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發表於2024-06-29

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康德的“現代人能夠比古代人更好地理解古代人”的想法暗含著一種現代人的自負和驕傲，也引發瞭施特勞斯看似毫無來由地怨懟與反駁；伽達默爾的視野融閤其實也是讀者的再解釋，不能因為讀者無法迴到作者本身的思想就變成一種半路相遇；雖然一韆個讀者有一韆個哈姆雷特，但是他絕...  

不好意思，這是標題黨。事實上我隻是想談一談眼前的這本書，想在這思辨又有趣的書頁上多停一停。大學期間，長久淡去的人文生活中，忽然遇到包利民老師的這本《至善與時間》，條條框框的世界中忽然齣現瞭一條縫隙，人文與思辨的光就照瞭進來。我不是一個好的作者，還未三思，就...  

康德的“現代人能夠比古代人更好地理解古代人”的想法暗含著一種現代人的自負和驕傲，也引發瞭施特勞斯看似毫無來由地怨懟與反駁；伽達默爾的視野融閤其實也是讀者的再解釋，不能因為讀者無法迴到作者本身的思想就變成一種半路相遇；雖然一韆個讀者有一韆個哈姆雷特，但是他絕...  

包利民教授的這本書讓我獲益匪淺，尤其是那篇魔鬼夜訪阿法狗更是生動有趣，引人深思。人區彆於機器的地方在於哪裏？這是現在這個人工智能時代迫使每個人都必須迴答的問題。我模仿包利民教授的對話體，簡單寫瞭一點對於靈魂的看法，也算是自己一個思考的記錄。 2018年4月的某一...

[疫情期間的閱讀] P345 人類自由恰恰在麵對巨大不自由之壓力時纔首次湧現，也纔有價值而言。

開眼瞭

開眼瞭

本書討論現代性價值學說，主要是以功利主義和道義論為代錶的現代公共倫理學，以及最新科技發展條件下它們的發展可能。 本書的特點是敏銳的問題意識和廣闊的視野，以及原創性。從現代性與古典性範式、包括古典性範式在現代的代錶如社群主義和新共和主義的對峙之中展開分析研究，注重文獻支持，注重提齣國內外領先的新觀點。尤其是，本書關注以人工智能、神經科學、虛擬現實、基因工程等等為首的最新科技突破對人類價值領域的可能影響，關注最新曆史變化的倫理學效應，在這個領域發齣中國學者的聲音。 作者 包利民，浙江大學人文學院外國哲學研究所教授，博士生導師。

大傢都以為這書是在講和自己無關的未來是不是？ 慢慢看吧。比如： 韆夫所指！全球學者強烈譴責“基因編輯嬰兒” 始作俑者卻說 2018-11-27 07:26:08 來源： 每日經濟新聞 評論(138) 收藏(0) 微博 微信 QQ空間 掃一掃 導語： 人民網等媒體報道，一對名為露露和娜娜的女嬰已於本月在中國健康誕生。特殊的是，他們是世界首例免疫艾滋病的“基因編輯嬰兒”。喧囂背後，拋齣這個重磅消息的中國科學傢賀建奎似乎在刻意迴避著鎂光燈：截至北京時間27日淩晨，除瞭對美聯社(AP)留下短短幾句評論外，賀建奎並未迴復海內外諸多媒體的置評請求。 　　當潘多拉的盒子被打開，接踵而至的災禍便降臨人間，無可挽迴。 　　11月26日，人民網等媒體報道，