和大师聊哲学

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出版者:西南财经大学出版社
作者:张晓东
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:
价格:46.00
装帧:平装
isbn号码:9787550433786
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

闪耀的中国哲学,焕发出时代的光芒。

我如此喜爱,在这里,找到我们的根脉与魂魄!

《和大师聊哲学——你的第一本现代哲学入门》是《和大师聊哲学——我的中国哲学入门》姊妹篇。

一本是现代西方哲学,一本是中国哲学。

气势磅礴、波澜壮阔的哲学思辨,让人生变得厚重!

幽默、可爱、精致的入门书,带领读者一览哲学之美!

清、正、雅的哲学启蒙,清清楚楚,不偏不倚,不媚俗,给人知识与智慧!

伏羲一画开天

夏商周成礼

老子推天道成人德

庄子逍遥齐万物

孔子注仁入礼

孟子仁义并举

荀子重法隆礼

经学天人感应

纬学以纬阐经

玄学以道释儒

理学儒道佛融合

心学知行合一

新儒学中西合璧

与其说哲学是

永恒与真理

我更愿意相信

那是仁与爱

追寻智慧的足迹:古典哲学导论 本书带领读者进行一场深入而引人入胜的西方古典哲学之旅,重点聚焦于古希腊至古罗马时期最重要的思想流派及其代表人物。我们并非简单罗列那些拗口的术语和抽象的概念,而是致力于还原哲学家们在特定历史背景下,面对人类永恒困境时所进行的深刻反思与挣扎。 第一部分:苏格拉底的叩问与雅典的觉醒 本书的开篇,将我们带回公元前五世纪的雅典,一个思想迸发,民主制度如火如荼的时代。我们将详细考察苏格拉底的生平及其对城邦的独特贡献。苏格拉底没有留下任何著作,他的思想通过柏拉图的对话录得以流传。我们不仅会解析著名的“助产术”(Elenchus)——那种不断质疑、层层剥笋的诘问方式,更会深入探讨他所追求的“美德即知识”的伦理学核心。在这个部分,我们将探讨: 智者学派的相对主义挑战: 普罗泰戈拉“人是万物的尺度”如何动摇了既有的真理观,以及苏格拉底如何试图重建客观的道德基础。 对灵魂的关注: 苏格拉底如何将哲学的焦点从自然转向人自身,确立了西方伦理学的先河。 苏格拉底之死: 这场悲剧性的审判,不仅仅是一个哲学家的陨落,更是理念与现实、个人良知与城邦法律之间永恒冲突的缩影。我们将分析柏拉图笔下苏格拉底对死亡的坦然,及其对不朽灵魂的论证。 第二部分:柏拉图的理念世界与理想国度 紧随苏格拉底之后,他的学生柏拉图构建了西方哲学史上最宏大、最具影响力的思辨体系之一。本部分将详尽解析柏拉图的“理念论”(Theory of Forms)。 洞穴寓言的隐喻: 我们将细致解读柏拉图在《理想国》中描绘的那个著名的洞穴,它不仅是认识论的图像,更是对人类心智局限、教育本质以及政治哲学的深刻洞察。 知识的层级: 从感官经验(意见)到纯粹理智(知识),探讨柏拉图如何界定真正的“知道”是什么,以及数学和辩证法在攀登知识阶梯中的作用。 政治哲学与正义: 柏拉图笔下的“哲学王”制度,是对城邦衰落的回应。我们将剖析“三部分灵魂”模型(理性、激情、欲望)如何对应“三等公民”(护卫者、辅助者、生产者),及其对理想城邦正义的构想。 对艺术的批判: 探讨柏拉图为何将模仿性的艺术置于较低的知识层级,以及这反映了他对现实世界的本体论立场。 第三部分:亚里士多德的体系化构建与经验世界的回归 亚里士多德,柏拉图最杰出的学生,却开创了与老师截然不同的哲学路径。他将目光从超验的理念世界拉回到我们所处的具体、可观察的经验世界中,致力于对万物进行系统性的分类和解释。 形而上学的奠基: 深入解析“实体”(Substance)的概念,区分“潜能”(Potency)与“实现”(Actuality),以及“质料”(Matter)与“形式”(Form)的内在结合。亚里士多德如何通过“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)来解释事物的变化与存在。 逻辑学的开创: 详细介绍三段论(Syllogism)的结构及其在推理中的核心地位。了解亚里士多德如何为后世数千年的思维方式奠定规范。 伦理学与幸福(Eudaimonia): 探讨亚里士多德的实践哲学,特别是“中道”(Golden Mean)原则。幸福并非转瞬即逝的快乐,而是基于德性实践的、符合理性的活动。我们将对比他与柏拉图在伦理学目标上的异同。 政治的现实主义: 区别于柏拉图的理想主义,亚里士多德在《政治学》中考察了数百个城邦的宪法,力求找到在现实条件下最可行的政体——“混合政体”的优势。 第四部分:希腊化时期的哲学转向:寻求内在的安宁 随着亚历山大大帝的扩张和城邦制度的衰落,哲学的主题不再是宏大的城邦建设,而是转向如何在这个动荡不安的世界中,实现个体的心灵平静(Ataraxia)。本部分将聚焦于三大主要学派: 斯多葛学派(Stoicism): 强调顺应自然、理性控制情感。我们将考察爱比克泰德的奴隶身份与帝王马可·奥勒留的内心对话,理解他们如何区分“可控”与“不可控”的事物,以及“德性”作为唯一的至善。 伊壁鸠鲁学派(Epicureanism): 澄清“伊壁鸠鲁主义”并非纵欲放纵,而是追求“无痛苦”(Aponia)和“无烦恼”(Ataraxia)的生活。探讨其基于原子论的物理学如何服务于消除对神祇和死亡的恐惧。 怀疑主义(Skepticism): 皮浪主义的核心——“悬置判断”(Epoché)。探讨怀疑论者如何通过主张知识的不可获得性,来达到心灵的宁静,以及它对后世哲学方法论的深远影响。 结论:古典遗产的永恒回响 本书的最后,我们将简要回顾古希腊哲学的核心贡献:从对宇宙本源的追问,到对人类理性能力的自信,再到对美好生活(Good Life)的系统化探寻。这些思想不仅塑造了西方宗教、科学和政治思想的基础,至今仍是理解人类处境、构建个人价值体系的重要资源。本书旨在为严肃的哲学初学者提供一个坚实、全面且充满思辨活力的入门指南。

