行走大唐

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出版者:广西师范大学出版社
作者:陈尚君
出品人:新民说
页数:316
译者:
出版时间:2018-7
价格:58.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559809049
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 唐史
  • 陈尚君
  • 隋唐史
  • 古典文学
  • 文学
  • 文学研究
  • 随笔
  • 唐朝历史
  • 旅行笔记
  • 历史文化
  • 古代文明
  • 历史地理
  • 丝绸之路
  • 长安城
  • 唐诗文化
  • 帝王生活
  • 历史探险
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具体描述

▼内容简介

作者在唐代文献梳爬多年,披沙沥金,所见既博,思路亦审慎独到。留心注目于不易为人察觉之微末,结合最新文献发现,或考辨真伪,或评赏诗文,或点评专著,或商榷观点,无不言而有征。书中评骘人物,揆之以情,衡之以理,允称通达;论述诗歌之演化、传说之流衍,抽丝剥茧,至乃有推理破案之妙趣。

本书为读者还原出一幅唐代诗文长卷,亦为有意向学者指点入门通途,字里行间可见作者治学的苦功与乐趣。

▼编辑推荐

悠悠大唐,文明绚烂,气象万千。本书搜检那个时代文史中的竹头木屑,抉奥阐幽;研读唐诗里的字句修辞,发微见著。考究严谨,补正史未尽之处。在序跋之余,综述学术研究状况,兼予评点。内容虽专,而行文明畅,读来盎然有致,宜乎雅俗并赏。

沧海遗珠:一段被遗忘的盛世史诗 书名:《沧海遗珠》 作者:[此处留白,仿若尘封的史官之笔] 内容简介: 《沧海遗珠》并非一部恢弘叙事的大唐全景图,它避开了那光芒万丈的李世民开创的贞观之治,也未聚焦于万邦来朝的开元盛世的中心。这本书如同从浩瀚的历史长河中,一次偶然的打捞,从淤泥与暗礁中,轻轻拂去尘埃,重现了一组在主流史册中几近失语的群像。 本书聚焦于唐帝国治下,一个并非位于关中核心,却对帝国边疆稳定和文化交融产生深远影响的地区——遥远的岭南道,尤其侧重于乾封元年(666年)至武则天垂拱元年(684年)这二十余年间,岭南地区地方士族与羁縻州长官之间的复杂互动。 我们所见的不再是长安城内金銮殿上的金碧辉煌,而是南国潮湿闷热的空气中,那些关于生存、适应与抗争的故事。岭南,在当时仍被视为蛮荒之地,充满了未被完全“教化”的部落与世代盘踞于此的本土望族。本书通过对新出土的碑刻、地方志残卷以及不甚清晰的奏疏进行细致的考证与梳理,揭示了中央政令在这些偏远地区是如何被“地方化”和“重新诠释”的。 第一部:瘴疠与士人——南迁者的困境 第一部分着重描写了中原士人,那些因政治风波或主动避世而流寓岭南的知识分子群体的命运。他们带着中原的礼乐衣冠,却不得不面对与当地土著文化(如百越遗风)的激烈碰撞。书中详述了“柳侯”系列家族在广州、邕州一带的早期活动。例如,一个名叫裴玄镜的弘农裴氏后裔,他试图在封川(今广东东北部)建立一个以儒家思想为基础的乡学,却遭遇了当地宗族对土地所有权和祭祀主导权的激烈反弹。 作者并未将中原士人塑造成救世主,而是冷静地描绘了他们自身的局限性:对湿热气候的不适,对本土宗教的误解,以及他们对中央朝廷的依赖和期盼。书中还原了当时流传于岭南的几种独特的方药和巫术,以及士人如何试图将这些民间信仰纳入到他们所理解的“阴阳五行”框架中,以求得立足之地。 第二部:羁縻与融合——土酋的智慧 本书的核心章节,深入剖析了“羁縻州”制度在岭南的实际运作。与北方对突厥、吐蕃采取的强硬策略不同,岭南的统治更依赖于对地方势力的安抚和借力。我们跟随着一位鲜为人知的驩州(今越南北部地区)的土酋,名叫“阿蛮”。阿蛮并非汉人,却因其出色的组织能力和对地理环境的深刻理解,被朝廷册封为归德将军。 通过阿蛮的视角,读者可以看到中央颁布的均田制、租庸调制是如何在山高路绝的地区变得难以执行。阿蛮巧妙地将唐朝的“贡赋”转化为一种与中原进行贸易的“特许交换权”,维持了表面的臣服,实际上的高度自治。书中细致描绘了他们如何利用当地盛产的珍稀香料、象牙和珍珠,与海上丝绸之路的商人进行秘密交易,积累财富,并利用这些财富在当地建立起对抗潜在叛乱的私人武装。这种“以夷制夷”的策略,既是朝廷的无奈之举,也是地方豪强的生存智慧。 第三部:海洋的低语——被遗忘的航道 《沧海遗珠》的后半段,将目光投向了更广阔的海洋。在唐朝中原地区忙于对内征伐与修建宫殿时,岭南的港口,如广州、泉州(唐初泉州尚属小港),已开始孕育出活跃的海上贸易网络。书中详述了一次发生在公元678年前后的“阇婆使团”的失踪与后续影响。 这次事件起因于一次前往南洋进行朝贡的使团,在返航途中遭遇风暴,部分船只漂流至交趾(今越南)。书中通过船上幸存的一位低级文吏的日记残片,描绘了他们如何在异域文化中挣扎求生,并最终依靠当地的船只和水手,历经数年才回到广州。这不仅仅是一个冒险故事,更揭示了当时唐朝海事律令的滞后性,以及地方海商势力在信息不对称下的巨大能量。他们不再是等待朝廷敕封的商人,而是掌握着帝国与海外连接命脉的“海洋行会”。 总结与价值 《沧海遗珠》的目的,不在于挑战既有的“盛世”叙事,而是提供一个侧面观察的棱镜。它告诉我们,在大唐的强盛之下,广袤的边陲地带,存在着一个由水土、族群、海洋与地方精英共同构建的、具有强大韧性和独立性的“次帝国”。这里的历史,是关于妥协、渗透、适应与悄然形成的权力平衡的历史。它揭示了帝国疆域维持的复杂代价,以及那些从未进入长安史官笔下的普通人的生存哲学。阅读此书,如同潜入深海,看到的不是阳光下的波光粼粼,而是深海中那些稳定、沉默而至关重要的洋流与暗礁。

