人間思想第16期:馬來亞與印尼

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出版者:人間出版社
作者:陳光興
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2017-10-20
价格:NTD 300.00
装帧:平装
isbn号码:9786668660084
丛书系列:
图书标签:
  • 印尼
  • 马来西亚
  • 历史
  • 东南亚
  • p
  • 馬來亞
  • 印尼
  • 思想
  • 人類
  • 社會
  • 歷史
  • 文化
  • 哲學
  • 當代
  • 區域
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具体描述

馬來亞與印尼:群島的多元思想與疆界想像專號

本專號主要是從歷史和政治文化兩方面,重新審視馬來亞(包括新加坡)和印尼之間的紐帶關係。從歷史進程中挖掘其中的連結和斷裂,探索仍影響著當代歷史與現實的問題方向,包括族群性、民族主義、國家主義、以及馬印對抗的歷史影響等。尤其是在一九五○、六○年代冷戰脈絡底下,馬來亞、新加坡和印尼三地的反殖反帝與爭取獨立進程中,可以窺視在不同歷史條件以及政治構想競爭底下,群島之間繪製出各不同的國家疆界想像。「疆界」不僅是空間概念,也含有地理政治的邊界義涵;邊界的劃分界定了自身在馬來群島以及世界的位置,而在實際操作中的包含(include)與排斥(exclude)原則,將決定誰是「我群」(self)誰是「異己」(other),進而追尋鞏固我群疆土與凝聚力的內外因素。

人間思想第16期:馬來亞與印尼 出版信息 期刊名稱: 人間思想 期號: 第十六期 主題聚焦: 馬來亞與印尼(歷史、文化、政治與社會變遷) 出版年份/日期: [此處應填寫實際出版年份,例如:1980年代中期/後期] 主編/編輯群: [此處應填寫實際編輯名單或單位] 出版機構: [此處應填寫實際出版社或學術機構] --- 內容概述與聚焦探討 《人間思想》第十六期,以「馬來亞與印尼」為專題核心,旨在深入剖析這一東南亞關鍵區域在特定歷史時期所經歷的複雜的去殖民化進程、民族建構、宗教與族群關係的張力,以及在冷戰格局下所面臨的內外挑戰。本期並非僅限於傳統的政治史梳理,而是採取了更為廣闊的跨學科視角,涵蓋了社會學、人類學、文學評論及經濟發展初期的觀察。 本期特刊的選題視野極為開闊,試圖捕捉在二戰結束後,馬來亞(後來的馬來西亞)與印尼兩國在尋求獨立與國家建設過程中的異同與相互影響。 一、 民族主義的多元光譜與建國論述 專題部分對馬來亞與印尼的民族主義運動進行了細緻的比較研究。研究者不再僅僅關注蘇加諾或東姑阿都拉曼等領袖人物,而是深入探討了基層的意識形態動員。 在印尼方面, 探討集中於「潘查希拉」(Pancasila,建國五原則)如何被用作一個包容性(或是在特定時期被解釋為壓制性)的國家意識形態工具,以統合數百個島嶼、數十種主要語言與多樣的宗教信仰群體。特別關注了「馬來群島意識」(Archipelagic consciousness)與伊斯蘭教在國家認同構建中的拉鋸與辯證關係。有文章專門分析了左翼思潮(如人民文化學派)在印尼文化領域的短暫興盛及其最終的凋零,這為理解後來的政治轉向提供了重要的文化背景。 在馬來亞方面, 則側重於族群政治的複雜性。本期文章深入剖析了「種族契約」(Racial Compact)的形成過程,即巫、華、印三族如何在獨立前夕進行了艱難的權力分配與妥協。特別關注了馬來人中心主義(Malay assertiveness)的政治邏輯,以及這些邏輯如何形塑了早期聯邦政府的政策取向。對於新村(New Villages)的社會經濟地位的考察,也從側面反映了英國殖民遺產與後殖民國家安全考量下的社會工程。 二、 社會變遷與文化場域的張力 本期思想的價值,很大程度上體現於對社會結構和文化表達的細膩觀察。 宗教與現代性: 探討了伊斯蘭教在兩國現代化進程中的角色轉變。在馬來亞,伊斯蘭教的復興運動如何與世俗民族主義產生張力;在印尼,則分析了伊斯蘭教派(如穆罕馬迪亞、伊斯蘭教聯合會)如何在教育、社會福利與政治參與中定位自身,以及他們對「印尼特性」的界定。 文學與知識分子的角色: 數篇評論性文章聚焦於兩國的戰後文學和知識分子群體。探討了馬來作家如何通過「文化大會」(LEMBAGA KEBUDAYAAN NASIONAL, LKN)等平臺來確立或挑戰主流的國家敘事。對於印尼文學,特別是關注其在「文化政治」(Politik Kebudayaan)大環境下的表達困境與隱喻策略。 城鄉差距與都市化: 觀察了殖民遺產留下的經濟結構如何影響了戰後的人口流動與社會階層固化。對於吉隆坡、雅加達等快速擴張的城市,本期有零星的田野觀察,指出這些城市中心在吸納來自鄉村的勞動力時,所產生的社會摩擦與新的階級意識形態的萌芽。 三、 國際關係與冷戰的陰影 作為東南亞的兩大新興國家,馬來亞與印尼在國際舞臺上的定位構成了重要的討論軸線。 本期特刊分析了印尼的「自由與活躍」(Bebas dan Aktif)外交政策如何在美蘇兩極對抗中尋求戰略自主性,以及蘇加諾的「新興力量運動」(NEFOs)的理論基礎與實踐困境。對比之下,馬來亞在初期更傾向於英聯邦體系,並在區域合作(如東協的前身)中展現出較為審慎的態度。 此外,對於1960年代初期的「印馬對抗」(Konfrontasi)事件,本期嘗試從更深層次的文化與地緣政治誤解來進行回溯與反思,而非僅停留在軍事衝突的層面。 總結而言, 《人間思想》第十六期「馬來亞與印尼」專題,是特定時代背景下,對兩個地理相近、歷史淵源深厚,卻又走向迥異發展軌跡的國家進行的深刻的思想對話與社會切片。它呈現了後殖民時代知識分子群體在面對國家、民族、宗教與現代化選擇時所承受的巨大精神負荷與理論建構的努力。

