魏晋十六国河西镇墓文、墓券整理研究

出版者:中国社会科学出版社

作者:贾小军

页数:251

出版时间:2017-12

价格:69

装帧:平装

isbn号码:9787520308915

具体描述

本书对河西地区发现的魏晋十六国时期镇墓文、墓券做了系统整理和深入研究。上卷收录目前所见魏晋十六国河西镇墓文89例，墓券、衣物疏、名簿、铭旌、爰书等墓葬文献39例，其中包括河西地区新发现的墓券、衣物疏等。也包括吐鲁番地区发现、体例、格式与河西地区相近的墓券或衣物疏等，并参照相关资料对镇墓文逐一释读、断旬，并附之以摹本或镇墓瓶、墓券相关图片，为相关墓葬文献的深入研究积累了丰富的资料。在此基础上，下卷对上述资料进行了专题探讨，包括对河西走廊“薄命早终”类镇墓文的研究、对墓葬出土文字资料和图像资料的对比研究及其隐藏的社会历史信息等的探求、对镇墓文等出土文献中的纪念信息梳理和其中反映的社会历史变化的探究等，同时还揭示了魏晋十六国时期河西民众社会生活状况及丧葬习俗。

作者简介

贾小军，1979年生，男，甘肃秦安人。历史学博士。主要从事魏晋南北朝史、河西史地、丝绸之路研究。主持国家社会科学基金重大项目子项目、国家社会科学基金西部项目、教育部人文社科青年基金项目各1项，主持完成甘肃省社科规划项目、甘肃省高等学校科研项目各1项。出版专著三部。在《社会科学战线》《敦煌研究》《敦煌学辑刊》《历史教学》等刊物发表论文多篇。曾先后被评为河西学院“祁连青年骨干教师”“祁连学术带头入”。研究成果曾获甘肃省图书奖、甘肃省社科成果奖、甘肃省高校社科成果奖、张掖市社科成果奖等奖项。现为河西学院历史文化与旅游学院教授。

武鑫，1983年生，女，甘肃滑源人，历史学硕士。主要从事秦汉史、简牍学、河西史地研究。多次参与国家社会科学基金项目、教育部人文社科基金项目等科研项目。发表文章数篇，现为河西学院图书馆馆员。

目录信息

导论
一 研究理论和实际应用价值
二 学术史回顾
三 研究思路与方法
四 结构体例及内容概况
上卷 魏晋十六国河西镇墓文、墓券汇编
一 魏晋十六国河西镇墓文汇编
凡例
甘（露）二年（257）段清镇墓文
成宁二年（276）八月吕阿徵镇墓文
太康六年（285）三月顿霓儿镇墓文（一）
太康六年（285）三月顿霓儿镇墓文（二）
泰熙元年（290）四月吕阿丰镇墓文
元康五年（295）十月民仁镇墓文
元康六年（296）正月窦秉镇墓文
元康七年（297）八月陈小晴镇墓文（一）
元康七年（297）八月陈小晴镇墓文（二）
永安元年（304）八月韩治镇墓文
永兴三年（306）赵诩镇墓文
永兴三年（306）赵苑芝镇墓文（一）
永兴三年（306）赵苑芝镇墓文（二）
永嘉二年（308）胡姜盈镇墓文
永嘉三年（309）正月苏治镇墓文（一）
永嘉三年（309）正月苏治镇墓文（二）
永嘉五年（311）三月樊氏镇墓文
建兴元年（313）吕来业镇墓文
建兴二年（314）闰[十]月吕轩女镇墓文（一）
建兴二年（314）闰[十]月吕轩女镇墓文（二）
建兴四年（316）十一月徐男口镇墓文
永嘉十三年（319）韩某镇墓文（一）
永嘉十三年（319）韩某镇墓文（二）
建兴九年（321）三月张雪光镇墓文
建兴九年（321）十月顿盈姜镇墓文
建兴十年（322）邓氏之妇镇墓文
建兴十三年（325）五月阎芝镇墓文（一）
建兴十三年（325）五月阎芝镇墓文（二）
建兴十七年（329）四月郭綦香镇墓文（一）
建兴十七年（329）四月郭綦香镇墓文（二）
建兴十七年（329）八月某人镇墓文
建兴十八年（330）六月郭子镇墓文
建兴十九年（331）七月李兴初镇墓文（一）
建兴十九年（331）七月李兴初镇墓文（二）
建兴二十五年（337）二月赵季波镇墓文
建兴二十六年（338）正月口黑奴镇墓文（一）
建兴二十六年（338）正月口黑奴镇墓文（二）
建兴二十七年（339）三月傅长然镇墓文（一）
建兴二十七年（339）三月傅长然镇墓文（二）
建兴二十八年（340）王群洛子解注文
建兴二十九年（341）八月万安镇墓文（一）
……
下卷 魏晋十六国河西镇墓文、墓券研究
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

