人为什么活着

出版者:天津人民出版社

作者:[德]鲁道尔夫·欧肯

页数:259

译者:刘霞

出版时间:2018-8-1

价格:39.80元

装帧:平装

isbn号码:9787201135281

具体描述

《人为什么活着》这本书集中体现了鲁道尔夫·欧肯的“精神生活哲学”，鲁道尔夫·欧肯认为哲学不应以抽象概念为中心，应该以活生生的生命或生活为中心。人生的意义就是不断克服自然与精神、个体与总体的矛盾，使之不断走向二者的统一，成就崇高的人格。

《人为什么活着》一书曾对德国乃至世界哲学及文学产生过广泛影响。他用文学家的笔调写出优美的哲学著作。本书着重论述了精神世界的丰富多彩，手笔既具备哲学的严谨精神 又如颂诗般平静优美 欧肯用简明而明晰的语言描述了精神生活的波澜历程。

《人为什么活着》一书阐述了这一切创造和进化的过程，从根本上来说，都是由来自宇宙的生命推动力决定的。欧肯想以“精神生活哲学”来统一、整合哲学史上自然主义与理智主义、唯物与唯心的对立。

作者简介

鲁道尔夫·欧肯，年幼时体弱多病，家境贫寒，从小喜爱读、思考，时常对人生的各种社会现象提出一系列问题，在当地被称为神童。中学时代曾不止一次跳级，受到老师的一致好评，神学家兼哲学家罗伊特成了他早年*有影响的导师。

鲁道尔夫·欧肯于1908年获诺贝尔文学奖。他曾在哥廷根大学和柏林大学就读。担任学校教师5年后，他在1871年获聘为瑞士巴塞尔大学哲学系教授，1874年转往德国耶拿大学任教。1913年至1914年间他亦曾在纽约大学任客座讲师。

鲁道尔夫·欧肯的哲学思想着重精神价值，认为使人成为人的，是精神人格，人凭精神获得升华。精神的本质在于从生命环境和冲动中获得解放，获得自由。作家努力的目标是为统一支离破碎的思想界提示坚实的基础。主要著作有《亚里斯多德的研究方法》、《现代艺术概念》、《哲学术语史》、《精神生活的统一》、《宗教与生活》、《社会主义分析》。

目录信息

人为什么活着
前言
Section 1 人生的价值：
如何度过波澜起伏的一生
1. 活着！生命自有对抗死亡的绝招
2. 直面死亡才能邂逅活着的意义
3. 为什么说有“有自尊，无死亡”？
4. 数千年来的“永生”历史
5. 真正永生与象征性永生
6. 信仰对立与死亡恐惧
7. 为什么说脱离肉体等于脱离死亡？
8. 生命的见证意义：摆脱死亡恐惧
9. 抵挡死亡恐惧的*后一道防线
Section 2 活着的意义：
总有力量令生命真谛触手可及
1. 能够同命运较量的勇气——工作
2. 探寻生命意义的核心
3. 生命的意义：正邪对立论
4. 打开生活的大门——记忆
5. 梦境：虚实结合的生命启示
6. 你的人生意义需要自己去创造
Section 3 生命的质感：
看得见摸得着的生命才有意义
1. 回望经院哲学昙花一现的宿命观
2. 生命：由虚到实才能触摸得到
3. 那些坠落山崖的心灵指导
4. 精神生活：可以幻想，但别沉沦
5. 一个超脱生命的存在——精神
6. 不要甘于空虚，也别被精神支配
Section 4 生命的探索：
怎样解读这个莫测高深的世界
1. 各自独立为敌，还是相互联系共存？
2. 一场难辨结局的博弈
3. 精神生活的利与弊
4. 否定客观世界的唯意志论
5. 感官系统的局限性
Section 5 活着的智慧：
感悟生命就是迎接自由
1. 笛卡尔的“圆满”与“不圆满”
2. “唯名论”与“实在论”所凸显的人生观
3. 经验主义者眼中的生命真谛
4. “经验主义”和“理性主义”的巨大冲突
5. 在精神王国里重塑生命的意义
Section 6 生命的求真：
于现实中拨开精神世界的迷雾
1. “经验”与“理性”的人生观博弈论
2. 生命不能承受之重：现实主义
3. 憧憬生命的终极真理
4. 人生风景的来源——活动
5. 现实与精神世界的错位
Section 7 灵魂与信仰：
寻求一条不惧死亡的人生路
1. 信仰：平庸生活的“调色盘”
2. “三位一体”的人生观
3. 泛神论，何处才是灵魂归处
4. 生命意义的基础和动力
Section 8 青春的驿站：
你为什么而活，幼年的自己对此“秘而不宣”
1. 父母：追求生命意义历程的第一站
2. 无可逃避，却又关乎成长的兄弟姐妹情
3. 孩子，自我管理是为了让你更好地体验人生
4. 为孩子的智商与天赋保守秘密
5. 青春期叛逆：人生意义在哪里
6. 每一个罪犯曾经都很善良
7. 揭秘自卑者的心灵之窗
8. 伴随成长的执念：寻找自己的优越感
9. 五岁之前，就帮助孩子定义生命的意义
附录一
哲学家的回答：人究竟为什么活着
1. 德谟克利特的幸福主义生命观
2. 犬儒学派与昔勒尼学派对立的生命观
3. 伊壁鸠鲁的快乐主义生命观
4. 中世纪人文主义者对生命的看法
5. 叔本华的悲观主义哲学
6. 海德格尔的生命观
7. 机械决定论的生命观
8. 活着就是一场修行——稻盛和夫的人生哲学
附录二
名人临死前说的最后一句话
· · · · · · (收起)

