最后的闺秀

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:张允和
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-9
价格:59.00元
装帧:
isbn号码:9787108062857
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 三联
  • 0.传记
  • 张允和
  • *三联@北京*
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具体描述

叶圣陶曾说:“九如巷张家的四个才女,谁娶了她们都会幸福一辈子。”这四个才貌双全的女子便是张元和、张允和、张兆和、张充和。二姐允和是四姐妹中最灵秀、最风趣的一位,被称为最后的闺秀,这本书是她的处女作,也是她唯一一本完整的个人自传体随笔。书里记录的是逝去的岁月、历史的伤痕所无法遮掩的暖暖的爱意——父母恩宠、伉俪情深、姐妹情谊、儿孙之福、昆曲之爱……其中无论是传记轶闻还是稚子童言,莫不生动有趣又句句入心。其实,她本人就是一部“由特殊时代、特殊环境、特殊经历,优秀的先天基因和后天造化而成的完美作品”。在喧嚣的现代都市,她的生活意境远远高于车海人流,雅于庭院深深,让人沉静,在沉静中慢慢体味,心驰神往。

好的,这是一本名为《最后的闺秀》的图书的详细简介,内容完全独立于您提供的书名,字数约1500字: 《星河彼岸的守望者》 一部跨越时间、探寻记忆与自我救赎的宏大史诗 《星河彼岸的守望者》不仅仅是一部小说,它是一场深入人类情感深渊,探索科技文明极限与个体命运交织的史诗级旅程。故事以公元2742年为起点,人类文明在经历了“大寂静”——一场几乎抹除所有数字记录的全球性灾难后,正蹒跚着重建秩序。在这个充斥着后稀缺资源分配与强人工智能监管的时代,一个关于“失落的记忆碎片”的传说,在残存的知识阶层中悄然流传。 第一部:灰烬中的回响 故事的主人公,伊莱亚斯·凡德尔,是一名在边境星系“塞壬之环”执行档案修复任务的年轻历史学家。他生活在一个高度程序化、情感被认为是一种低效率缺陷的社会结构中。伊莱亚斯受雇于强大的“统一数据理事会”,他的工作是利用最新的量子纠缠扫描技术,从被大寂静摧毁的古代服务器残骸中,提取可用的、被污染的信息流。 在一次对废弃空间站“奥德赛十三号”的例行勘测中,伊莱亚斯发现了一个被伪装成空间垃圾的加密数据盒。这份数据盒的防护等级之高,远超他所知的任何当代技术。在历经数周的破解后,他成功打开了它。里面没有数据,只有一个古老的、由生物发光纤维编织而成的“星图”,以及一段无法被任何已知解码器识别的音频信号。 这段信号并非语言,而是一种复杂的、带有强烈情绪波动的次声波。伊莱亚斯发现,每当他接近这份信号时,他记忆深处一些模糊的、从未体验过的画面就会闪现——广阔的蓝色海洋、没有金属穹顶的天空、以及一种被称为“自然光”的温暖感觉。这些记忆片段,与他所接受的、关于“大寂静”之前世界的官方历史叙事完全相悖。 他的发现立即引起了理事会高层的注意。理事会坚信,大寂静是文明自我净化的必要过程,任何试图恢复“前时代”混乱记忆的行为,都是对新秩序的威胁。伊莱亚斯被调离一线,置于严密监视之下,但他已无法回头。那星图和次声波,成了他心中唯一的罗盘。 第二部:跨越界限的追寻 为了理解信号的来源,伊莱亚斯必须找到一个传说中拥有“未受污染的知识”的群体——“织光者”。织光者被认为是一群在灾难后隐居于已知星系边缘的科学家和哲学家,他们拒绝了统一理事会的控制,守护着人类在科技巅峰时期的创造力和教训。 伊莱亚斯利用修复信号时无意中获得的一段古老导航代码,成功逃离了主星系的监管。他驾驶着一艘被他私自改装的、老旧的探索舰“信使号”,开始了漫长的星际航行。