索伦·克尔凯郭尔(1813-1855),丹麦哲学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人。终身隐居于哥本哈根,从事著述。一生以真名及笔名出版了多部著作,主要有《非此即彼》《人生道路诸阶段》《恐惧的概念》《英尺与战栗》《重复》《哲学片段》《爱的作为》《致死的疾病》等。
京不特,克尔凯郭尔研究专家,翻译了多部克尔凯郭尔的著作,有《非此则彼》(中国社科出版社),《重复》(东方出版社),《畏惧与颤栗·恐惧的概念·致死的疾病》(中国社科出版社)等。
发表于2025-01-22
原野里的百合与天空中的飞鸟 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 克尔凯郭尔 哲学 存在主义 西方哲学 神学 商务印书馆 丹麦 必读
《原野里的百合与天空中的飞鸟》是克尔凯郭尔于1849年出版的三篇讲演的文本。这三个讲演是克尔凯郭尔著作中最具挑战性而又与克尔凯郭尔的人生哲学最相关的文本之一,作者要向读者传达的是:我们能够从原野里的百合与天空中的飞鸟那里学得沉默、顺从与快乐。
飞鸟真的不会担心明天的田野吗?
评分极虔诚,最喜欢第一部分关于沉默之论述。人能讲话,但应沉默。人沉默比动物之沉默难,因为后者没有选择。整个演讲事实上基于这样一个预设:首先要信仰,而后信仰的论述才有意义。(当然这也是普遍之普遍的一个思潮,但祁克果的文笔实在是真诚之真诚、虔诚之虔诚!)——“你要先去寻找他的国。”但又忍不住想,此种无条件之笃信是否在某些人那里最终将变为无知/反智?然而,我想,有知而信仰者于无知而信仰者,正如沉默之人于沉默之动物,是更难、因此也更值得尊重的。
评分治愈小书
评分克尔凯郭尔和柏拉图是我见过将哲学、宗教、文学融合的最好的两个哲学家。这本书并非真的是克尔凯郭尔本人做出的讲演,而是他运用讲演录的形式来写作,叙述方式是第二人称,并且从预设读者是一个诗人开始(一个可能的状态,还尚未是我的状态),因此直接是面向读者的教诲,而期望读者能按照教诲的发展而逐步按照愿望-缄默-服从的阶段转换自我最终上升到永恒的欢乐,成为真正的自己(可能性的绽出,不背离人自身,实现瞬间的充分性)。起点是“绝望地想要是自己”,在对永恒的一瞥中发觉自我的有限。而有限性依凭顺从而克服,采取的方式是:缄默,强调言语从上帝口中发出,是无限之神言,而非我之狭隘言说,此时言说恰证明我之固执傲慢,一种罪,以及悲伤的起源。倾听神言是从有限自我超越到无限性的方式,痛苦绝望本因此,若能如此,怎么能不快乐呢?
评分克尔凯郭尔和柏拉图是我见过将哲学、宗教、文学融合的最好的两个哲学家。这本书并非真的是克尔凯郭尔本人做出的讲演,而是他运用讲演录的形式来写作,叙述方式是第二人称,并且从预设读者是一个诗人开始(一个可能的状态,还尚未是我的状态),因此直接是面向读者的教诲,而期望读者能按照教诲的发展而逐步按照愿望-缄默-服从的阶段转换自我最终上升到永恒的欢乐,成为真正的自己(可能性的绽出,不背离人自身,实现瞬间的充分性)。起点是“绝望地想要是自己”,在对永恒的一瞥中发觉自我的有限。而有限性依凭顺从而克服,采取的方式是:缄默,强调言语从上帝口中发出,是无限之神言,而非我之狭隘言说,此时言说恰证明我之固执傲慢,一种罪,以及悲伤的起源。倾听神言是从有限自我超越到无限性的方式,痛苦绝望本因此,若能如此,怎么能不快乐呢?
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