斯賓諾莎(163—1677),十七世紀“典型資本主義國傢”——荷蘭的偉大哲學傢,唯物主義者和戰鬥的無神論者,同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生産關係急劇發展的時期形成的,反映瞭新興資産階級的利益和要求,他的哲學思想應該看作是對資産階級自由的論證。
《倫理學》中不僅討論瞭心理學的有關問題,而且涉及瞭認識論和倫理學的範圍。全書分7篇:心理學之對象及方法,精神及身體關係,意識與無意識之關係,心理的原質之分類,知識之心理學,感情之心理學,意誌之心理學。
發表於2025-02-26
倫理學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...
評分來源:時代周報 時間:2012年12月6日 作者:西閃(作傢,獨立書評人) 17世紀初葉,當不少同胞還生活在宗教裁判所的陰影之下,荷蘭的猶太人享受著少有的自由與繁榮。不像歐洲彆的地方,尼德蘭王國的製度容納不同的種族,對宗教差異也較為寬容。1632年,斯賓諾莎(Ba...
評分說實話以我有限的認知能力無法消化每一個證明。但是真理到來的時候散發的光芒隻有存在認得齣存在。雖不能理解他到達結論的途徑,卻深深明白是真理。我不知道斯賓諾莎本人是否覺醒,但他的認知讓我想到當時紀伯倫看到krishnamurti進屋的時候說的,他一定是菩薩瞭。 我想說,這樣...
評分以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...
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