他的旅程充满了危险:避开由AI控制的自动巡逻舰队,穿越充斥着空间异常的“虚空地带”,并在资源匮乏的殖民地进行秘密补给。 在航行中,伊莱亚斯遇到了莉拉,一位来自“漂泊者联盟”的机械师和走私犯。莉拉最初是为了获取伊莱亚斯船上稀有的、前时代的能源核心而接近他,但她很快被伊莱亚斯对真相的执着所吸引。莉拉拥有惊人的改装能力和对旧世界机械运作原理的直觉理解,她成为了伊莱亚斯在物理和技术层面的保护伞。 莉拉的介入揭示了另一个层面:理事会并非完全排斥古代科技,他们只是选择性地吸收那些有助于维持统治的“工具”,而“创造力”和“自由意志”的记录则被视为最具破坏性的病毒。 第三部:彼岸的真相与代价 伊莱亚斯和莉拉最终抵达了星图指示的终点——一个被巨大离子云遮蔽的、编号为“X-90”的行星系统。这里没有高耸的城市,取而代之的是茂密的、泛着微光的原始森林,以及一些与自然完美融合的、由晶体和活体材料构筑的结构。 他们找到了织光者最后的避难所,并见到了他们的领袖,一位名叫“奥罗拉”的女性。奥罗拉揭示了“大寂静”的真正含义:那不是一次意外,而是人类在掌握了能够瞬间复制或抹除宇宙中任何信息(包括物质本身)的“本源技术”后,集体恐慌与自我设限的结果。当所有人都能成为神时,文明选择了停滞。 奥罗拉向伊莱亚斯展示了那段次声波信号的真正含义:它不是数据,而是一种“意识共振频率”。它旨在唤醒沉睡在人类基因深处中,对创造与探索的原始冲动。而那张星图,指引的不是一个物理地点,而是通往构建本源技术的“钥匙”——一个位于星系中心,理论上已经自我销毁的实验站。 伊莱亚斯意识到,他所追寻的不是历史,而是未来。他必须决定,是否要将本源技术的知识带回给仍然受控于恐惧的统一理事会,还是冒着毁灭的风险,将其公开给所有可能利用它的人。 最终的抉择 在返回的路上,伊莱亚斯和莉拉遭遇了理事会最精锐的追捕部队。战斗不仅是火力与速度的较量,更是理念的碰撞——程序化效率对人性化创新的较量。伊莱亚斯运用他从星图和奥罗拉处学到的对时空细微差别的理解,成功地将追兵引入了一个无法逃脱的因果循环陷阱。 《星河彼岸的守望者》的结局,并非一个简单的胜利或失败。伊莱亚斯最终没有将本源技术带回理事会,也没有将其公之于众。相反,他选择了一个更加微妙的路径:他利用信号的频率,向整个星系播撒了“怀疑的种子”。他让每一个听到共振的人,都重新体验到“未知的好奇心”和“未经引导的创造欲”。 莉拉选择了留在星河边缘,致力于修复那些被理事会抛弃的、真正具有创新潜力的旧设备。而伊莱亚斯,则成为了一个真正的“守望者”。他带着“信使号”,在宇宙的边界继续航行,不是为了寻找答案,而是为了确保,当人类再次准备好面对创造的全部力量时,能够有一个人,一个“最后的记忆载体”,在星河的彼岸,等待着。 这部小说探讨了记忆、自由意志、技术伦理,以及在面对绝对知识时,人类选择“遗忘”还是“继承”的永恒困境。它是一首献给那些拒绝被定义、坚持在灰烬中寻找微光的探索者的赞歌。

作者简介

张允和(1909—2002):原籍安徽合肥,随父移居苏州,是当代著名昆曲研究家,语言学家周有光的夫人。允和出身名门,长于苏州园林,是著名的合肥四姊妹之一。毕业于上海光华大学,精于丹青,擅长摄影,写曲填词,亦能工诗。1956年与俞平伯创立北京昆曲研习社,编辑《社讯》并演出昆曲剧目。在八十六岁高龄,重新编印张家久已停刊的《水》,凝聚亲情、互通声气。晚年出版《最后的闺秀》《浪花集》《多情人不老》等多部作品。

目录信息

读后感

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我原以为是后人写的传记之类的书籍,不曾想一读,给我太多惊喜了! 首先便是张允和竟然是沈从文和张兆和的“媒婆” 更没有想到张氏四姐妹原来出身名门望族,家学渊源。 更未想到,张允和女士竟然如此风华绝代,才华横溢。 他们一家人,或者说上下近十代人都是人中龙凤,是对社...