用户评价

从排版和装帧来看，这本书本身就透露着一种克制的美学。没有花哨的封面设计，却在字体的选择和段落的留白上做足了功夫，让人在阅读时能够享受到一种近乎仪式感的宁静。内容上，作者似乎对人类社会结构和权力运作有着敏锐的洞察力。他并没有直接抨击宏大的社会议题，而是通过描绘个体在特定社会背景下的边缘化生存状态，间接地展现了制度对人的异化作用。特别是对于“被遗忘者”群体的关注，笔墨细腻，充满了同情，却又避免了廉价的煽情。那种描绘，让人不禁思考，在光鲜亮丽的现代文明表象之下，究竟有多少人正在以一种不被记录、不被承认的方式存在着。这种对“沉默的多数”的关注，使得这本书的社会价值远远超出了纯粹的文学范畴，它更像是一份温柔的、却又直击人心的社会观察报告。

老实说，我对这种偏向思辨性的文学作品通常持保留态度，总担心它会故作高深，最终沦为晦涩难懂的文字堆砌。然而，这本书却成功地避开了这个陷阱。它的结构极其巧妙，采用了多线叙事，像是一张巨大的、错综复杂的蛛网，每个故事线索看似独立，但最终都会汇聚到一个共同的主题之下，那种豁然开朗的感觉，简直是阅读体验的高潮。我特别喜欢作者在描述自然景物时的语言张力，比如对一场暴风雨的刻画，简直有电影般的画面感，雨水、闪电、泥土的气味，仿佛都穿透了纸页，直击感官。更难得的是，它并非那种高高在上的“布道式”写作，作者始终保持着一种近乎谦卑的好奇心，引导读者一同探索未知，而不是直接给出标准答案。这使得全书的基调既有哲学的深度，又不失人文的温度，读起来感觉像是在跟一位见识广博但又非常真诚的朋友进行一场关于存在本质的深夜长谈。

这本书的节奏感把握得非常精准，张弛有度，读起来丝毫不会感到拖沓或仓促。有些篇章的节奏缓慢而沉静，像是在深海中漂浮，适合慢慢咀嚼，体会那种孤独与永恒的交织感；而另一些地方，情节推进得极快，仿佛一列高速列车呼啸而过，让你来不及喘息，只能紧紧抓住下一个站台。这种节奏上的跳跃性，恰恰反映了现实生活的无常和不可预测性。我尤其欣赏作者在处理人物内心矛盾时的那种毫不留情的真实。没有脸谱化的好人或坏人，每个人物都有着复杂且难以调和的内在冲突，他们的选择往往是两难的，充满了人性的灰色地带。这种写作方式让我感到非常真实和接地气，它没有美化生活中的挣扎，反而以一种近乎残酷的诚实，揭示了我们在面对重大抉择时的那种撕裂感。这让我想起很多自己年轻时走过的弯路，那些曾经以为是世界末日般的困境，在书中的叙事下，竟显得如此具有普遍意义。

这本书的语言风格非常多变，这大概是我阅读体验中最惊喜的部分。有时候，它会切换到一种近乎古典诗歌的凝练和韵律感，句子结构工整，用词考究，读起来朗朗上口，充满了一种古典的仪式美；而下一秒，它又可能转变为一种非常口语化、带有地方色彩的俚语和粗粝的表达，这种强烈的反差，反而使得人物的形象更加立体和鲜活，仿佛能闻到他们身上沾染的尘土味。作者在构建世界观时，似乎借鉴了许多神话学和民间传说的元素，但又将其完全现代化、去神秘化了，让那些古老的母题在现代都市的背景下焕发出新的生命力。这使得阅读过程充满了探索的乐趣，你时常会捕捉到一些似曾相识的文化符号，但它们又被赋予了全新的意义。总而言之，这是一本需要反复阅读的书，每一次重读，都会因为你自身经历的增长，而发现作者隐藏在文字深处的不同层次的含义。

这本书的叙事手法真是让人耳目一新，作者似乎非常擅长在看似日常的场景中，不动声色地埋下深刻的哲思。我印象最深的是其中关于“记忆的重量”那一章节，作者没有直接探讨宏大的时间观，而是通过一个老人在整理旧相册时的细微动作和内心独白，将时间流逝的无力和怀旧的情绪渲染得淋漓尽致。那种感觉就像是，你以为在读一个温馨的家庭故事，突然间，一股寒意袭来，让你不得不停下来思考自己生命中那些被忽略的瞬间。笔触细腻得像是水墨画，留白很多，却又让人感觉信息量爆炸。尤其赞赏的是，作者的对话设计极具匠心，角色之间的话语往往是“说一半，留一半”，你得自己去脑补剩下的那部分，这极大地增强了读者的参与感和代入感。我甚至觉得，这本书更像是一份邀请函，邀请我们进入一个迷宫般的内心世界，去寻找那些我们早已遗忘的“自我”的碎片。读完后，我久久不能平静，反复回味那些看似不经意的描写，发现它们都是通往更深层意义的线索。

不知道是不是翻译问题，文笔实在。。。

虽然是诺贝尔文学奖作者写的，但是可能还是太空灵了吧~ 不过有一句话说的好，当人们想到自己喜欢或喜欢自己的人时，就会淡化对死亡的恐惧，如果人际关系出现了严重问题，联想到死亡的概率也会大大增加，所以还是要有喜欢的人呐

不太有趣

可惜了，文笔实在是够呛

内容较为枯燥 不容易理解 自始至终也没有弄清楚人为什么活着