《北京歲華記》
陸啓浤,字叔度,浙江平湖人,生活於明末清初。早年曾遊曆南京,後移居都城北京達二十年,與王公大臣交遊甚廣。1640年離京,更名遯,字山翁。
《大興歲時誌稿》
張茂節(1622—1701),字蔚宗。沭陽縣人,1648年拔貢,康熙十二年(1673)始任直隸順天 府大興縣知縣。1683年禮聘順天府李開泰等編纂《大興縣誌》,兩年後刊刻成書。
李開泰,字子如,順天府大興縣人,康熙丙午年(1666)舉人。
《宛平歲時誌稿》
王養濂,陝西漢中人,順天籍。康熙二十二年(1683)齣任宛平知縣,並主持修纂《宛平縣誌》。
《帝京歲時紀勝》
潘榮陛,生卒不詳,據其《帝京歲時紀勝》序自言雍正辛亥年(1731)開始在皇宮供職,雍正癸醜年(1733)開始奉職史館,乾隆丙寅年(1746)辭官歸養。
《燕京歲時記》
富察敦崇(1855—1926),字禮臣,滿洲鑲黃旗人,民國以前曆任兵部郎中、奉天巡防營務提調等職,著述甚豐。
《春明歲時瑣記》
讓廉,生平不詳,另著有《京都風俗誌》。
《北京歲時記》
蔡省吾(1856—1933),名繩格,以字行,號無悶山人,又號養石叟、待曉廬,鑲黃旗漢軍人,在清朝時曾任二等侍衛。著有《燕市貨聲》《燕市商標錄》《北京禮俗小誌》《燕城花木誌》《北京歲時誌》《燕城勝跡誌》等書。
王碧瀅 張勃——標點
本書輯錄瞭七種明清以來記載京師地區的歲時風俗的文獻,告訴您古代首都市民一年四季過節吃些什麼,玩些什麼。尤其是不同節令在不同的廟會活動地點許多在今日北京市郊尚有留存,因而還可做為選取北京各處古跡最適宜遊覽時間的導遊之書。
發表於2024-11-29
燕京歲時記:外六種 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
年年歲歲,日日月月,這本《燕京歲時記:外六種》將京城這片繁華富庶之地的風俗人情、掌故軼聞、名勝古跡等等詳呈於對民俗文化感興趣的讀者麵前,很讓人感嘆,還是舊時代的日子過得更加豐厚,有韻思,有味道。這種厚度,很多時候並不是指物質的豐簡,而是精神上,特彆是給後人...
評分在重陽節這一天拿到瞭這本《燕京歲時記》,翻開首頁看到九月九重陽節的藏書票,真的是一個驚喜。仿佛冥冥之中一個禮物。就像不同的歲時與收獲,是給人類的禮物一樣。 為什麼這麼多的人會選擇寫下北京這塊土地上的歲時風俗呢,我想是因為老北京之美自成一統,四時景色分明卻皆迷...
評分今天是公元2018年12月31日,農曆是戊戌年(狗年)鼕月廿五。 01.鼕月歲時都有啥 鼕月(就是11月),舊時有何說法呢?查瞭一下這本《燕京歲時記(外六種)》找到部分答案。 這個月裏有立鼕,或有食蕎麵等物,謂能益人。 鼕至(太陽直射南迴歸綫,日最短夜最長)。有個說法叫“鼕...
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評分圖書標籤: 民俗 文化 曆史 北京 生活 飲食 藝術 經濟史
將七種歲時文字集於一身,很好看,想每個字都細細看過,看的仿佛是歲月,也是生活。有趣的可看到歲時的細微變化,也能看到每位作傢的特點。歲時文字可以讓你重迴古時,也仿佛熟悉瞭那時人們的日常。就像駱玉笙先生的《醜末寅初》,聽來看來舒服熨帖。
評分每個時令節氣皆有其獨特的文化積蘊和民俗風情,日子就是這樣過得妙趣而雋永~
評分果然有些見聞,越是晚近越是模糊,明末人尚知道糖炒栗子用玉田縣石頭最好,清代就隻說是“黑石頭”瞭
評分後兩種有夢華錄的意味。
評分後兩種有夢華錄的意味。
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