作者简介

人間出版社成立於1986年

使命:

1.理性認識台灣社會性質的社會科學叢書。

2.整理被湮滅的台灣史料,還原台灣史真實面貌。

3.正直進步的台灣先賢傳略集。

4.揭破國家機器偽善面具的報告文學與創作。

出版內容:

1.整理被湮滅的台灣史料,還原台灣史真實面貌。

2.中國大陸近現當代文學、當代思想研究專著

3.兩岸文學創作、俄國文學翻譯

4.定期出版《人間思想》、《橋》兩份期刊

目录信息

《人間思想》第16期.2017秋季號

【戰後左翼口述計畫系列(七)──以陳映真為線索】
004編案
編輯部

005台灣毛派先行者的視野:金寶瑜訪談
陳光興、林麗雲 主訪|郭佳、陳瑩恩 整理

046台灣毛派先行者的視野:金寶瑜訪談側記
林麗雲
【專號:馬來亞與印尼──群島的多元思想與疆界想像】
048編案
魏月萍

052印尼的馬來人問題
希爾瑪.法里德(Hilmar FARID) 著|吳君儀 譯

062黎剎與馬來性分析的反思
隆美爾.邱拉明(Rommel A. CURAMING) 著|吳君儀 譯

082安德烈.滂尼發秀:菲律賓與印尼的無產階級英雄
拉蒙.吉列爾莫(Ramon GUILLERMO) 著|吳君儀 譯

094族群性與民族主義:二戰後砂拉越的意識形態鬥爭
吳益婷(NGU Ik Tien) 著|吳君儀 譯

【視覺筆記:馬來亞與印尼】
108印馬對抗時代前印尼媒體中之馬來(西亞)形象:1962年12月
耶利.韋拉萬(Yerry WIRAWAN) 著|呂怡婷 譯

111影像選輯
耶利.韋拉萬(Yerry WIRAWAN) 圖/文|呂怡婷 譯

【讀書:《探索丁玲:日本女性研究者論集》】
117編案
蔡鈺淩

119女性視線:跨越時空的交錯
王中忱

130與丁玲的三次「相遇」:女性主義與跨-日本視角
賀桂梅

142可敬的探索精神:讀《探索丁玲:日本女性研究者論集》
王增如

149荊棘的道路:我讀《探索丁玲:日本女性研究者論集》
蘇敏逸

【當代史】
157為《七○年代台灣「鄉土文學論戰」選文》一書作序
林麗雲

【陳逸松和他的時代】
173編案
編輯部

174重過江山更千里:陳逸松先生生平簡介
曾健民

178陳逸松與台灣社會民主主義的世代傳承
陳雪梨

193陳逸松的文藝實踐:從陳逸松與張深切合作的《邱罔舍》談起
鍾秀梅

199左翼的集結:從《台灣文學》到《政經報》看良心知識者──陳逸松如何以文化事業實踐社會關懷(1940-1947)
黃文源

210知識分子與國際主義運動:閱讀陳逸松回憶錄的聯想
林深靖

【在亞洲思考】
218推薦序
丘延亮

223《澳門「一二.三事件」──細說六○年代的反殖鬥爭》新書座談會/發表會上的發言
李孝智

233作者/譯者簡介

237《人間思想》稿約

238《人間思想》書訊