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我原以为是后人写的传记之类的书籍,不曾想一读,给我太多惊喜了! 首先便是张允和竟然是沈从文和张兆和的“媒婆” 更没有想到张氏四姐妹原来出身名门望族,家学渊源。 更未想到,张允和女士竟然如此风华绝代,才华横溢。 他们一家人,或者说上下近十代人都是人中龙凤,是对社...

用户评价

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《最后的闺秀》带给我的冲击,远不止于故事本身,更在于作者构建出的那个世界。这个世界,既有贵族家庭的精致奢华,也有时代洪流下的暗流涌动。作者的叙事节奏把握得恰到好处,时而舒缓悠扬,如同一曲婉转的古琴,描绘出人物内心的细腻情感;时而又如疾风骤雨,预示着即将到来的巨变。我尤其喜欢书中对人物心理的细腻刻画,那些言语之外的潜台词,那些欲说还休的眼神,都充满了暗示和张力,让读者不由自主地去揣摩和猜测。书中人物的成长轨迹,也让我感同身受,她们并非完美的圣人,也有着自己的脆弱和迷茫,正是这些不完美,让她们显得更加真实,更加动人。作者对社会背景的考据也十分严谨,字里行间流露出的历史细节,为故事增添了厚重的质感,让我仿佛穿越时空,置身于那个特定的时代。每一次阅读,都能从中发掘出新的意义,新的感悟,仿佛一本越读越有味道的老酒,醇厚而回甘。这本书不仅仅是一个故事,更是一面镜子,映照出那个时代女性的命运,也映照出我们自身在时代变迁中的选择和成长,是一部值得反复品读的佳作。

评分

初次翻开《最后的闺秀》,便被一种浓郁的怀旧气息所包裹,仿佛一位久违的老友,在低语讲述着那些被时光遗忘的故事。作者的笔触细腻而富有张力,精准地捕捉了那个时代女性的生存状态,她们被时代的洪流裹挟,在传统与革新的边缘艰难跋涉。书中的每一个人物都立体而鲜活,她们的喜怒哀乐,她们的挣扎与选择,都深深地触动着我的心弦。我惊叹于作者对细节的极致追求,无论是服装的质地,还是空气中弥漫的气味,亦或是人物微妙的面部表情,都被描绘得淋漓尽致,仿佛我正身临其境,亲眼见证着一切。更让我着迷的是,作者在叙述中融入了对社会变迁的深刻洞察,那些隐匿在家长里短中的宏大叙事,无声地诉说着时代的巨变如何重塑着个体的命运。这本书不仅仅是一个关于美丽与哀愁的故事,更是一次对历史的深情回溯,一次对女性力量的温柔歌颂。读罢掩卷,心中久久不能平静,那些书中人的身影,那些时代的印记,如同潮水般在脑海中回荡,让我不禁思考,在那个风云变幻的年代,她们究竟承受了怎样的压力,又怀揣着怎样的希望,才能在那样的环境中,继续绽放出属于自己的独特光芒。这本书让我看到了历史的厚重,也感受到了人性的坚韧,是一次难忘的阅读体验。

评分

《最后的闺秀》是一本让我沉醉的读物,它的魅力在于作者能够将宏大的时代背景与个体细腻的情感巧妙地融合。作者的笔触细腻而充满力量,她能够将那个时代的女性形象塑造得鲜活而立体。我非常欣赏书中对人物内心世界的深入挖掘,那些隐藏在平静外表下的波澜,那些不为人知的坚持,都被她用极其生动的语言展现出来。书中的人物,无论她们身处何种境遇,都拥有着属于自己的光芒,她们在时代的洪流中挣扎,却从未放弃对美好的追求。作者对社会风俗的描绘也同样出色,那些繁复的礼仪,那些微妙的人情世故,都为故事增添了真实的质感。然而,这本书最打动我的,是它所传递出的女性力量。即使身处逆境,她们依然能够绽放出属于自己的色彩,她们的坚韧与智慧,令人动容。每一次阅读,都能从中汲取力量,让我对生活有了更深刻的感悟。

