向下扎根!德國教育的公民思辨課. 4

出版者:麥田

作者:克莉絲汀.舒茲-萊斯(Christine Schulz-Reiss)文

页数:0

译者:姬健梅

价格:0

isbn号码:9789863445647

丛书系列:向下扎根！德國教育的公民思辨課

具体描述

德國最受歡迎的思辨讀本＿流亡與融合篇

什麼是難民、族群融合、庇護政策或仇外心理？和你我又有什麼關係？

截至2017年，全世界因為戰爭和暴力共有6,560萬人被迫流離失，創新歷史高，

其中難民人數相當台灣的總人口，且半數以上是未成年孩童……

◎為什麼孩童會隻身一人上路？

◎哪裡是世界上最危險的逃亡之路？

◎種族滅絕者與土匪主宰著何處？

◎氣候難民、戰爭難民與經濟難民：我們能否做這種區分？

◎造假的人如何挑起仇外心態？

◎曾經是外人，永遠是外人：什麼是移民，他們是否會永遠留下？

◎難民可以去自己想去的地方嗎？

難民危機、人蛇集團、庇護政策……作者克莉絲汀．舒茲—萊斯以化繁為簡的方式，幫助讀者理解當今複雜的難民問題以及隨之而來的族群融合課題，讓人在清楚來龍去脈的前提下，形成自己對於這些主題的看法。如今全球有超過六千萬人流離失所，被迫遠走他鄉。但這一切又與我們有何關係？為了回答這些問題，認識相關事實、理解整體脈絡是十分重要的事。如此，我們才能在難民與族群融合的爭議上抒發己見、暢所欲言。

【全書共分成八個主題】

1、從驅逐與流亡的歷史說起；

2、介紹當今全球主要發生流亡現象的地區及其現況；

3、說明流亡現象的發生與全世界的關係；

4、分析難民和移民的種種類型及其處境；

5、闡述德國的難民政策和相關法制；

6、描繪仇外心態的形成與仇外者的面貌；

7、反思德國的主流文化與認同形塑；

8、講述族群融合在德國的實踐。

【本書特色】

◎本書承繼《向下扎根！德國教育的公民思辨課》系列一貫風格，以簡單明瞭的語言，搭配生動有趣的插畫，在具體明白的提問中，為年輕讀者清楚說明和「移民、難民及族群融合」有關的種種事實及整體脈絡。

◎作者文筆流暢，內容難易適中，主題面面俱到；更加難能可貴的是，在處理這些嚴肅且複雜的題目時，仍能讓讀者不失閱讀的樂趣。這是本不僅適合在學的青少年，更是所有人的入門書。

◎德國銷售超過10,000冊，並被多家教育機構列為推薦讀物。

【各界好評】（依姓氏筆畫排列）

沈清楷　輔仁大學哲學系助理教授、哲學星期五創辦人

周威同　國立台東女中公民與社會科教師、公民教師行動聯盟發起人

幸佳慧　兒童文學作家

林汝羽　英國發展研究院博士生、獨立評論＠天下〈流亡與共生〉作者

邱伊翎　台灣人權促進會祕書長

胡培菱　外文書書評人

張翠容　香港獨立記者

黃奕瀠（阿潑）　作家、媒體工作者

黃哲翰　udn《轉角國際》專欄作家

蔡慶樺　獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者、駐法蘭克福辦事處祕書

就像許多哲學問題一樣，愈是貼近遷徙、流亡、衝突、融合等問題的真實樣貌，我們就愈不清楚什麼才是最好的解答。我們必須時時意識到自己的無知，不能因為高舉了普世原則、或自認占到道德高地，就因此懈怠。

「流亡與融合」，或說「族群衝突」這個題目，對於公民思辨而言，是最棘手的議題，同時也是無可取代的試金石。這本書以清晰易讀的文字，翔實彙整了參與討論必備的各項基本事實，並且透過事實的鋪展，引導讀者逐步思考一系列的政治和倫理原則。

——udn轉角國際特約作者　黃哲翰

舒茲—萊斯針對難民問題的分析，奠基在一個基本命題：我們要什麼樣的共同社會生活？這也是這套「向下扎根」書系的核心關懷。難民衝撞的不僅是國籍限制，更是關於「我們」對自身的界定。一個能達到和而不同、容納差異的社會，就越能體現民主與人權的價值。對台灣社會而言，或許歐洲難民問題顯得遙遠，但是台灣歷史從不缺外來者融入當地的挑戰，不論成敗，終究每個人都得為共同社會生活負起一己之責。而正是負責的體認，讓「沒有人是局外人」這句話成為行動的開始。

