齣
第二節 “新青年”派人道主義的公同信仰
一、“人的文學”的意義：現代人道主義思潮運動的發軔
二、“新青年”派人道主義的總體轉嚮
三、“公同信仰”的形成：人道主義思潮運動的認識基礎
第二章 “五四”“人的文學”文藝觀念的建構——兼論列夫托爾斯泰文藝觀在“五四”中國的實現與變體
第一節 周作人：“人的文學”觀念的係統解析
一、“人的文學”的本質及類型：“為主義的藝術”
二、“人的文學”的特性：理想的“平民的文學”
三、“人的文學”的文藝功能論
第二節 文學研究會對“人的文學”文藝觀的闡釋與延展
一、俞平伯：“教條論”托爾斯泰主義者“進化的還原論”
二、鄭振鐸、葉紹鈞、瀋雁冰：“人的文學”原理的思考
第三章 “人間性”的發現：初期新文學的主題與形態
第一節 理想“人”、“人的生活”觀的覺悟
一、這也是一個人
二、這不是一個“人”
三、這也能成為一個“人”：“人的文學”的“抹布”主題
四、“愛的奇跡”：“人”的覺醒體驗的文學錶現
第二節 “人間感”的覺悟
一、“五四”人道主義與“人間感”的塑造
二、“人間感”的開啓：人類兄弟靈魂光輝的“神聖”感受
三、“人間感”發現、塑造的周作人範式：人類兄弟間“愛”的聯係
四、葉紹鈞：“愛的生命”的創造進化與阻隔
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)