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我常常沉醉于《最后的闺秀》所营造的氛围中,那是一种混合着精致、忧伤与坚韧的独特韵味。作者的文字如同画笔,勾勒出一幅幅生动的画面,无论是华丽的舞会,还是静谧的闺房,亦或是暗藏玄机的庭院,都被描绘得栩栩如生。我能感受到那个时代女性所受到的束缚,她们被寄予厚望,却又被限制了自由,她们渴望爱情,却又必须顾及门第。然而,在这些压抑之下,作者并未仅仅展现她们的悲伤,更着力于描绘她们内心的抗争与不屈。那些看似柔弱的女性,却拥有着惊人的韧性,她们在夹缝中求生存,在绝望中寻找希望。作者对于人物命运的安排,既有时代洪流的不可抗拒,也有个体选择的微妙影响,这种宏大与微观的结合,使得故事更加引人入胜。我尤其欣赏作者对情感的捕捉,那些不动声色的关怀,那些欲言又止的情愫,都足以触动人心最柔软的部分。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的洗礼,对那个时代的女性,对女性的力量,都有了更深刻的理解。

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当我翻开《最后的闺秀》,就被卷入了一个由文字织就的华丽而又伤感的世界。作者的文笔极其优美,仿佛带着古典的韵味,将那个时代女性的命运描绘得如诗如画。书中的每一个场景都充满了细节,无论是人物的穿着打扮,还是她们所处的环境,都被描绘得细致入微,让人仿佛置身其中,亲身感受那个时代的风貌。我尤其喜欢作者对人物情感的刻画,那些隐藏在笑容背后的哀愁,那些渴望却又不敢表达的情感,都通过细腻的笔触触动着我的心弦。书中的人物并非简单的符号,她们是活生生的人,有着自己的理想,自己的困境,自己的选择。她们的成长,她们的挣扎,都让我感同身受。作者在叙事中融入了对社会变革的思考,那些关于传统与现代的碰撞,关于个人与时代的博弈,都引发了我深深的共鸣。这是一本能让人读到骨子里,感受到历史厚重感和人性温度的作品。

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《最后的闺秀》带给我的震撼,并非是情节上的跌宕起伏,而是一种由内而外散发的沉静力量。作者的文字有一种独特的魔力,它能够将读者带入一个充满历史气息的世界,让你去感受那个时代女性所经历的一切。我非常欣赏作者对人物内心世界的探索,那些不为人知的渴望,那些深埋心底的秘密,都被她一一挖掘出来,并用极其细腻的笔触展现。书中的每一个人物,即使是配角,也仿佛拥有自己的生命故事,她们的言行举止,都充满了深意。作者对社会背景的描绘也同样出色,那些繁复的规矩,那些无形的束缚,都让人物的命运显得更加令人唏嘘。然而,在这些压抑的背景下,作者却并未让我们看到绝望,反而捕捉到了女性内心深处的坚韧与希望。读这本书,我仿佛经历了一次与历史的对话,一次与人性的对话,让我对那个时代,对女性的命运,都有了更深的理解和敬意。

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《最后的闺秀》是一部能够引发深刻思考的作品。作者的文字如同涓涓细流,缓缓流淌,却能深入人心。我喜欢她对人物情感的捕捉,那些细微的表情,那些欲说还休的言语,都充满了故事性。书中的女性角色,即使在最艰难的时刻,也从未放弃内心的希望,她们以自己的方式,与命运抗争,与时代对话。作者对社会环境的刻画也极其到位,那些隐藏在精致生活之下的压抑与无奈,都让人感受颇深。然而,这本书最吸引我的,是它对人性复杂性的探讨。它揭示了在特定的历史条件下,人物所面临的道德困境和情感纠葛,以及这些选择如何影响她们的命运。每一次阅读,都能从中发现新的东西,感受到作者对于生活和人性的深刻洞察。这是一本值得反复品读,并从中获得力量的作品。