作者简介

▼作者简介

陈尚君

浙江慈溪人,1952年生,复旦大学中文系教授。专治唐宋文学与古典文献学,在唐代文学文献的搜集和考订、唐宋作家生平和著作研究等方面多有着力。著有《唐女诗人甄辨》《贞石诠唐》等,辑有《全唐诗补编》《全唐文补编》《旧五代史新辑会证》,并主持修订点校本《旧唐书》《旧五代史》和《新五代史》。

目录信息

自序
第一编 窥探大唐
玄武门蒙难者的女眷
唐太宗的另一面
殷颜世婚与文化传承
元载的平反
郭子仪的生存智慧
司空见惯真相之揣测
瞿蜕园说刘禹锡与元白韩柳之交谊
李繁是圣贤还是败类
且说冯道
道听途说的特殊价值
另一个王昭君
破镜重圆的原委和真相
第二编 玩赏大唐
唐代的奇葩
行走大唐
唐代的粉丝
杜甫与樊晃
086 牛仔与诗圣
091 成仙之别途
096 高贵的灵魂
100 心与浮云去不还,吹向南山又北山
──李季兰诗赏析六首
114 良人的的有奇才,何事年年被放回
——中唐两位谐趣女诗人诗赏析
121 易求无价宝,难得有心郎
——鱼玄机诗五首赏析
133 好是绿窗明月夜,一杯摇荡满怀春
——唐季四女诗人诗赏析
144 白居易诗友皇甫曙的生平与存诗
153 说王仁裕佚诗四首
163 五代俗讲僧云辩的生平与作品
173 日本学者说唐诗与性
177 长沙窑瓷器题诗所见唐下层社会的文学趣尚
第三编 守护大唐
《登幽州台歌》献疑
《春晚》还是《春晓》?
李白《静夜思》不存在中日传本的差异
戴叔伦诗补订
大梅法常二偈之流传轨迹
改一个字好难
“更无一个是男儿”考辨
谁是花蕊夫人
所谓《全本唐会要》辨伪
所谓江标影宋《唐五十家小集》质疑
何来陆机佚诗
第四编 推敲大唐
方志彤《〈诗品〉作者考》阅后的一些感受
金针得度后的举一反三
一本书与一种学术范型之成立
唐诗研究的两极
唐诗传播接受研究的可贵探索
唐诗凭什么排名
全唐诗文整理的方法与难度
e时代唐诗文本考证的惊喜和无奈
全宋诗文都缺尾巴
我的神明书架
《唐五代文作者索引》弁言
《敬畏传统》自序
《唐女诗人甄辨》引言
《贞石诠唐》自序
· · · · · · (收起)