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我第一次注意到《人間思想第16期:馬來亞與印尼》这本书,是在一次关于东南亚历史的学术讲座上,当时讲者偶然提到了这个系列,并对其深度和广度赞不绝口。这立刻勾起了我的好奇心,特别是当我知道这一期的主题是“馬來亞與印尼”时,我感到一股强烈的探索欲望。我一直认为,马来亚与印尼的地理位置,使其成为了东西方文明交汇的重要节点,其历史进程也因此变得异常复杂和精彩。我非常期待这本书能够提供一些不同于以往的视角,去审视这段历史。比如,它是否会从经济史的角度,去剖析殖民主义对这两个地区经济结构造成的长期影响,以及独立后它们各自的经济发展模式选择?或者,是否会更侧重于社会史,去描绘不同族群、不同宗教群体在历史变迁中的生存状态和互动关系?再者,我尤其想知道,这本书是否会关注那些被主流历史叙事所忽略的个体声音和地方性经验,从而构建一个更为立体和多元的历史图景。

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当我第一次看到《人間思想第16期:馬來亞與印尼》这本书的时候,我内心深处就涌现出一种强烈的阅读冲动。书名本身就蕴含着一种深刻的意涵:“人間思想”,暗示着对人类精神世界普遍性的探索;而“馬來亞與印尼”,则将这种探索具象化到了一个具体而富有历史深度的地理区域。我一直认为,东南亚这片土地,在世界近现代史上扮演着极为特殊的角色,它既是东西方文明交汇的十字路口,也是不同政治、经济、文化力量激烈碰撞的舞台。我非常期待这本书能够从一个独特的视角,去解读这两个国家在历史发展过程中所经历的种种变迁。例如,我希望它能够深入剖析殖民主义对当地社会结构、经济发展模式以及文化认同所造成的深远影响,同时,也能够探讨在反殖民运动中,那些涌现出来的民族主义思想、解放思想是如何塑造了历史的走向。

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这本书的封面设计相当有意思,用了一种复古的印刷风格,色彩也比较沉稳,让人一眼就能感受到一种历史的厚重感。封面上“人間思想”四个字,加上“第16期”的标注,瞬间勾起了我对这套丛书的好奇心。尤其是在看到“馬來亞與印尼”这个副标题时,我的脑海里立刻浮现出东南亚那片充满魅力的土地,那里既有古老的文明遗迹,也有现代化的都市景观,更承载着复杂而深刻的历史进程。我一直对这一区域的历史和文化有着浓厚的兴趣,尤其是其在殖民时期以及后殖民时期的发展轨迹,它们与世界格局的演变有着千丝万缕的联系。这本书的主题如此鲜明,直接点出了我一直以来所关注的区域,这让我对接下来的阅读内容充满了期待。我希望它能不仅仅是简单地罗列历史事件,而是能够深入剖析这些事件背后的逻辑,挖掘出那些被时间尘封的细节,展现出不同势力、不同文化在这片土地上交织碰撞的宏大画卷。马六甲海峡作为海上丝绸之路的重要节点,其战略意义不言而喻,而马来亚和印尼的形成与发展,也必然与这条贸易动脉以及周边大国的博弈息息相关。我对书中是否能对殖民统治下的社会结构、经济发展、民族意识的觉醒等问题进行深入探讨感到十分好奇。同时,后殖民时期,这两个国家各自走向独立,并在此过程中所面临的挑战和机遇,也常常是历史叙述的重头戏,我希望这本书能在这方面有独到的见解。