——自由寫作者　陳中芷

作者简介

克莉絲汀．舒茲—萊斯(Christine Schulz-Reiss)

曾先後於愛爾朗根與慕尼黑修習日耳曼學、歷史學、政治學及傳播學。於《斯圖加特新聞報》（Stuttgarter Nachrichten）完成實習後，轉任《慕尼黑晚報》（Abendzeitung）政治組記者與編輯，其後晉升報導、雜誌暨新聞部副理。一九九一年，開始以特約記者的身分自立。長期為許多雜誌撰稿，尤其鍾愛針對青少年族群的雜誌，因為在女兒身上獲得大量的啟發。二〇〇四年，以《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識》（Nachgefragt: Politik）一書獲得「古斯塔夫．海涅曼少兒圖書和平獎」提名。

著有《向下扎根！德國教育的公民思辨課1－「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》（Nachgefragt: Philosophie）、《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－你只是單純活著，還是有在動腦？：質疑所謂理所當然的事》（Nachgefragt: Philosophie）、《這個世界相信什麼？》（Was glaubt die Welt?）等書。

相關著作：《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課1─「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》

目录信息

總導讀　「借鏡」德國教育的公民思辨課　沈清楷（比利時魯汶大學哲學博士）
總導讀　一份給青少年參與社會討論的基礎知識／面對難民問題，沒有人是局外人　陳中芷（自由寫作者）
專文導讀　族群衝突——公民思辨最棘手的議題，也是無可取代的試金石　黃哲翰（udn轉角國際特約作者）
前言
◎第1章　在路上
．被驅逐與逃難——那是什麼感覺？
．不聽話，就得滾！這是從什麼時候開始的？
．什麼時候整個民族會開始遷徙？這種遷徙發生在哪些地方？
．願上帝垂憐！誰必須為了自己的信仰而逃難？
．農產歉收，沒有食物——誰為了求生而逃往美國？
．懶惰、酗酒、一文不名！誰害怕「德國瘟疫」？
．德國最黑暗的歲月：誰必須逃離納粹的迫害？
．全世界最長的逃難路段：一雙腳能走多遠？
．越過圍牆、地雷和柵欄：德國人為什麼要逃離「德意志民主共和國」？
．把希望寄託於大海——「船民」是些什麼人？
．在哪些地方，鄰人之所成了地獄？
◎第2章　難民來自何處？又為何而來？
．飄洋過海，穿越各大洲——什麼地方的人會逃走？他們如何逃？又為何而逃？
．為什麼孩童會隻身一人上路？
．在敘利亞，春天是怎麼變成了冬天？
．阿富汗、敘利亞、伊拉克：伊斯蘭國和塔利班是什麼人？他們又幹了哪些壞事？
．種族屠殺者和盜匪在哪裡肆虐？
．是誰在統治世上最危險的國家之一？那裡是什麼情況？
．拿起武器，到工地去！誰讓學生成了奴隸？
．哪裡有難民逃亡卻（幾乎）無人聞問？
．世界上最危險的逃難路線通往何處？
