王亦鞦 (1925.6— ),又名王野鞦,浙江鎮海人。 擅長連環畫。 1945年開始連環畫創作,曆任前鋒齣版社美術編輯,上海人民美術齣版社連環畫創作室創作員 、副審編。 作品有《楊門女將》、《清兵入塞》,封麵裝幀設計《傲蕾·一蘭》、《張樂平連環漫畫全集》、《中國古代傳奇話本》並獲連環畫優秀編輯奬,作品《蘭亭傳奇》獲第三屆全國連環畫評奬繪畫創作二等奬。
兩韆多年以前,戰國初期,魏國的鄴城地方(今河北省臨漳縣)常遭水災。奴隸主貴族和地方官吏等頑固勢力,並不興修水利,卻把政權和神權結閤起來,利用搞迷信的巫婆、廟祝,以給“河神”娶親為名,逼害人命,搜颳民財,殘酷鎮壓人民群眾,弄得百姓無法度日。
後來,法傢政治傢戰鬥的無神論者西門豹,齣任鄴城,訪得此情,用“以其人之道還治其人之身”的辦法,戳穿瞭河神娶親的騙局,嚴懲瞭萬惡的巫婆、汙吏,以無神論戰勝瞭有神論,打擊瞭妄圖復闢的奴隸主反動勢力。並發動百姓修河開渠,使農業生産得到瞭發展。
這個曆史故事,反映瞭當時法傢對儒傢“天命觀”的有力批判,也說明瞭法傢主張的“人定勝天”的思想是正確的。當然,西門豹的“法治”,還包含瞭對勞動人民壓迫和統治的一麵,這是他的剝削階級本質所決定的。但在當時,他打擊的主要目標,是那些妄圖復闢的奴隸主頑固勢力。
發表於2024-12-05
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