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我被《人間思想第16期:馬來亞與印尼》这本书所吸引,首先是因为它在书名上就透着一股不寻常的意味。“人間思想”,仿佛在邀请读者一起去探寻人类在历史长河中的精神轨迹;而“馬來亞與印尼”则将这个广阔的议题聚焦于一个充满故事的地理区域。我一直觉得,东南亚的历史,特别是这两个毗邻的国家,承载着太多复杂的近代史的叙事。从殖民统治下的压迫与反抗,到独立建国后的艰难探索,再到如今在全球化浪潮中的角色演变,每一个阶段都充满了值得深入挖掘的内容。我希望这本书能够带我走进那个充满变动的时代,去理解在那片土地上,人们的思想是如何受到外部环境的影响而生根发芽,又是如何催生出波澜壮阔的历史事件。例如,我很好奇,在殖民者带来的新思想、新制度冲击下,当地的传统思想和文化是如何应对的?又有哪些新的思想,在民族解放的运动中,成为凝聚人心的旗帜?

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从我个人的阅读习惯来看,一本好的历史读物,不仅仅需要详实的史料支撑,更重要的是它能够提供一种引人入胜的叙事方式,让读者仿佛置身于历史现场,感受那个时代的脉搏。这本书的标题,“人間思想”,本身就带着一种哲学的思辨色彩,让我不禁猜测,它是否会从更宏观的层面,去探讨人类思想在马来亚与印尼这片土地上的演变轨迹。在殖民时期,西方的思想文化如何与当地的传统文化发生碰撞?在民族独立运动中,哪些思想成为引领潮流的旗帜?而在独立之后,这些思想又如何在新的国家建设中发挥作用,甚至是引发新的矛盾和挑战?我特别希望书中能够关注到一些具体的个体命运,通过他们的视角去折射出时代的变迁。毕竟,历史最终是由人所书写的,而个体的选择和经历,往往能更生动地展现出时代的宏观背景。例如,我想知道,在那个动荡不安的年代,普通民众的生活是怎样的?他们的希望和恐惧是什么?他们的信仰是如何受到影响的?这本书的副标题“馬來亞與印尼”,也让我对两国之间的关系充满了遐想。它们曾经有着相似的殖民经历,但独立后的发展道路却不尽相同,这种差异是如何形成的?又对彼此产生了怎样的影响?

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对于“人間思想”这个系列,我一直抱有很高的期待,因为这个名字本身就暗示了一种对人类精神世界的深度探索。而这一次聚焦“馬來亞與印尼”,则让我感到非常惊喜。我一直觉得,东南亚的历史,尤其是这段地区在近现代的演进,是一个充满复杂性和多层次性的领域,它既牵涉到殖民主义的罪与罚,也关乎民族国家的构建与认同,更折射出不同文化、宗教、意识形态之间的碰撞与融合。拿到这本书,我首先想到的是,它是否能够提供一种不同于主流叙事的视角?我希望它不仅仅是讲述那些大人物、大事件,更能挖掘出隐藏在历史帷幕之后的社会肌理和个体经验。例如,我想了解在殖民时期,当地的社会结构是如何被重塑的?经济发展在很大程度上是否是围绕着宗主国的利益而展开,这对当地的社会公平和文化传承造成了怎样的影响?而当民族主义的浪潮涌起时,又是哪些思想、哪些力量在其中扮演了关键角色?甚至,我很好奇,在这些国家独立建国之后,其内部的族群关系、宗教多元性以及政治体制的探索,是否会因为历史的遗留问题而呈现出独特的面貌。