读后感

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今年上海书展,在中央大厅看见了新修订点校的《新五代史》,当时很不以为然,甚至有些不明白为什么二十四史还需要重新修订,这不应该是约定俗成的东西吗?直到今天通读了《行走大唐》,才明白古籍学者所做工作的意义。我们认为理所应该当的事往往不是历史的真相。比如《登幽州...  

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感谢豆瓣的赠书,算得上是九月最幸运的事情了。 《行走大唐》是复旦大学陈尚君教授所著,收录其对唐代文学研究的五十逾篇小文。该书是香港城市大学郑培凯教授主编的“青青子衿”系列丛书之一。郑培凯教授集结沪港两地六位人文历史学者,谈翻译,读古籍,由秦皇焚书坑儒讲到近代...  

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首先我要对我瓣疯狂感恩,抽奖非酋如我,居然抽到了豆瓣阅读的赠书。感激涕零。为我瓣打爆电话。 自来唐朝是跟这些词密不可分的:唐诗,诗仙李白,女帝武则天,杨贵妃,唐玄宗,古都长安。我们从小都知道,盛世大唐、贞观之治,这是历史书告诉我们的。而陈老师的这本《行走大唐...  

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今年上海书展,在中央大厅看见了新修订点校的《新五代史》,当时很不以为然,甚至有些不明白为什么二十四史还需要重新修订,这不应该是约定俗成的东西吗?直到今天通读了《行走大唐》,才明白古籍学者所做工作的意义。我们认为理所应该当的事往往不是历史的真相。比如《登幽州...  

用户评价

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刚开始翻阅时,我带着一种探索的心情,想看看作者会如何描绘那个恢弘的时代。然而,很快我就被一种强烈的代入感所吸引。作者的叙事方式非常独特,他似乎有着一种神奇的能力,能够将那些遥远的、模糊的历史碎片,如同打碎的琉璃般重新拾起,并用一种细腻而富有生命力的笔触重新拼接起来,展现出前所未有的光彩。我并没有觉得自己在“读”历史,更像是“看”历史,甚至是“听”历史。那些文人墨客的诗词唱和,战场上金戈铁马的轰鸣,市井中熙熙攘攘的热闹,宫廷里暗流涌动的政治较量,都仿佛在眼前上演。每一个场景的描绘都极其生动,无论是长安城的巍峨壮丽,丝绸之路上驼铃声声,还是塞外风光,都如同电影画面般在脑海中定格。更重要的是,作者没有停留在表面的描绘,他深入挖掘了那个时代的社会结构、文化风貌、思想观念,以及普通民众的生活状态,让整个唐朝仿佛活了过来,栩栩如生。

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我发现这本书的叙事角度非常独特,它并非简单地从官方史书的视角来讲述,而是融入了更多的民间视角和生活细节。这使得整个唐朝的图景更加完整和真实。我看到了那些普通士人如何怀揣抱负,看到了商贾如何在丝绸之路上谋生,看到了妇女如何在家庭中扮演的角色,甚至看到了底层百姓的喜怒哀乐。这种多维度的展现,让我对唐朝的社会有了更全面的认识。作者在历史的宏大叙事中,巧妙地穿插了许多感人的故事和生动的人物,它们如同散落在星空中的星辰,共同点亮了那个璀璨的时代。

