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【编辑推荐】
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《罗生门》作者、大正文坛“鬼才”芥川龙之介
35岁自杀,标志着日本近代文学的终结
“芥川文学奖”成为日本纯文学最高奖项
其名作《竹林中》成就了国际影坛大师黑泽明
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谈自由 谈女人 谈谎言 谈社交 谈命运 论文学 论文坛 论文艺 论读书 论 创作
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芥川龙之介的读书随笔,是其文笔生涯中重要的创作内容,体现了日本20世纪初一代文豪特有的文体特征和文化关注,全面展示了这位文坛巨擘高超的文学识见与艺术审美水准。本书也是了解芥川小说创作、美学特征乃至现实思想的一把钥匙,读者可借此进一步探明大家芥川的艺术乃至精神世界。
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诸君害怕青年为艺术而堕落。但请暂且放心好了,他们并不像诸君那么容易堕落。
我常常说谎。但从我口中说出的谎无不拙劣至极,当然诉诸文字时除外。
文坛也是一个社会。若仅以文才自居,则不能称雄文坛。故此不可不长于世故。身为作家不如先做社会人,此言意即作为社会人的某某,远远超过吾侪。理当拊掌大笑矣。
——芥川龙之介
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【内容简介】
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本书收录了芥川龙之介最富代表性的读书随笔,有揭侠译《芭蕉杂记》等诸多杂论,林少华译《侏儒警语》,刘立善译《文艺的,过于文艺的》,侯为译诸多书评,全面展示了这位文坛巨擘高超的文学识见与艺术审美水准。其中《侏儒警语》与其说是读书随笔,更像信手拈来、有感而发的散文杂感。而本书收录的数篇文艺杂论,更是现代日本文论史上经典之作。这些文艺杂论从各个方面论述、讨论、辨析了文艺的本质。文论中,芥川不仅表现出博览群书的大家风范,且从各个方面强调了自己对于文艺或艺术的认识。本书是了解芥川小说创作、美学特征乃至现实思想的一把钥匙,读者可借此进一步探明大家芥川的艺术乃至精神世界。
【作者简介】
芥川龙之介(1892—1927),具有世界影响力的日本小说家,与森鸥外、夏目漱石并称为20世纪前半叶日本文坛三巨匠。大学时代即因小说《鼻子》得到夏目潄石的赏识,被誉为“鬼才”。1927年,年仅35岁的芥川因为对未来“莫名的不安”而自杀。他一生创作小说150余篇,其中《罗生门》《地狱变》《竹林中》等已成为经典之作。以其名字设立的“芥川文学奖”,成为“日本纯文学最高奖项”。
【译者简介】
魏大海,1953年生于山东青岛,毕业于西安外国语学院日语专业,现任中国社科院外文所研究员(教授)、中国日本文学研究会秘书长兼副会长。著有《日本文学简史》《私小说:20世纪日本文学的一个神话》《日本当代文学考察》等,译有《罗生门》《虞美人草》《 斜阳·人间失格》《放浪记》等,主编《芥川龙之介全集》(5卷)、《日本私小说作品选》(6卷)、《 中国日本文学研究会论文集》(5卷)等。
本来买此书是想看芥川先生的书评,读罢全书,相关并无多少,更多是生活随笔,杂感体悟,行文自由,阅读起来倒也是轻松随意,同多年前读到东坡志林的感受一般。 全书引用很多文论画论,拓展了我对于艺术的理解,接下来估计自己也会寻着古人的足迹,读一读画论文论,这算是意外之...
评分本来买此书是想看芥川先生的书评,读罢全书,相关并无多少,更多是生活随笔,杂感体悟,行文自由,阅读起来倒也是轻松随意,同多年前读到东坡志林的感受一般。 全书引用很多文论画论,拓展了我对于艺术的理解,接下来估计自己也会寻着古人的足迹,读一读画论文论,这算是意外之...
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评分本来买此书是想看芥川先生的书评,读罢全书,相关并无多少,更多是生活随笔,杂感体悟,行文自由,阅读起来倒也是轻松随意,同多年前读到东坡志林的感受一般。 全书引用很多文论画论,拓展了我对于艺术的理解,接下来估计自己也会寻着古人的足迹,读一读画论文论,这算是意外之...
评分本来买此书是想看芥川先生的书评,读罢全书,相关并无多少,更多是生活随笔,杂感体悟,行文自由,阅读起来倒也是轻松随意,同多年前读到东坡志林的感受一般。 全书引用很多文论画论,拓展了我对于艺术的理解,接下来估计自己也会寻着古人的足迹,读一读画论文论,这算是意外之...