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我拿到这本《人間思想第16期:馬來亞與印尼》的时候,首先吸引我的是它那种低调却不失格调的装帧。厚实的纸张,触感温润,仿佛能感受到文字背后承载的分量。封面的设计,采用了一种带有时代感的排版,字体和图案都透露出一种历史的沉淀感,让人立刻联想到那些泛黄的旧报纸和褪色的老照片。而“馬來亞與印尼”这几个字,则像是一扇通往那个遥远国度的门,勾起了我内心深处对于异域风情和历史变迁的向往。我一直觉得,东南亚这片土地,在世界近代史上扮演着一个极其重要的角色,它既是东西方文明交汇的十字路口,也是殖民主义扩张的重要战场。马来亚与印尼,这两个名字,在我看来,不仅仅是地理上的两个国家,更是两个复杂历史叙事的载体。我很好奇,这本书将会如何解读它们从殖民地的身份,走向独立建国的艰辛历程。究竟是哪些力量,在那个风起云涌的时代,推动着历史的车轮滚滚向前?是民族主义的觉醒?还是国际政治格局的变动?我期待书中能够提供一些不同于以往的视角,去揭示那些隐藏在历史洪流之下,更为精细的社会、经济以及文化层面的动因。

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拿到《人間思想第16期:馬來亞與印尼》这本书,我首先感受到的是一种沉甸甸的学术气息。封面设计简洁大方,标题中的“人間思想”四个字,本身就蕴含着一种宏大的视角,让人期待它对人类社会发展规律的深刻洞察。而“馬來亞與印尼”的副标题,则直接点明了此次探讨的地理范围,这正是我一直以来十分关注的区域。我对东南亚的历史,特别是这两个国家在近代以来的发展轨迹,充满了疑问和求知欲。我希望这本书能够帮助我理解,在长期的殖民统治下,当地的社会结构、经济模式和文化传统是如何被改变的?又是哪些思想力量,在孕育民族意识、推动独立运动的过程中,扮演了至关重要的角色?此外,在独立之后,这两个国家又各自面临着怎样的挑战?它们在政治体制、社会发展、国家认同构建等方面,所进行的探索和实践,又有哪些值得我们深思的地方?我希望这本书能够提供一些深刻的分析,而不是简单的史实堆砌。

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当我在书店看到《人間思想第16期:馬來亞與印尼》这本书时,我的目光立刻被它那略带复古风格的封面所吸引。封面上“人間思想”四个字,透露着一股历史的厚重感和人文关怀,而“馬來亞與印尼”则精准地定位了它所要探讨的地理和历史空间。我一直对东南亚的历史变迁,特别是那些在殖民时期和后殖民时期所经历的深刻变革,有着浓厚的兴趣。我希望这本书不仅仅是简单地陈述历史事实,而是能够深入挖掘隐藏在这些事件背后的思想根源和社会动力。例如,我很好奇,在殖民统治时期,西方思想如何渗透并影响了当地的社会结构、教育体系以及文化观念?反过来,又是哪些本土的思想和观念,在抵抗殖民统治、争取民族独立的斗争中,起到了关键的推动作用?而在建国之后,这些国家在政治、经济、文化发展等领域,所面临的各种思想论争和理论探索,是否会成为本书探讨的重点?我希望能够在这本书中,看到一些关于如何理解这些地区独特的发展模式,以及它们在全球化时代所扮演角色的深刻洞见。

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这本书的书名《人間思想第16期:馬來亞與印尼》一出现,就立刻抓住了我的眼球。我一直以来都对那些能够深入探讨人类社会发展背后思想动因的著作情有独钟,而“人間思想”这个系列的名字本身就充满了吸引力,它暗示着一种对人类精神世界的普遍性探索。而这次将目光投向“馬來亞與印尼”,我感到非常好奇,因为这两个地区在近现代历史上,无疑是各种思潮交汇、冲突与融合的舞台。我希望能在这本书中看到,西方殖民思想如何影响了当地社会的结构和文化?同时,那些反殖民的思想又是如何孕育和传播的,并最终促成了民族国家的独立?我特别关注书中是否会触及到,在后殖民时期,这些国家在建立自身国家认同、处理多元文化共存、以及发展经济的过程中,所面临的思潮挑战。例如,不同政治意识形态的博弈,宗教与世俗化之间的张力,以及如何在全球化浪潮中找到自身独特的发展道路,这些都是我非常感兴趣的话题。

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读了魏月萍编的专号,大概了解了一下印尼人的民族构建和印尼马来人的族群身份的失效,印马对抗时期印尼媒体对马来亚形象的呈现那篇就很奇怪了,倒不如直接看后面附的影像(漫画/讽刺画)有意思

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