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長物 pdf epub mobi 著者簡介

柯律格（Craig Clunas）

當代研究中國物質文明史的重要學者，現任英國牛津大學藝術史係講座教授。1954年齣生於英國蘇格蘭阿伯丁（Aberdeen）。1974年曾前往北京學習中文，後分彆於劍橋大學東方研究院及倫敦大學亞非學院取得學士（1977）與博士學位（1983）。曾擔任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria & Albert Museum）中國部資深研究員兼策展人長達十五年，並自1994年起先後任教於薩塞剋斯大學（University of Sussex）藝術史係及倫敦大學亞非學院（SOAS）。他不僅博學多聞，對於中國傳統典籍亦有深厚的造詣，同時經常關注西方文化史、人類學、社會學方麵的研究成果，將兩者結閤而提齣新穎有洞察力的學術論述，學術成就廣受國際學界的贊譽。自1991年起陸續齣版《長物：早期現代中國的物質文化與社會狀況》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China ，1991）、《明代中國的園林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China，1996）、《明代的圖像與視覺性》（Pictures and Visuality in Early Modern China， 1997）、《中國藝術》（Art in China ，1997）以及《雅債：文徵明的社交性藝術》（Elegant Debts: The Social Art of Wen Zhengming, 1470－1559 ，2004）、《大明：明代中國的視覺文化與物質文化》（Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368－1644 ，2007）等著作。

長物 pdf epub mobi 圖書描述

晚明時期，品類繁多的“物”在中國文化中扮演瞭過去所不曾享有的重要角色，關於物的分類、使用、品評，以及對它們所感到的不安或褒貶，成為晚明士人關注的話題。

牛津大學教授柯律格的名著《長物》，以明代文震亨著《長物誌》一書為例，從物品視角切入藝術史，同時也跨越學科界限，參照社會文化理論，討論明代的“多餘之物”——繪畫、書法、青銅器、瓷器、玉雕以及其他明代士紳精英所擁有的文玩用品，考察它們如何被鑒賞、使用，如何成為被消費的商品，以怎樣的方式流通、被接受，以及在明代社會生活中的意涵，是一部有關晚明文化的經典著作。

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發表於2024-12-31

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長物 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

In the book Superfluous Things Clunas suggests that the when studying a material thing, people always do it in a positivism way instead of treat it as a symbolic language to convey the message about society. Material culture of things is always neglected. I...

評分☆☆☆☆☆

囉嗦和條理不清可以放在一邊。從開篇到結束幾乎全部使用“應該、似乎、有理由相信”這類模棱兩可的語句，完全沒有一個嚴肅學者治學的態度。對高濂和曹昭的為人，甚至"從負麵推論"，而關於本書論述的中心著作《長物誌》，反倒成瞭作者旁徵博引的一個誘因，沒有展開說透。還加進...

評分☆☆☆☆☆

Between painting proper and visuality in general, “things” lie in between. They exist in material forms, in discourse, in imagination, and in mobility. Drawing from Zhangwu zhi by Wen Zhenheng, Clunas depicts a general picture of things in mainly late Min...

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:[英] 柯律格

出品人:

頁數:0

譯者:高昕丹

出版時間:2019-1

價格:49.00元

裝幀:

isbn號碼:9787108063731

叢書系列:開放的藝術史叢書

圖書標籤: 藝術史柯律格英國曆史晚明 *三聯@北京* 海外中國研究文化史

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長物 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

且不說絮絮叨叨搬弄理論，柯律格對中國文化的認識程度很有限，很多觀念有問題。。看在還算提瞭幾個有意思的看法、內容還算有趣的分上，加一星。。

評分☆☆☆☆☆

還是西方解讀中國

評分☆☆☆☆☆

1.理論範疇在新馬剋思主義內，布迪厄的區隔、阿帕杜萊、鮑德裏亞（？）。強調消費而非生産在商業中的影響，認為《長物誌》是晚明士紳製造時尚與品位來保持與“沒文化的富人”的區隔的例子之一。但全書看下來理論和具體論述兩張皮。 2. 第一章對版本的考證顯示齣西方學者親近漢語文本的努力。寫作思路可學。 3.頻繁與西歐文藝復興比較，愛引用彼得伯剋。結語指齣資本主義在歐洲的成功並非直接與商品經濟相關而可能另有原因，不過也沒有迴避晚明士紳的文化消費地域、人群均十分局限不足以對整個農業帝國1億多人口産生同歐洲般的影響。 4.對物沒有紮實的分析，對文本僅在一章中距離討論瞭關鍵詞，很空泛，隔靴搔癢感明顯。

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還是西方解讀中國

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