这本书的阅读体验,颇有一种在迷雾中摸索前行的感觉。作者的行文风格是如此的内敛,以至于你需要放慢呼吸,甚至需要重新阅读某些段落,才能捕捉到那些深埋在字里行间的“潜台词”。他似乎并不急于把观点抛给你,而是搭建了一个精密的思维陷阱,让你自己去探索和发现。特别是对某些特定场景的描摹,那种冗长而又必要的细节堆砌,初看会觉得有些费解,但细品之下,便能体会到其用意——这些看似无关紧要的细节,恰恰构筑了人物精神状态的基石。对我个人而言,它成功地激发了我对自身处境的重新审视,作者展现的那些困境,虽然背景设定可能与我所处的时代有异,但那种精神上的困顿和价值的迷失,却是跨越时空的共鸣。这是一本需要“沉浸式”阅读的书,心浮气躁时拿起,只会收获一头雾水。
评分这本书最让我惊喜的是它在语言运用上的那种古典的韵味和现代性的疏离感之间找到了完美的平衡点。很多段落的措辞和句式,让人联想到十九世纪欧洲的某些文学大师,那种严谨、克制的表达方式,似乎经过了无数次的打磨,每一个词语都占据了最合适的位置,多一个少一个都会让整个句子的平衡被打破。然而,其探讨的主题和揭示的社会心理却又是极其现代的——关于身份认同的危机、信息爆炸时代的焦虑感,以及人与人之间日益加深的隔阂。这种古典的形式包裹着尖锐的现代内核,产生了一种奇特的张力,使得作品既有永恒的美感,又不失对当下现实的深刻洞察。阅读过程中,我经常会放下书本,默默回味那些被精妙组合起来的词组,仿佛在欣赏一件复杂的机械装置,每一个齿轮的咬合都恰到好处,推动着故事向着那个不可避免的结局缓慢但坚定地前进。
评分初读此书,我最大的感受是其文字的韧性与张力。它不是那种直白的叙事,更像是一种精妙的结构主义实验,用碎片化的信息构建出一个宏大而又私密的内心景观。这位作者似乎对“人性”这个永恒的主题有着近乎偏执的钻研,他剖析的不是英雄主义的壮举,而是小人物在巨大时代洪流下的卑微、妥协与偶尔闪现的尊严。我特别喜欢他描述场景时所用的那种冷峻的写实主义笔法,画面感极强,仿佛能闻到空气中弥漫的湿气,感受到皮肤上拂过的微风。更值得称道的是其对叙事声音的控制,时而切换到近乎戏谑的旁白,时而又沉入极度严肃的内心独白,这种声音的转换处理得干净利落,没有丝毫的生硬感,反而增强了作品的立体感和多义性。读完后,脑海中留下的不是一个完整的故事,而是一系列挥之不去、令人不安的意象和深刻的思考碎片。
评分这本书简直是打开了我对文学理解的一扇新窗。作者的文字功力深厚,那种对日常细微之处的捕捉和升华,让人读完后仿佛对周遭的世界都多了一层滤镜。他不是那种堆砌辞藻的作家,而是用最精准、最克制的笔触,勾勒出人物内心深处的挣扎与微光。我尤其欣赏他叙事上的那种疏离感,那种仿佛置身事外的观察者视角,却又能在不经意间让你感受到字里行间的温度。每一次阅读,都像是在和一位睿智的长者对弈,他总能在最恰当的时候抛出一个让你深思的观点,让你不得不停下来,反刍那些被我们习以为常却从未深究的问题。这本书的节奏把握得极好,时而急促如骤雨,时而舒缓如慢板,读起来完全没有拖沓感,每一个章节的衔接都像是精心设计的乐章,让人欲罢不能,恨不得一口气读完,又怕读完后那种充实感瞬间消逝。
评分坦白说,初翻开时,我有些被其风格的“冷”所震慑。它不温情,不迎合读者的期待,甚至可以说是带着一种近乎残酷的坦诚。作者仿佛是一位冷静的外科医生,用最锋利的解剖刀,剖开社会结构和个体心理的病灶,展示给我们看那些血淋淋的真相。这种毫不留情的批判性视角,让人读起来非常“累”,但同时又带着一种难以抗拒的吸引力。我注意到,书中对特定意象的使用非常频繁,例如某种特定的天气、一种特定的光线,这些意象反复出现,形成了一种强烈的、近乎梦魇般的循环感,有效地烘托出人物被困境反复折磨的状态。这种重复和回旋的文学技巧,使得整部作品的结构不再是线性的,而是螺旋上升的,每一次回归都带着更深一层的绝望或了悟。这本书显然不是为了提供慰藉而写,它更像是一剂猛药,旨在唤醒那些沉睡的知觉。
评分翻译的不太好看
评分“请体味伟大前人们苦心的结晶,完全没有必要担心会落后于时代。”
评分诸君害怕青年为艺术而堕落。但请暂且放心好了,他们并不像诸君那么容易堕落。
评分本来是冲着文学理论去的,但是读完收获却出乎意料。零散的文章里可以拼凑出芥川是个很实在且诚恳的人,文学批评有时毒舌刻薄,但总是能读出来一种真诚公正的感觉。当然时不时的毒舌是阅读过程中最令人会心一笑的调剂,尤其是《寄有志于文学家诸君》一篇,毒舌到了首先以自己为代表的整个文学圈子头上也是非常有趣。而《我的生活》两篇中详尽的生活习惯介绍倒是更让人觉得这个人懒懒散散且敏感的人生又抱着一种认真的态度。 当然,按惯例是要吐槽的,这一版把俳句全部译成了鬼畜的五言对句,完全无法让人感受到俳谐之美。最后一部分侯为先生的译本里把日本文化里非常常见的“狸猫”一词译成了“狗獾”简直让我想了九天九夜都想不明白这么译的理由,而且这本《野猪、鹿、狗獾》在周作人的文章里不止出现过一次,有《猪鹿狸》和《野猪与鹿与狸》两种译名。
评分翻译的不太好看
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