第一輯 野火集
但是我愛颱灣,無可救藥的愛著這片我痛恨的土地......可是我是一個渴望尊嚴“人”;我拒絕忍辱吞聲的活在機車、工廠的廢氣裏,攤販、市場的汙穢中,我拒絕活在一個警察不執法、官吏不做事的社會裏;我拒絕活在一個野蠻的國傢裏。
第二輯 美麗的權利
園裏的蘋果長得再甜再好,但不是你的,你就不能采擷。我是女人,我有誘惑你的權利,而你,有不受誘惑的自由,也有“自製”的義務......但是你記著,我不說你有“毛病”,你就彆說我“下賤”-我有美麗的權利。
第三輯 冥紙愈多愈好
我寫批評的目的是希望文學批評能在颱灣生根,也就是說,嚴肅負責的書評要在每一個買書人的心念中有一個地位,也就是說,要使每一個讀者在買一本小說之前,有“先看書評”的觀念,從而養成習慣。也就是說,書評要和小說本身一樣的普遍、一樣的暢銷。
龍應颱,1952年齣生於颱灣高雄。1974年颱灣成功大學外文係畢業後,於1975年赴美國留學,攻讀英美文學。1983年,她應中央大學之聘,迴到颱灣教學。1984年齣版《龍應颱評小說》一上市即告罄,多次再版,餘光中稱之為“龍捲風”。1985年以來,她在颱灣“中國時報”等報刊發錶大量雜文,小說評論,掀起軒然大波,成為知名度極高的報紙專欄作傢,以專欄文章結集的《野火集》,印行100版,銷售20萬冊,風靡颱灣,是80年代對颱灣社會發生巨大影響的一本書。1986年至1988年龍應颱因傢庭因素旅居瑞士,專心育兒。1988年遷居德國,開始在海德堡大學漢學係任教,開颱灣文學課程,並每年導演學生戲劇。1988年底,作為第一個颱灣女記者,應蘇聯政府邀請,赴莫斯科訪問瞭十天。1996年以後龍應颱不斷在歐洲報刊上發錶作品,對歐洲讀者呈現一個中國知識分子的見解,頗受注目。自1995年起,龍應颱在上海《文匯報》“筆會”副刊寫“龍應颱專欄”。與大陸讀者及文化人的接觸,使她開始更認真地關心大陸的文化發展。在歐洲、大陸、颱灣三個文化圈中,龍應颱的文章成為一個罕見的檔案。現定居德國法蘭剋福。
讀龍應颱《美麗的權利》,開頭講傢庭、育兒、實踐,說得太好太好,其中幾番辯論,入木三分,讀時大哭大笑,隻因太說到心坎裏,講得太好。 朋友評價我說,“是個特彆女權的人”。 我女權嗎?不,我隻是爭取我該有的權益,我該有的錶達、愛好、敢愛敢恨敢說,當然偶爾還喜歡對...
評分婦女節的那一天,拿到坨爸給我買的這本書,當時想著名字很應景,昭示我要有自己的生活,並且活得美麗的權利麼?想一想還蠻激動的咧(白客臉)。書的封麵是我喜歡的款,淡綠色,簡潔的,看著讓人心生好感。她的書我看過很多,某一天坨爸告訴我,龍應颱的書,你要不要看?一直以...
評分最近接瞭幾單有關「如何把興趣變成興趣」的谘詢後,發現有些姑娘常常更多考慮他人感受,而對自己的喜歡卻沒有那麼在意。 有人對心理學感興趣,想報名考心理谘詢師,愛人和她說,你彆學得自己心理不正常,她就猶豫瞭。有人想換掉穩定但不喜歡的醫院工作,可是擔心父母不高興,就...
評分2016年1月廣西師範大學齣版社理想國齣版瞭龍應颱大陸簡體版的《美麗的權利》,但這卻是作者在上世紀八十年代所發錶的作品,時隔20多年纔引進大陸齣版。本書主要是作者當時寫的一些時評類雜文,本來這一類型的文章具有很強的時效性,時至今日再版不免麵臨過時的風險。然而基於颱...
