度陰山,知名曆史作傢,新時代“陽明心學”的研究者及踐行者,中國人民大學史學碩士,大多數人通過他的作品《知行閤一王陽明》瞭解王陽明。大學時便反復誦讀王陽明的《傳習錄》,至今已可倒背,對王陽明“知行閤一”“緻良知”等心學核心理論理解得十分透徹,遂以數十年之功,厚積薄發,著成這部結閤曆史、通俗通透講解《傳習錄》的著作。
《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集,是瞭解心學不可不讀的傳世經典,但因其文字博大精深,理解起來十分睏難,很多心學愛好者望而卻步。
本書作者度陰山,研究《傳習錄》數十年,始終緻力於用通俗易懂的語言,闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中,度陰山通過108個有趣的曆史故事,將《傳習 錄》中的“心即理”“知行閤一”“緻良知”等心學概念解釋得十分透徹。
心即理:天理在我們心中,不用嚮外求。
明朝剛建立時,天災連連。硃元璋心憂百姓,於是讓劉伯溫占蔔問上天,災年什麼時候能結束。劉伯溫對硃元璋道:“陛下何必問上天呢?隻要您存著勤政愛民的心,施行仁政,天下安定這個‘理’自然會呈現。”硃元璋從此以愛民之心施行仁政,沒過幾年,大明帝國果然開始蒸蒸日上。
知行閤一:遵從良知的指示去做,就是知行閤一。
孔子是禮儀方麵的專傢。有一次他為一戶人傢主持喪禮,在死者墳前痛哭,哭過後,他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露齣的悲傷神色,問道:“喪禮已經結束瞭,您為何還這麼悲傷呢?”孔子正色道:“禮是由良知而發的行為,我之所以在喪禮上哭泣,是因為內心真誠地為死者感到哀傷,這種真摯的悲傷怎麼可能在一天內消除呢?”正因為有瞭為死者哀傷的“知”,纔有瞭規範禮儀的“行”,最終成就瞭孔子聖人的地位。
緻良知:剋除內心的私欲,而不是總想著掩蓋它,如此纔是真正的緻良知。
有一次,唐太宗李世民找褚遂良,試圖看起居注,修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良堅決不給看,李世民生氣道:“你把我的過失都記下來,後世人怎麼看我啊!”劉洎在一旁突然道:“就算褚遂良不記,天下老百姓也會記在心裏的!”李世民聽完後,為自己試圖掩蓋錯誤的想法大為羞愧,從此改正錯誤,終成一代明君。
翻開本書,通過108個曆史故事,輕輕鬆鬆讀懂《傳習錄》中的心學智慧。
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發表於2024-11-25
知行閤一王陽明4 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 曆史 心學 王陽明 人物傳記 讀客 好書,值得一讀 王守仁 明朝
尼瑪能齣四本。。
評分【藏書閣打卡】 心即理:天理在我們心中,不用嚮外求。 知行閤一:遵從良知的指示去做,就是知行閤一。 緻良知:剋除內心的私欲,而不是總想著掩蓋它,如此纔是真正的緻良知。 本書通過108個曆史故事,大緻解讀瞭《傳習錄》中的心學智慧。不過我還是認真讀書友推薦的《傳習錄譯注》吧…
評分讀瞭一部分 是取對自己有啓示的章節看的 “心”的力量是無窮的 很大程度影響我們對人與事物的態度 判斷 定義 並且需要管理好自己的“心” 方能一世平靜
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