．哪些人在自己的國家無家可歸？
．張開雙臂，開放邊界——鄰居和鄰國怎麼做？
◎第3章　這和我們有什麼關係？
．舊主子，新主子——這個世界屬於誰？
．是誰點燃了阿拉伯世界的衝突？
．誰為了石油和金錢而向獨裁者讓步？
．我們能用愈來愈多的武器來獲致和平嗎？
．為了手機和珠寶，哪些地方的人在流血流淚？
．誰在搶奪農民的土地？
．生產過剩惹人厭：歐洲如何毀掉非洲的市場？
．空空的漁網，空空的餐盤：是誰捕走了約書亞的食物？
．別再說「好棒的氣候！」如果吉里巴斯沉沒了怎麼辦？
．難民是由於氣候、戰爭還是貧窮而逃：我們能做這種區分嗎？
．安全，但是窮困：哪些人由於世人過於吝嗇而挨餓？
◎第4章　世界之間的流浪者
．曾經是異鄉人，就永遠是異鄉人：什麼是移民？他永遠都是移民嗎？
．「我們喊著要勞動力，來的卻是人。」我們該如何對待客人？
．最重要的是工作！哪些人在不同的世界之間遷移？
．逃離冬季：什麼是「生活方式移民」？
．為什麼每個人不是想住在哪裡就可以住在哪裡？
．來的是什麼人？哪些人可以留下？那些人必須離開？
◎第5章　你可以留下，你不能留下
．申請政治庇護的權利：誰有這個權利？誰被排除在外？
．為什麼難民在德國擁有特別的權利？
．政治庇護都一樣嗎？難民可以想去哪裡就去哪裡嗎？
．什麼是安全的原籍國？這是由誰來決定的？
．為什麼難民受到這麼嚴格的管控？
．成功了！然後呢？如果沒有成功的話又該怎麼辦？
．重新安置：這對哪些人有幫助？能有什麼幫助？
．「我們辦得到！」我們能讓一項人權取決於世人的善意嗎？
◎第6章　對陌生人的恐懼
．這裡的一切都這麼陌生！為什麼小孩會怕生？
．不要讓成見有滋長的空間！陌生的她／他／它如何有了面貌？
．回到石器時代：害怕外人跟蜘蛛有什麼關係？
．對外人的恐懼也許是對自己的恐懼？
．反對西方伊斯蘭化的歐洲愛國者及其同路人：排外者在哪些地方、以何種方式顯露出他們的面目？
．一竿子打翻一船人！是誰煽起了反對穆斯林的火苗？
．誰害怕黑人？那白人呢？
．不要對我撒謊！製造假新聞的人如何煽起對外國人的恐懼？
．被殺死的泰迪熊出現在門口！難民都得害怕些什麼事？
◎第7章　我們是誰，什麼形塑了我們
．全人類生而平等。那麼成見是怎麼產生的呢？
．頭巾、垮褲、迷你裙：穿什麼衣服會決定你是什麼樣的人嗎？
．讓我們面對現實！你的信仰是什麼？
．「身為一個外國人，你……」要多像個德國人才行呢？
．什麼叫德國式？什麼是德國人？
．酸白菜和院子裡的小矮人：什麼是「德國主流文化」？
．學習，學習，再學習：為什麼民主不僅是一種狀態？
◎第8章　讓我們一起努力
．生活在德國——這些事你本來就知道嗎？
．棘手的議題和禁忌：難民在「德國概況速成班」裡學些什麼？
．拜託你們融入！而我們又做了些什麼呢？
．寧可縱橫交叉，不要平行：少數族群聚居區的缺點是什麼？
．斯圖加特這座城市廢除了「外國人」。這是怎麼辦到的？
．從他、她和我變成我們：我們可以做些什麼來達成這個目標？
．「隨他們弄得天下大亂……」為什麼一切都不可能再和從前一樣？
．堅持下去，一起努力：你還可以在哪些地方找到更多資訊？
名詞解釋
· · · · · · (收起)