這本新書,光是看到書名就讓人心頭一緊,《美麗的權利》,一個如此直白又帶著些許挑釁意味的詞組,立刻勾起瞭我對閱讀的好奇心。我嚮來偏愛那些探討個體在社會結構中如何掙紮與自我定位的作品,而這個書名,似乎預示著一場關於身份認同與社會期望的深刻剖析。我迫不及待地翻開扉頁,期望著作者能用細膩的筆觸,描繪齣那些被主流審美標準無形約束的靈魂,是如何一步步覺醒,並勇敢地為自己的存在正名。我期待看到的,不是那種空泛的口號式宣言,而是紮根於現實生活中的微小瞬間:或許是一位年輕女性在鏡子前與自己和解的清晨,或許是一位藝術傢在麵對外界質疑時堅守初心的瞬間。我希望作者能深入挖掘“美麗”這個概念的復雜性,它不僅僅是外錶的修飾,更關乎內心的豐盈、思想的獨立,以及拒絕被定義的勇氣。如果這本書能帶給我一些新的視角,讓我重新審視自己對“美”的理解,並能從中汲取力量,去擁抱那些不那麼“完美”的部分,那麼它無疑就是一本值得反復品讀的佳作。我尤其關注作者在敘事節奏上的把控,是采用層層遞進的論述,還是穿插著引人入勝的故事綫索來支撐其核心觀點?畢竟,再深刻的議題,也需要一個引人入勝的載體纔能真正觸動人心。
评分這本書的語言風格,給我一種極其強烈的“對撞感”。時而,它的文字如詩歌般流暢,充滿瞭意象和隱喻,讀起來是一種純粹的語言享受,仿佛在品味陳年的佳釀;但下一秒,它又會陡然轉為極其冷靜、近乎學術論文的分析腔調,直接用數據和曆史事實來支撐論點,毫不留情地戳破那些溫情脈脈的幻覺。這種文風的巨大跳躍,一開始讓我有些不適應,但很快我就領悟到,這或許正是作者刻意為之:現實生活中的“美麗”睏境,不就是由感性的自我認知和冰冷的社會規範相互拉扯構成的嗎?這本書成功地捕捉到瞭這種矛盾的張力。我尤其欣賞作者對“審美資本”的批判,那種將外貌視為一種可量化、可交易的資源,並以此來劃分社會階層的論述,角度新穎且深刻。讀完後,我感到一種被重新校準的認知,仿佛我的感官係統被重新設置瞭一遍,對日常生活中那些不經意的贊美與評判,開始産生更深層次的警覺。這本書不是用來讓你感到舒服的,它是用來讓你感到“清醒”的。
评分拿到這本《美麗的權利》時,首先吸引我的是其封麵設計——一種極簡主義的美學,大片的留白,配上恰到好處的字體排布,透露齣一種沉靜的力量感,這讓我立刻聯想到一些上世紀中葉先鋒派作傢的風格。我個人對文學作品的初印象往往建立在視覺感受上,這本書的裝幀無疑是成功的。進入文本後,我注意到作者在開篇部分使用瞭大量的古典文學引用和哲學思辨,這顯示齣作者深厚的學養,但也對我提齣瞭不小的挑戰。我得承認,有些段落需要反復咀嚼纔能領會其深層含義,這更像是一場智力上的探險,而非輕鬆的消遣。我很好奇,作者如何將這些宏大的理論框架與“權利”這個相對具體的概念連接起來?是打算通過曆史的迴溯,探討“美”的定義是如何被權力機構所建構和壟斷的?還是更側重於當代社會中,數字媒體和消費主義文化對個體自我認知的侵蝕?我特彆留意瞭作者對“觀看”與“被觀看”之間關係的探討,這是現代社會中個體自由受限的關鍵領域之一。一個好的文本,應該能夠將抽象的批判,具象化為讀者可以感同身受的情境,讓讀者在閱讀過程中,不斷地自我反思:“我的‘權利’在哪裏?”希望這本書能提供一份犀利的解剖刀,剖開那些潛藏在日常言談舉止中的偏見與束縛。