作者简介

张晓东:管理学博士、副教授、广告创意大师、跨境电商创业导师。宁波魅刻贸易有限公司CEO,秉持“传播管理哲学,展示商业力量”的信念前行。

目录信息

目 录
第一章 易经: 超越时空的哲学
易经历四世更三古·象数义理·河图与洛书·先天八卦·后天八卦·五行生克·群经之首
第二章 老子: 天道与人德
老子解易·什么是道·阴阳对立统一·什么是德·如何为道·修养身性·治国·战争与外交
第三章 庄子: 逍遥与齐物
逍遥游·鲲鹏展翅·许由不受天下·姑射山神人·大葫芦无用·庄周梦蝶·影子之惑·大言不辩·齐万物·中正之路·庖丁解牛·自由之龟·大知与小知·无用之用·大宗师·对墨家的评价·对法家的评价·对名家的评价·对儒家的评价
第四章 周礼: 儒家的发源
什么是儒家·宗法分封制·周代的国家秩序·儒家的源头
第五章 孔子: 仁礼合一
先秦儒家·无心插柳当老师·孔子的身手·三句话不离周礼·专事诗书·为何被奉为圣人·仁者爱人·内仁外礼
第六章 孟子: 仁义之道
孔子的翻版·墨家极度利人·杨朱极度利己·用 “仁爱” 去PK墨家 “兼爱”·用 “义” 去PK杨朱的 “贵己”·性善·仁政·天人合一·天命最高·天意就是人心、 人性·修己以俟命
第七章 荀子: 儒法融合
先秦思想的集大成者·性恶·化性起伪, 重法隆礼·礼法并举, 王霸统一·天人相分·制天命而用之·如何制天命·圣人是谁·关于天命·先秦儒学的评价
第八章 董仲舒经学: 天人感应
什么是经学·大一统的需求·思想的大一统——独尊儒术·思想源泉: 《易经》 与 《春秋》·天人感应·元论·官制象天·三纲五常·德主刑辅·天垂象·经学的评价
第九章 东汉纬学: 以纬阐经
纬学的形成·古文今文之争·谶纬之学·纬学的价值·
第十章 魏晋玄学: 儒道佛同台竞技
玄学的兴起·什么是玄学·儒道融合·本末有无·自然与名教·言意之辨·圣人有情无情·才性之辨·声无哀乐·佛教的中国化·儒道佛同台
第十一章 朱熹理学: 儒道佛的融合
理学的产生·理气论·心统性情·大学之道·格物致知·知先行重·主敬·理学的评价
第十二章 王阳明心学: 良知就是天理
龙场悟道·心即理·致良知·知行合一·心学的评价
第十三章 孙中山现代儒学: 中西文明的融合
中西融合·振兴中华·天下为公·大同社会·忠孝仁爱信义和平·知难行易
· · · · · · (收起)

读后感

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近代中国落后于西方,以至于很多人忘记了中国哲学。 但中国哲学以其超越性、思辨性和科学性一直存在于人们的生活之中。 这本书以每个人都会感兴趣的,与中国的哲学思想相关的问题,触及中国哲学中的大多数命题。 绕过了思想家的名字和哲学术语的通俗中国哲学入门书。 作者广征...  

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近代中国落后于西方,以至于很多人忘记了中国哲学。 但中国哲学以其超越性、思辨性和科学性一直存在于人们的生活之中。 这本书以每个人都会感兴趣的,与中国的哲学思想相关的问题,触及中国哲学中的大多数命题。 绕过了思想家的名字和哲学术语的通俗中国哲学入门书。 作者广征...  

用户评价

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荀子是儒家的代表人物,为何其弟子韩非、李斯却是法家呢?

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故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

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荀子是儒家的代表人物,为何其弟子韩非、李斯却是法家呢?

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很喜欢庄子,通过寓言故事将哲学,有宏大的宇宙观和丰富的想象力!

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究天人之际,就是认识宇宙和人生的道理;通古今之变,就是通达古今所有人的各种理解以及经验;最后成一家之言,融汇当前局势,创立自己的学说。

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