初读此书，我最大的感受是作者的学识之渊博和洞察力的敏锐。它绝非简单的文物图录的堆砌，而是通过对零散的墓葬文献进行精妙的串联与重构，勾勒出了一个鲜活的十六国时期河西走廊的社会侧影。书中对大量“镇墓文”中使用的特定词汇和符咒图案的语源考证，非常精彩。作者没有止步于简单的释读，而是将这些民间书写与当时的佛教、道教以及本土萨满教的元素进行交叉比对，揭示了文化交融的复杂图景。有一章专门讨论了墓主人的身份等级与所用文字风格的对应关系，论证扎实，逻辑链条清晰，读起来酣畅淋漓，仿佛跟着作者的笔触，穿梭在那些黄沙掩埋的墓道之中，聆听历史的回响。

这本书的价值，某种程度上体现在它对“沉默的文本”的激活。魏晋十六国时期的文献记载往往偏重于宏大叙事和朝堂更迭，而真正反映底层社会生活和个体精神世界的材料极为稀缺。这套整理出的墓葬文献，恰恰填补了这一空白。书中对于墓券上那些琐碎的“告身”、“契约”部分的梳理，揭示了当时的民间法律意识和财产观念。我特别留意了关于“买地券”的分析，作者通过对比不同墓葬中买地券的格式差异，推断出不同社会阶层对来世土地拥有权的追求方式。这种从极微观的个体遗存中提炼出宏观社会规律的研究方法，让人拍案叫绝，极具启发性。

从阅读体验上讲，这本书的体量颇为可观，但编排的目录系统性极强，检索起来十分方便。对于需要特定信息的研究者来说，其索引部分的完善程度也令人称赞。然而，如果说有什么可以稍作探讨的，那可能是在某些语境推测上，作者的某些结论略显大胆，虽然有充分的材料支撑，但仍存在更广阔的解读空间。当然，这也许正是学术的魅力所在——它提供了一个坚实的起点，鼓励后来的研究者在此基础上继续挑战和深化。总而言之，这是一部集大成之作，其扎实的田野基础、严谨的文献考订以及富有洞察力的分析，共同铸就了它在区域史和宗教史研究中的重要地位。

说实话，这本书的学术性是毋庸置疑的，但它对普通历史爱好者也展现出极大的友好度。作者在处理那些艰涩的文献时，采取了一种非常巧妙的“渐进式”讲解方式。开篇的导读部分，用生动的笔触描绘了河西走廊在那个动荡年代的地理与人文特征，为理解后文的墓葬文献奠定了必要的宏大背景。随后进入对具体文书的解读，作者总是先给出清晰的“白话翻译”或“功能解析”，然后再深入探讨其历史内涵。这种结构安排使得非专业人士在享受学术深度的同时，不会感到阅读上的压力。比如，对某些谶语的解读，作者引用了大量的旁证，使得原本晦涩难懂的文字瞬间变得富有画面感和戏剧张力。

这本书的装帧和排版实在是一流，铜版纸印刷的图版清晰度极高，细节纤毫毕现，对于研究墓葬壁画和画像石的学者来说，简直是福音。我尤其欣赏它在资料整理上的严谨态度，每一件出土文物的著录都详尽无遗，包含了尺寸、材质、出土地点乃至整理者的初步考证，这为后来的研究者省去了大量基础性的核对工作。特别是那些看似不起眼的镇墓文和墓券，被系统地分类、编排，并辅以详细的背景介绍，让一个非考古专业的读者也能快速把握其历史脉络。比如书中对一些重复出现但细节略有差异的墓券进行对比分析，让我对当时民间信仰与国家礼制的互动有了更深刻的理解。这种对原始资料近乎虔诚的尊重和整理，使得这本书本身就具有了极高的文献价值。我敢说，任何想深入了解魏晋南北朝时期河西走廊宗教与丧葬习俗的，都无法绕开这本书作为基础工具书的地位。

主要价值在上编资料整理，下编研究创获不大。有一个墓券是第一次公布（第106页）。有一些很明显的误释（如第33页少释“日注去”三字）。

主要价值在上编资料整理，下编研究创获不大。有一个墓券是第一次公布（第106页）。有一些很明显的误释（如第33页少释“日注去”三字）。

主要价值在上编资料整理，下编研究创获不大。有一个墓券是第一次公布（第106页）。有一些很明显的误释（如第33页少释“日注去”三字）。

主要价值在上编资料整理，下编研究创获不大。有一个墓券是第一次公布（第106页）。有一些很明显的误释（如第33页少释“日注去”三字）。

主要价值在上编资料整理，下编研究创获不大。有一个墓券是第一次公布（第106页）。有一些很明显的误释（如第33页少释“日注去”三字）。