评分閱讀《美麗的權利》的過程,對我而言,更像是一場深度的冥想練習。作者似乎不急於給齣一個結論,而是耐心地引導讀者走進一個又一個悖論的迷宮。我發現,越往後讀,我越發關注作者對“沉默的成本”的探討。在追求某種“美”的過程中,個體放棄瞭多少真實的錶達、多少獨特的興趣、多少非主流的渴望?這種放棄,纔是“權利”被剝奪的真正體現。書中對“容貌焦慮”的描繪,沒有停留在簡單的“要自信”的層麵,而是追溯到瞭社會規訓的源頭,這讓我感到非常紮實。它不是一碗廉價的“心靈雞湯”,而是一份嚴謹的社會病理學報告。我希望這本書的讀者群能夠更廣一些,不僅僅是那些已經深陷睏境的群體,更應該讓那些無意識中執行著“美麗標準”的旁觀者也閱讀,因為真正的改變,需要整個生態係統的反思。這本書最大的價值,或許就在於它提供瞭一個強有力的對話工具,讓我們有勇氣和措辭去挑戰那些看似理所當然的審美枷鎖。它迫使我們去思考,我們真正想要保護和捍衛的,究竟是“外在的形象”,還是“內在的自由意誌”。
评分說實話,我帶著一絲懷疑的態度打開瞭《美麗的權利》,因為市麵上關於自我接納和外錶解放的書籍已經多如牛毛,很多都流於錶麵,無非是換個包裝重復老生常談的“愛自己”。所以,這本書若想脫穎而齣,必須拿齣點真本事。我發現作者采用瞭多綫敘事的手法,穿插瞭幾位不同社會階層、不同年齡段的人物訪談或虛構故事,這種處理方式極大地增強瞭文本的維度和可信度。比如,其中一位年長角色的掙紮,讓我看到瞭時間對“美麗”標準無情的修正,而另一位年輕角色的反叛,則體現瞭Z世代對標簽的拒絕。我非常欣賞作者在處理這些故事時不帶有強烈的道德審判色彩,而是保持瞭一種近乎人類學觀察者的冷靜,客觀地呈現瞭她們的痛苦與選擇。這種剋製,恰恰賦予瞭作品更強大的感染力。我關注的重點在於,作者是否提齣瞭一個切實可行的“權利”的實踐路徑?這本書最終指嚮的是一種內在的和平,還是鼓勵一種外在的、具有顛覆性的行動?我希望它能成為一本行動指南,哪怕隻是點燃行動的火種也好,而不是僅僅停留在理論的象牙塔中。這種現實關懷,是區分平庸作品與深刻作品的重要標尺。
评分婉如有愛笑的眼睛,喜歡在洗碗時大聲唱歌,喜歡陪媽媽上菜市場;我的小嬰兒有粉嫩嫩的臉頰,清澈如水的眼睛,她也要長大。婉如不該是一個摔破瞭的瓶子,我的小嬰兒,不該是一個可能摔破的瓶子。讓我們拯救自己的女兒吧!
评分這本《美麗的權利》由《野火集》、《女子與小人》、《龍應颱評小說》這三本書中的一些篇目組成,均已讀過。
评分婉如有愛笑的眼睛,喜歡在洗碗時大聲唱歌,喜歡陪媽媽上菜市場;我的小嬰兒有粉嫩嫩的臉頰,清澈如水的眼睛,她也要長大。婉如不該是一個摔破瞭的瓶子,我的小嬰兒,不該是一個可能摔破的瓶子。讓我們拯救自己的女兒吧!
评分我隻是覺得我們女孩子應該生活的更有思想,更自由。一下午剋服繁體字竪排版的障礙讀完這本書,我覺得值得。
评分婉如有愛笑的眼睛,喜歡在洗碗時大聲唱歌,喜歡陪媽媽上菜市場;我的小嬰兒有粉嫩嫩的臉頰,清澈如水的眼睛,她也要長大。婉如不該是一個摔破瞭的瓶子,我的小嬰兒,不該是一個可能摔破的瓶子。讓我們拯救自己的女兒吧!
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