發表於2025-03-04
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這本書說的不是進化論本身,而是如何把演化思維應用於社會經濟領域。麵對一個社會經濟現象,演化思維能幫你分析它是怎麼來的,它會嚮何處演變,你可以用什麼樣的政策去影響它。
評分作者是演化論方麵的大傢,這本書說的不是進化論本身,而是如何把演化思維應用於社會經濟領域。麵對一個社會經濟現象,演化思維能幫你分析它是怎麼來的,它會嚮何處演變,你可以用什麼樣的政策去影響它。書裏提供瞭幾套係統工具,對提升個體和群體的觀念和自我改造很實用,多用演變的眼光分析和解決復雜問題,纔是更高水平的世界觀
評分適應就是有利於生存和繁殖。哪怕環境不變,自然選擇也會通過讓個體爭奪資源和生育權激烈迭代。 存在即閤理,既存特徵有利於擁有它們的生物存活繁衍,這就是自然選擇的思維。 成長都必須有相應的環境配閤。成長是邊接受外部刺激,邊互動邊學習邊變成熟的過程。要求環境按照順序提供正確的信息輸入。 人必須在實際互動中學會公平、尊重和社交界限,學會分享、幫助和友情,學會與人相處。提前給不該給的刺激,會讓此時該發育的東西發育不好。 適應特指在基因編碼和文化傳承之外,後天主動適應環境變化的行為。 學習 = 突變+ 選擇。各個方嚮多嘗試新的做法。如嘗試結果正麵,下次就加強。 為保持閤作,必須有道德機製限製群體內競爭。 壞人子孫綿延;沒老實人,壞人也生存不瞭。 基因是預裝在腦中程序,文化是後來選裝程序。人隻是執行程序。
評分適應就是有利於生存和繁殖。哪怕環境不變,自然選擇也會通過讓個體爭奪資源和生育權激烈迭代。 存在即閤理,既存特徵有利於擁有它們的生物存活繁衍,這就是自然選擇的思維。 成長都必須有相應的環境配閤。成長是邊接受外部刺激,邊互動邊學習邊變成熟的過程。要求環境按照順序提供正確的信息輸入。 人必須在實際互動中學會公平、尊重和社交界限,學會分享、幫助和友情,學會與人相處。提前給不該給的刺激,會讓此時該發育的東西發育不好。 適應特指在基因編碼和文化傳承之外,後天主動適應環境變化的行為。 學習 = 突變+ 選擇。各個方嚮多嘗試新的做法。如嘗試結果正麵,下次就加強。 為保持閤作,必須有道德機製限製群體內競爭。 壞人子孫綿延;沒老實人,壞人也生存不瞭。 基因是預裝在腦中程序,文化是後來選裝程序。人隻是執行程序。
評分這本書說的不是進化論本身,而是如何把演化思維應用於社會經濟領域。麵對一個社會經濟現象,演化思維能幫你分析它是怎麼來的,它會嚮何處演變,你可以用什麼樣的政策去影響它。
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