用户评价

《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，给我带来了关于教育的深刻启示，它让我看到了德国教育体系在培养学生公民思辨能力方面的独特智慧和系统性。书名中的“向下扎根”形象地描绘了其教育理念的核心——从基础教育开始，就为学生打下坚实的思想根基，让他们学会独立思考、理性分析、并具备批判性评价的能力。我非常欣赏书中对“思辨”的定义，它不仅仅是简单的质疑或反驳，而是一个包含信息筛选、逻辑推理、多角度分析以及有效沟通的综合性能力。德国教育之所以在这方面能够取得如此成就，关键在于他们将思辨能力的培养融入到日常教学的每一个环节，而不是将其视为一个孤立的课程。书中通过大量具体的教学案例，展示了德国教师如何引导学生讨论复杂社会议题，如何鼓励学生提出自己的观点并进行辩论，以及如何帮助他们辨别信息的真伪和可靠性。这些鲜活的例子，让我看到了教育在塑造个体思维方式和公民意识方面的巨大力量。这本书不仅仅是对德国教育模式的介绍，更是一种关于教育本质的探讨，它让我思考，在我们自己的教育体系中，如何能够更好地培养出具有独立思考能力、批判性精神和积极公民参与意识的下一代。

这本书的标题本身就极具吸引力——“向下扎根！德国教育的公民思辨课。4”。这个“4”字，暗示着这是一个系列性的研究或著作，并且已经达到了相当深入的阶段。这让我对前三部充满了好奇，也对这一部在整体框架中的定位产生了浓厚的兴趣。当我翻开这本书，首先感受到的是一种严谨而又不失人文关怀的学术气息。作者并非简单地罗列德国教育的成就，而是以一种更为宏观和深入的视角，剖析了其公民思辨教育的核心理念和实践方法。我非常认同书中关于“思辨”的定义，它不仅仅是简单的反驳或质疑，更是一种建立在事实基础上的、有逻辑的、多维度的思考过程。德国教育之所以能够在这方面取得显著成效，我认为关键在于他们将公民思辨能力的培养融入到了教育的方方面面，而不是将其视为一门独立的课程或一个附加的环节。从小学到高中，从课堂讨论到社会实践，每一个环节都在潜移默化地引导学生形成独立思考的习惯和批判性评价的能力。书中对一些具体的教学案例的描述，更是让我印象深刻。例如，如何通过历史事件的讨论，引导学生理解不同视角下的叙事；如何通过模拟公民议题的辩论，培养学生的沟通和合作能力；如何通过社会调查项目，让学生接触真实的社会问题并尝试提出解决方案。这些鲜活的案例，让抽象的教育理念变得具体可感，也让我对德国教育的执行力有了更直观的认识。这本书不仅仅是给教育工作者看的，对于每一个关心孩子成长和国家未来的人来说，都具有重要的参考价值。

《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，如同一盏明灯，照亮了我对德国教育体系，特别是其公民思辨培养路径的探索之路。它并非泛泛而谈，而是深入到了德国教育的“根基”之中，揭示了其“向下扎根”的教育理念是如何通过具体课程设计、教学方法和教师培训，有效地塑造学生的独立思考能力和公民责任感。我非常认同书中对“公民”定义的理解，它不仅仅是一个法律意义上的身份，更是一种积极参与公共生活、理性判断、并为社会发展贡献力量的角色。德国教育恰恰在培养这种“积极公民”方面，展现出了其独到的智慧和系统性。书中对不同年龄段学生思辨能力培养的策略，让我看到了德国教育的严谨与精妙。从鼓励儿童的好奇心和提问，到教授青少年逻辑推理和信息分析，再到引导他们进行独立研究和批判性评价，每一个阶段都有明确的目标和有效的实践。我尤其被书中描述的一些教学案例所吸引，比如如何通过模拟辩论、社会调查等方式，让学生在实践中学习如何分析问题、表达观点，以及与他人合作。这种“教中学，学中思”的模式，是培养具有深度思考能力和社会参与意识的下一代的重要途径。这本书的价值，不仅仅在于它对德国教育的介绍，更在于它引发了我对于自身教育体系的深刻反思，以及对于如何培养具备未来竞争力的公民人才的思考。

阅读《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》，就像是进行了一次深入的教育“解剖”，我得以窥见德国教育体系如何精妙地将公民思辨的种子播撒在每一位学生的思想土壤中。这本书没有回避德国教育在发展过程中可能遇到的挑战，也没有夸大其词，而是以一种实事求是的态度，分析了其成功的关键要素。我尤其赞同书中关于“扎根”的隐喻，它强调了公民思辨能力的培养需要一个长期、持续、系统化的过程，不能急于求成，更不能流于形式。德国教育正是通过将思辨训练融入到日常的教学活动中，让学生在潜移默化中掌握分析问题、解决问题的能力，并在与他人的互动和交流中，学会尊重不同的观点，形成自己的判断。书中对于教师角色的强调，也让我印象深刻。德国的教师不仅仅是知识的传授者，更是学生思想的引导者和启发者。他们鼓励学生提问，支持学生探索，并为学生创造一个能够安全表达、自由思辨的课堂环境。这种以学生为中心的教育理念，是培养具有创新精神和公民意识的下一代的关键。这本书的分析是多维度的，它不仅仅关注课程内容的设置，还深入探讨了教学方法、评价体系以及学校文化等多个方面，力求全面展示德国公民思辨教育的独特之处。对于我而言，这本书不仅是一次知识的汲取，更是一次关于教育本质的深刻反思，它让我看到了教育在塑造个体和国家未来方面所能发挥的巨大潜力。