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这本书的封面设计就足够吸引人,色彩运用的大气又不失古韵,远山淡墨,近景勾勒出几个模糊的身影,仿佛正踏着历史的烟尘缓缓走来。我拿到它的时候,第一感觉就是沉甸甸的,不是指重量,而是一种历史的厚重感,仿佛握住了一段被时光精心打磨过的岁月。迫不及待地翻开,扑面而来的不是枯燥的史实堆砌,而是如同老友叙谈般的亲切感,作者的文字是有温度的,它能让你感受到那个波澜壮阔的时代,感受到那些鲜活人物的呼吸和心跳。每一个字句都像是精心挑选的石子,铺就了一条通往盛唐的漫漫长路,你忍不住想沿着这条路一直走下去,去看看那些你只在书本上、影视剧里才能窥见的风景。那种感觉,就像是自己也化身其中,成为那个时代的观察者,甚至是一个参与者,去感受那繁华背后的隐忧,去品味那盛世之下的激荡。这是一种超越阅读的体验,它将你带入了一个完全不同的时空,让你在其中沉醉,在其中思考。

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我一直认为,好的历史读物,应该能够激发读者对那个时代的兴趣,并引导他们去进一步探索。这本书无疑做到了这一点。作者的叙事逻辑清晰,线索分明,即使是复杂的政治斗争或文化变迁,也能被他梳理得井井有条,让你在阅读过程中既不会感到迷茫,也不会觉得枯燥。我尤其喜欢作者在处理史料时所展现出的严谨和创新。他并非机械地复述史实,而是巧妙地将文献记载、考古发现与合理的推测相结合,构建出一个既有依据又富于想象力的历史图景。这种对历史的敬畏之心和对知识的探索精神,在字里行间随处可见,让人由衷钦佩。读完之后,我发现自己对唐朝的许多方面都产生了浓厚的兴趣,甚至开始主动去查阅相关的史料和研究。

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这本书最吸引我的地方在于它所传递出的那种文化自信和民族气魄。作者通过对唐朝社会方方面面的细致描绘,展现了一个开放、包容、自信的强大帝国。无论是其辉煌的文化艺术,还是其强大的军事实力,亦或是其开放的外交政策,都凝聚着那个时代独特的精神。我在这本书中看到了中国古代文明的璀璨光芒,也感受到了那种强大的民族自豪感。作者的文字充满了力量,它不仅是对历史的回溯,更是对我们当下的一种启迪。它让我更加珍惜我们所拥有的文化遗产,也激励我们继续发扬中华民族的精神。

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我一直对历史题材的作品情有独钟,尤其是那些能够真正触动我心灵的。这本书做到了。它的叙事节奏把握得非常恰当,既有跌宕起伏的情节,也有舒缓细腻的描写。作者在宏大的历史背景下,穿插着许多引人入胜的细节,这些细节并非无足轻重,而是构成了那个时代最真实的肌理。我被那些关于生活习俗、饮食文化、服饰风尚的描写所吸引,它们让我觉得自己与那个时代的生活有了切实的连接。不仅仅是那些光鲜亮丽的宫廷生活,作者也毫不避讳地展现了那个时代存在的各种挑战和困境,例如边疆的战乱、社会阶层之间的矛盾等等。这种全面的展现,让唐朝不再是一个单一的符号,而是一个立体、复杂、充满活力的真实社会。

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作为一名普通读者,我希望从历史书中获得的是一种对过去世界的真实感受,而不仅仅是冰冷的数据和事件。这本书恰恰满足了我的这种期望。作者用一种非常贴近读者的方式,讲述了那些尘封的故事。他没有使用晦涩难懂的语言,而是用一种自然流畅、充满画面感的文字,将我们带入了那个遥远的时代。我仿佛能够闻到长安城里飘散的香料味,听到街市上此起彼伏的叫卖声,感受到人们脸上的笑容和忧愁。这种沉浸式的阅读体验,让我对历史人物和他们的生活有了更真切的理解。它让我意识到,历史不是遥不可及的,而是由无数个鲜活的个体构成的。

