《西藏佛教藝術》以不同曆史階段的代錶人物、變化的佛教美學與藝術的觀念為西藏藝術的形成與發展構築一個蘊含曆史綫索的文化社會背景，然後將西藏藝術中的重要創作思潮、風格流派、著名傳世作品都安置在如此背景之上加以解讀，正是作者所謂的spiritual ideals與art兩條綫索，但全書對藝術作品本身的風格流變及西藏藝術自身的發展規律的論述尚有待加強。
作為90年代末齣版的西藏藝術概論書籍，本書包括瞭以往此類書刊未曾深入討論的內容。如16世紀後逐漸形成的諸西藏傳統畫派，白瑪噶波(pad—iIla dkar—po)和多羅那他(Taranatha)有關西藏藝術的論述，19世紀前後藏區東部德格等地的藝術實踐等。有關尼泊爾迦捨一末羅(Khasa Malla)王國與穆斯唐(Mustang)地方的藏傳佛教藝術遺存，對漢文讀者來說也大有裨益。與傳統寫法不同，本書沒有對藏傳佛教藝術的具體門類加以闡釋，但每章附有圖版及文字精準的圖版說明，對書中引述的支撐論點的作品進行瞭細緻的分析，讀者從這些作品也能夠瞭解到不同種類西藏藝術的特點。
應該看到，在論及西藏藝術的風格淵源時，作者仍然沒有擺脫西方藝術史學者有意無意間將西藏藝術看作是印度尼泊爾藝術支流的認識。本書對漢藏邊境大日如來造像的分析，對衛藏早期寺院雕塑與壁畫風格，如紮唐寺、夏魯寺壁畫的分析完全忽略瞭敦煌藝術為代錶的漢地藝術的影響；書中對14世紀以後漢藏佛教藝術之間的風格與影響仍語焉不詳。事實上，西藏藝術研究要取得大的進展，就必須對西藏藝術與周邊地區和民族的相互影響深入探索。
無論如何，艾米的《西藏佛教藝術》是近年較為成功、兼具專業和普及特徵的西藏藝術著作，對漢文讀者而言，尤其如此
具體描述
讀後感
用戶評價
很好的一本西藏藝術史著作，國內類似的書還沒有，有誌西藏藝術史的人應該拿來作為入門書。
评分好棒！
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评分很好，圖質也不錯，個彆存在亂碼問題
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