阅读《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，让我对德国教育体系中关于公民思辨培养的深度和广度有了全新的认识。它并非仅仅停留在介绍课程设置的层面，而是深入到教育理念、教学方法、教师素养以及文化环境等多个维度，全面解析了德国教育如何将“向下扎根”的理念具体化，并有效地培养学生的独立思考能力和公民意识。我特别赞赏书中关于“公民”的定义，它强调的不仅仅是法律上的身份，更是指那些能够积极参与社会生活、理性分析问题、并为社会进步贡献力量的个体。德国教育正是通过系统性的培养，让学生从小就建立起对社会规则的理解，对自身权利和义务的认识，以及对公共事务的参与感。书中对不同年龄段学生的思辨能力培养策略的阐述，也让我看到了德国教育的精妙之处。从鼓励儿童的好奇心和提问，到教授青少年逻辑推理和信息辨别，再到引导他们进行独立研究和批判性评价，每一个阶段都有明确的目标和有效的实践。我尤其被书中描绘的一些教学场景所吸引，比如如何通过课堂讨论、小组合作、社会实践等方式，让学生在真实的互动和探索中，掌握分析问题、解决问题的能力。这本书的价值，在于它提供了一种可供借鉴的教育范式，让我们反思自身在培养下一代公民素质方面可能存在的不足，并从中汲取经验和启示。

这本书的出现，为我提供了一个重新审视教育本质的视角。它所聚焦的“德国教育的公民思辨课”，并非仅仅是知识的灌输，更是一种能力的塑造，一种意识的唤醒。《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，以其深入的探讨和详实的案例，揭示了德国教育体系如何将公民思辨能力的培养贯穿于整个教育过程。我尤其欣赏“向下扎根”这一核心理念，它传递出一种重视基础、循序渐进的教育智慧。德国教育者们深谙，公民思辨能力的养成并非一蹴而就，而是需要长期、系统的培养。从小学阶段就鼓励学生质疑、提问，到中学阶段教授逻辑分析、信息辨别的技巧，再到更高级阶段的独立研究和批判性评价，每一个环节都紧密相扣，层层递进。书中对德国课堂教学场景的描绘，让我仿佛身临其境，感受到学生们在老师的引导下，如何围绕社会热点、历史事件甚至哲学命题展开激烈而富有建设性的讨论。这种鼓励独立思考、尊重多元观点的教学氛围，正是培养未来公民的关键。这本书的价值，不仅在于它对德国教育模式的深度解析，更在于它所激发的思考——在当今社会，如何才能有效地培养出具有独立判断能力、批判性思维和积极公民意识的下一代。它让我们重新思考教育的真正目的，以及如何才能为社会培养出更多能够贡献力量的优秀公民。

《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，如同一场思想的盛宴，让我对德国教育体系中关于公民思辨培养的精髓有了更为清晰和深刻的认识。它并没有停留在表面化的介绍，而是深入到了德国教育的“肌理”之中，揭示了其“向下扎根”的教育哲学是如何具体落地，并通过一系列精心设计的课程和教学方法，逐步塑造学生的思辨能力和公民意识。我特别欣赏作者对于“公民”这一概念的解读，它不仅仅是指一个法律意义上的个体，更是指一个能够积极参与公共事务、理性表达观点、并为社会进步贡献力量的社会成员。德国教育在培养过程中，注重引导学生认识到个体与集体、权利与义务之间的辩证关系，让他们在理解社会规则的同时，也能够批判性地审视社会存在的问题。书中对不同年龄段学生的思辨能力培养策略的阐述，也让我看到了德国教育的循序渐进和系统性。从鼓励提问、培养好奇心，到教授逻辑推理、分析信息，再到引导学生进行独立研究和批判性评价，每一个阶段都有明确的目标和有效的途径。我脑海中浮现出那些德国课堂的场景：学生们围坐在一起，就某个社会热点问题展开激烈讨论，他们敢于挑战老师的观点，也虚心听取同学的意见。这种开放、包容、鼓励自由探索的课堂氛围，正是培养公民思辨的沃土。这本书的价值，还在于它提供了一种“他山之石，可以攻玉”的视角，让我们反思我们自身的教育体系，如何能够更好地培养具有独立思考能力和责任感的下一代。

这本书的出版，无疑为我们提供了一个深入了解德国教育，特别是其公民思辨培养体系的绝佳机会。《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，以其严谨的学术态度和丰富的实践案例，系统地阐述了德国教育如何在基础教育阶段便将公民思辨能力的培养置于核心地位。我尤其欣赏“向下扎根”这一理念，它寓意着一种重视基础、深耕细作的教育哲学。德国教育者们深知，公民思辨能力的养成需要一个长期、持续、系统的过程，绝非一蹴而就。因此，他们将培养学生的批判性思维、逻辑推理、信息辨别和独立判断能力，融入到课程设置、教学方法以及学校文化的方方面面。书中对德国课堂教学场景的描绘，让我印象深刻。那些引导学生们就社会热点、历史事件甚至伦理困境展开辩论的场景，充分展现了德国教育者如何鼓励学生大胆质疑、深度思考、并尊重不同观点。这种开放、包容、鼓励自由探索的课堂氛围，是培养具有批判性思维和公民责任感的下一代的重要土壤。这本书的价值，不仅在于它提供了关于德国教育的宝贵信息，更在于它激发的反思：我们如何在自身的教育体系中，更好地培养出能够独立思考、理性判断、并积极参与社会生活的公民？这本书为我们提供了一个值得借鉴的视角和方向。