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阅读这本书的过程,对我而言,更像是一次心灵的洗礼。作者的文笔凝练而富有感染力,他用一种旁观者的清醒和参与者的热情,将我们带入那个风云激荡的年代。我在这本书中看到的,不仅仅是历史事件的发生,更是历史事件背后的人性挣扎和时代洪流。作者并没有简单地呈现“发生了什么”,而是深入探讨了“为什么会发生”以及“这些事件对人们产生了怎样的影响”。我被书中那些关于选择与命运的讨论所吸引,它们让我思考自己在面对人生抉择时,会做出怎样的选择。这本书让我对历史有了更深刻的理解,也对人类自身有了更深的认识。它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出过去,也折射出现今。

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这本书最让我印象深刻的是它所展现出的那种时代精神。在作者的笔下,那个时代的中国人,无论是皇亲国戚还是贩夫走卒,都透露出一种昂扬向上、开放包容的精神气质。这种精神,体现在他们对文化的追求,对艺术的热爱,对外交的开放,以及对生活的热情。我看到了诗歌的繁荣,绘画的创新,音乐的多元,以及与外界的广泛交流。这种蓬勃发展的生命力,让我深深着迷。作者并没有回避那个时代存在的阴暗面,但他并没有让这些阴暗面成为主导,而是更加突显了那些闪耀着人性光辉的时刻。它让我相信,即使在历史的长河中,也总有那些令人振奋的篇章,能够激励我们前行。

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这本书给我的惊喜远不止于它的画面感。更让我着迷的是作者对人物的刻画。他没有把历史人物塑造成冰冷的面具,而是赋予了他们饱满的情感和真实的性情。那些我们熟知的帝王将相,在作者的笔下,也有着他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与抉择,他们的雄心壮志与无奈困顿。我看到了李世民的英武果断,也看到了他作为父亲的温情;我感受到了武则天的传奇与魄力,也窥见了她内心的寂寞与决断。不仅仅是那些站在历史舞台中央的人物,即便是那些在史书中寥寥几笔带过的小人物,作者也给了他们足够的关注和尊重,让他们拥有了自己的故事和命运。这种对人物的深入挖掘,使得整本书充满了人性的光辉与复杂,让你在阅读中不断思考,什么是真正的历史,什么是真正的人。

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3.5。这个篇幅和这个写法相结合,总还是尴尬了。论学则太简,谈趣就很闷。应该算是纯唐史/文献学粉丝向的“普及型读物”,对一般读者并不那么友好

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3.5,琐碎了点,挺适合随时翻开读一篇这样,但有些内容又实在挺不休闲的…文章与文章风格相差很大,嘛毕竟只是合集,不是专门写的。有些八卦挺有意思。

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1、陈子昂《登幽州台歌》系编者卢藏用根据伯玉(陈子昂字)赠诗(《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》并序)内容,化用屈原《楚辞·远游》转写而成,诗题则为明代杨慎所拟(出自其《丹铅总录》卷二一),并经明末钟惺、谭友夏《唐诗归》收录并在后世广为流布。该诗之履历不可谓不曲折。2、李白《静夜思》有“山月”、两“明月”两本,前者为李白原作,现今为日本教材所取,后者为明中期李攀龙所改,经《唐诗三百首》之传播而为国人所熟知。3、孟浩然《春晓》原题应为《春晚绝句》。4、明末黄周星评鱼玄机诗时称“鱼老师”,或为今日文艺界通行之“老师”称谓之滥觞……对我等普通读者来说,唐诗的传播史真是兼具妙趣横生与疑窦丛生。

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3.5,琐碎了点,挺适合随时翻开读一篇这样,但有些内容又实在挺不休闲的…文章与文章风格相差很大,嘛毕竟只是合集,不是专门写的。有些八卦挺有意思。

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书中有不少篇幅描写唐代的女性的故事还是很吸引我,尤其是李建成的女儿,从玄武门之变下捡回一条命,虽无法施展自己的才华,却被丈夫欣赏,丈夫给她写的墓志也脉脉含情充满了眷恋。叫人羡慕。还有女驸马的原型黄崇嘏,打金枝的升平公主,鱼玄机,李季兰。大唐的气度就在这点点滴滴间悄然被拼凑。

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