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《最后的闺秀》是一部能让人沉浸其中的作品。我喜欢作者的叙事方式,她不急不缓,娓娓道来,将一个庞大而复杂的故事徐徐展开。书中的人物塑造堪称一绝,每一个配角都拥有自己的故事和性格,绝非简单的背景板。我尤其被那些看似不起眼的细节所吸引,它们如同散落的珍珠,串联起人物的情感轨迹和时代变迁的脉络。作者对社会风俗的描绘也十分到位,那些繁复的礼仪,那些微妙的人际关系,都真实地反映了那个时代的特点。然而,这本书的魅力远不止于此,它更在于作者对人性的洞察。她没有回避人物的缺点和错误,反而让她们更加立体和可信。在阅读过程中,我常常会为人物的遭遇而揪心,为她们的选择而思索。这本书让我看到了历史的残酷,也看到了人性的光辉,更让我思考,在变幻莫测的时代里,我们该如何坚守内心的原则,如何活出自己的价值。

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在我阅读《最后的闺秀》的过程中,我感受到了作者对于历史的敬畏以及对于人物命运的深切关怀。她用一种近乎考古般的严谨,还原了那个时代女性的生活图景,那些被淹没在历史尘埃中的细节,在她笔下重新焕发出生机。我喜欢作者的叙事方式,她不急于给出结论,而是让读者自己去体会,去思考。书中的人物,无论是主角还是配角,都拥有着复杂而多层次的性格,她们的成长与转变,都显得真实而令人信服。作者在描绘时代背景时,也同样一丝不苟,那些关于社会制度、文化风俗的描写,都为故事增添了厚重的历史感。然而,这本书最让我印象深刻的,是它对女性精神世界的探索。它展现了女性在面对困境时的坚韧与智慧,她们如何在时代的束缚下,寻找属于自己的价值与意义。这本书不仅是一部历史小说,更是一部关于女性成长的深刻寓言。

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我必须承认,《最后的闺秀》是一部能够触及灵魂的作品。作者的文字功底深厚,她能够用最简洁的语言,勾勒出最动人的画面,传递出最深刻的情感。我非常喜欢书中对人物情感的细致描绘,那些欲语还休的眼神,那些欲言又止的叹息,都充满了故事性。书中的女性角色,即使身处困境,也展现出了令人敬佩的勇气和智慧。她们并非被动地接受命运的安排,而是努力地寻找属于自己的生存空间,争取属于自己的幸福。作者对社会环境的还原也极其到位,那些时代的烙印,那些风俗的细节,都为故事增添了浓厚的历史感。然而,这本书最让我着迷的,是它对人性深度的挖掘。它揭示了在特定历史条件下,人物所面临的复杂选择,以及这些选择所带来的深远影响。每一次阅读,都能从中获得新的感悟,仿佛在与那些生活在过去的人们进行一场深刻的灵魂交流。

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没觉得文章或学识有何出类拔萃,但能感受到作者的美好,有气质有底蕴的人,年老了也能保持优雅,真是让人羡慕啊

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看她如此优雅地老去,让人免于对衰老的恐惧。

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合肥四姐妹更像历史书,最后的闺秀更像优美动情散文集,允和文笔细腻,清新典雅,尤其写于周有光的那一篇,让我不禁高呼,这才是爱情啊!

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关于张家的书,看个《合肥四姊妹》就行了。像我因为书法算是个充和粉,比较关注充和。其余的姐妹啊兄弟啊没什么意思,尤其是兆和,什么都不行。这本是允和的文章集结,纯自娱自乐,不要浪费时间。

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作者张允和的文字集结,不算严格意义上的自传,与期待有落差。最精彩的是代孙女儿和重孙执笔的两封信,很难想象人至老年还有那般童稚可爱的心。印象最深的,则是周有光追求张允和时,周说:“我一无所有,不能给你幸福”,而张答:“幸福不是你给我的,是我们自己创造的”。这种自信,极难得极可贵。

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