这本书的出版，无疑为我们打开了一扇深入了解德国教育体系，特别是其公民思辨培养的窗口。长久以来，德国教育以其严谨、扎实的学风闻名于世，但具体到如何培养学生的批判性思维和公民意识，许多人可能只是知其然而不知其所以然。《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》的出现，恰恰填补了这一知识空白。它并非泛泛而谈，而是深入到课程设置、教学方法、教师培训等各个层面，通过详实的案例和深入的分析，勾勒出德国教育在公民思辨培养方面的独特路径。我尤其欣赏书中对“向下扎根”这一理念的阐释，这不仅仅是一个口号，更是贯穿德国教育始终的一种价值观和实践方式。它强调的是从基础教育开始，就为学生打下坚实的思想根基，让他们学会独立思考，明辨是非，勇于表达自己的观点，并承担起作为社会公民的责任。这种“向下扎根”的精神，也意味着德国教育并非追求立竿见影的效果，而是着眼于长远的、可持续的公民素养的塑造。通过阅读这本书，我仿佛置身于德国的课堂之中，亲身感受着那些引导学生们进行深度讨论、挑战固有观念的教学场景。它让我重新审视了我们自身的教育模式，以及在培养下一代公民素质方面可能存在的不足。这本书的价值，不仅仅在于信息量的丰富，更在于它所激发的思考和启发，它让我们看到了教育的更多可能性，以及公民思辨在构建一个健康、理性社会中的关键作用。

《向下扎根！德国教育的公民思辨课。4》这本书，如同打开了一扇通往德国教育智慧殿堂的大门，让我对他们如何在基础教育阶段便如此重视公民思辨的培养有了全新的认识。书中所倡导的“向下扎根”理念，不仅仅是一种教育口号，更是一种深植于德国教育文化中的价值观。它强调的是从最基础的教育阶段开始，就为学生构建一套完整的、系统的思辨能力培养体系，而不是将其视为一种高等教育的附加项。我深感书中对“思辨”的定义是极其全面和深刻的，它涵盖了批判性思维、逻辑推理、信息辨别、问题分析以及有效沟通等多个维度。德国教育之所以能在这方面脱颖而出，关键在于他们将这些能力的培养融入到日常的教学活动中，让学生在学习知识的同时，也学会如何思考、如何质疑、如何表达。书中对一些教学案例的深入剖析，让我看到了德国教育者是如何巧妙地引导学生去探讨复杂而敏感的社会议题，如何在课堂上营造一种尊重不同观点、鼓励理性辩论的氛围。这种教育模式，不仅能够提升学生的认知水平，更能培养他们作为社会公民应有的责任感和参与意识。这本书的价值在于它提供了一种可供借鉴的教育范式，让我们反思自身在培养下一代公民素质方面可能存在的不足，并从中汲取经验和启示，思考如何构建一个更加健全、更具活力的教育体系。

道德是一组心理倾向，让原本自私自利的个人可以获得合作的好处。然而，道德却也成为引发各种激烈对立的根本原因。本书全景呈现难民危机、偏见与仇视情结的历史、现状和分析，并以德国为主提出在具体实践中的问题与倡导。意图帮助有志者追溯和检视相关苦难，解决分歧问题，探索超越道德本位主义的实用方案。

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什麼是難民？難民為什麼出現？歐洲（德國）做過什麼？依然推薦，雖然是以給孩子的口吻寫的，我相信很多大人也需要。

道德是一组心理倾向，让原本自私自利的个人可以获得合作的好处。然而，道德却也成为引发各种激烈对立的根本原因。本书全景呈现难民危机、偏见与仇视情结的历史、现状和分析，并以德国为主提出在具体实践中的问题与倡导。意图帮助有志者追溯和检视相关苦难，解决分歧问题，探索超越道德本位主义的实用方案。