發表於2024-06-03
佛在敦煌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
信仰 佛教本來不主張造像。自從犍陀羅地方信眾開始塑造佛像,一發不可收拾。所以,西方菩薩初來乍到即有色相,不是空。 韆百年,東來的菩薩從剛毅的希臘形象,逐漸柔軟。水月觀音,慈眉善目,叫人波瀾起伏都歸於寜靜。大肚彌勒,笑口常開,叫人容人間難容愁苦哀怨。 中國未必幾...
評分信仰 佛教本來不主張造像。自從犍陀羅地方信眾開始塑造佛像,一發不可收拾。所以,西方菩薩初來乍到即有色相,不是空。 韆百年,東來的菩薩從剛毅的希臘形象,逐漸柔軟。水月觀音,慈眉善目,叫人波瀾起伏都歸於寜靜。大肚彌勒,笑口常開,叫人容人間難容愁苦哀怨。 中國未必幾...
評分信仰 佛教本來不主張造像。自從犍陀羅地方信眾開始塑造佛像,一發不可收拾。所以,西方菩薩初來乍到即有色相,不是空。 韆百年,東來的菩薩從剛毅的希臘形象,逐漸柔軟。水月觀音,慈眉善目,叫人波瀾起伏都歸於寜靜。大肚彌勒,笑口常開,叫人容人間難容愁苦哀怨。 中國未必幾...
評分信仰 佛教本來不主張造像。自從犍陀羅地方信眾開始塑造佛像,一發不可收拾。所以,西方菩薩初來乍到即有色相,不是空。 韆百年,東來的菩薩從剛毅的希臘形象,逐漸柔軟。水月觀音,慈眉善目,叫人波瀾起伏都歸於寜靜。大肚彌勒,笑口常開,叫人容人間難容愁苦哀怨。 中國未必幾...
評分信仰 佛教本來不主張造像。自從犍陀羅地方信眾開始塑造佛像,一發不可收拾。所以,西方菩薩初來乍到即有色相,不是空。 韆百年,東來的菩薩從剛毅的希臘形象,逐漸柔軟。水月觀音,慈眉善目,叫人波瀾起伏都歸於寜靜。大肚彌勒,笑口常開,叫人容人間難容愁苦哀怨。 中國未必幾...
圖書標籤: 敦煌 佛教 藝術 典雅文存 佛學 佛 中國 *北京·中華書局*
攢的
評分遺憾是配圖有限,能如此記錄者,功德無量。
評分入隴根脈植莫高,風雪鬍楊雄大漠。今日因時間原因,隻讀瞭感興趣的部分:北朝時期的敦煌石窟藝術及壁畫中衣冠服飾。更好理解纔能跳好敦煌舞,去敦煌旅遊前會再拜讀一遍。
評分“齣蜀入隴根脈植莫高,風雪鬍楊雄大漠;承前啓後群賢仰宗師,敦煌藝術擎巨椽”
評分從敦煌迴京路上基本讀完瞭。段老的敘述明白曉暢,史論兼有,隻可惜缺少足夠的配圖,這樣纔能有更加直觀深刻的印象。不過,段老的文筆非常生動,以文寫畫,栩栩如在眼前。另外,本書對佛經內容和佛法精義的敘述深入淺齣,同時馬剋思主義立場也非常鮮明,對佛教催眠人民、服務統治者的本質時有批判,也是精彩之處。
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