張遠山,現居上海。研究先秦學、伏羲學三十年,已齣版哲學、史學、文學著作17部,海內外版本30種。代錶作《伏羲之道》、《老莊之道》、莊學三書(《莊子奧義》《莊子復原本注譯》《莊子傳——戰國縱橫百年紀》)等。
研究方嚮:先秦學(前2070年~前221年):諸子百傢之學、戰國史,重心是老子、莊子、公孫龍;伏羲學(前6200年~前2070年):上古時代陶器、玉器、青銅器,炎黃史,夏商周三易。
☆ 2100高清圖,全國乃至全球重要玉器臥遊寶籍,及尋訪導遊手冊
本書收錄瞭采自137種考古文獻的精美玉器上韆件,一冊在手,看盡8000年華夏玉器,是沒有條件去實地尋訪的一般讀者無尚的臥遊神器。
圖錶索引詳盡地注明瞭玉器圖片的齣處,特彆重要的還直接注明藏於哪傢博物館,為尋訪玉器提供瞭重要綫索。
☆ 無可替代的玉器估值寶典,玉器收藏高級參考書
本書對所有玉器進行瞭精準的時代考證,作瞭精確命名和分類。循著本書論證綫索,即可類推一切時代和類型的玉器,對玉器估值具有重大的參考價值。
☆ 326種文獻,玉器研究高級文獻指南
本書是玉器研究專著,無論在觀點價值還是文獻價值上,都是價值空前的一本參考書。僅列於書後的主要參考文獻就有326種:古籍24,考古報告75,考古簡報62,研究資料39,學術專著61,學術論文65。由此延伸齣去的相關文獻更多。
☆ 中國古典文化研究高級參考書
本書涉及中國古代文化的眾多領域,在相關領域都有驚人的、甚至顛覆性的結論。可作為中國文明探源、夏商周斷代及中國玉器、古史、古天文、神話、考古、古文字研究高級參考書。
玉=神:古人以玉為祭,主要是祭拜天上的各種神祇:北極天帝、北鬥星君、四象大神(青龍、白虎、硃雀、玄武)、二十八宿諸神等,並在玉上刻畫或雕塑眾神形象或符號。
玉=王:古代王者的一切,無不與玉相關——以玉為檔、以玉為飾、以玉為禮、以玉為兵、以玉為祭、以玉為葬等等。
玉=權:古代王者通過獨占觀天玉器、祭天玉器等重寶而獨占天文研究權、天意解釋權及天神祭拜權,並由此而獨占人世的統治權。
玉=書:古代王者以玉為密檔和書籍,用以記載維係其統治閤法性的一切核心知識——天文曆法、天帝神祇、宗教神話、曆史傳說等等。
發表於2025-02-03
玉器之道 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
承接上麵我繼續說。其考古的證據如紅山、興隆窪、仰韶等遺址的文物是零散不全的。基因證據就更不可靠瞭,你張遠山調整查瞭多大的人群如何得來的數據,藉彆人的數據也得說明瞭道理O1、O3等父係的綫粒體都是可靠的嗎?幾韆年的曆史下來人口流動嚴重,血緣混閤情況頻率高如何得齣...
評分 評分豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。是其言也,猶時汝也。 ——《莊子復原本·逍遙遊》 天之戮民。 ——《莊子復原本·大宗師》 豆瓣ID“痛批民科”,想要說明他自己是多麼的愚蠢、下流、骯髒、毫無品行,連發五篇帖子來說明他的卑劣。看著讓人觸目心驚。 在“痛批民科”的眼中,隻...
評分玉,古人稱美石為玉,把玉視作石頭的精華。東漢許慎在《說文解字》認為:“石之美者謂之玉。”又認為:“玉,石之美兼五德者。”許慎認為,玉除瞭“好看”以外,還具有堅韌的質地、晶瑩的光澤、美麗的色彩、細膩的紋理、悅耳的聲音這“五德”。從古到今,對玉、玉石和寶石的定...
評分題記:這個算不得書評,因為,並不是針對此書而寫。但是,此文卻是在此書的基礎上寫齣來的,同時,我設計的“天乙貴人”形象,也是以此書內容為依托。所以,感謝張遠山先生。 。 天乙貴人,四柱神煞之一。源於遠古的道教神話傳說,神煞包括吉神和凶煞。命中最吉之神,若人遇之...
圖書標籤: 垃圾 張遠山 文化 曆史 玉器 伏羲學 古董玉器 哲學
嗬
評分麵壁者都齣來瞭。
評分看著名字翻瞭,真是瞎瞭,考據推論跟鬧著玩兒一樣,寫齣來跟神話故事一樣,這是中華書局啊,我真是信瞭你的邪,什麼破玩意兒,齣版社能不能愛惜羽毛一點
評分具體見@艾瑞剋 的廣播,寫這書的、編這書的、齣這書的,都欠打靶
評分public service
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