蓝田吕氏家族墓园

出版者:文物出版社

作者:张蕴

页数:0

出版时间:2018-9

价格:1880.00元

装帧:精装

isbn号码:9787501056620

具体描述

蓝田北宋吕氏家族墓园位于陕西省蓝田县三里镇五里头村，园内有家庙、神道、石刻、兆沟等完整墓园配置，北部是家族墓地。

墓园形制呈东北高西南低、东北宽西南窄“倒置酒瓶”状，入口开于西南端，周围环绕兆沟。家庙位于墓园入口之北，属吕氏族人祭祀场所，始建于墓园落成之时，延续使用时间长达近千年。神道是连接家庙与墓葬群的唯一通道，居于墓园中轴线中部，道旁两侧排列石象生。墓园营造于北宋哲宗熙宁七年（1074年），使用至徽宗政和六年（1116年）。

墓地位于墓园北部正中，墓葬自南向北横向分为4排，辈份明确、长幼有秩，形制多样，共埋葬吕氏嫡系家族成员5代人29座墓。

本报告将墓葬分为成人墓和未成人墓两大类，逐个墓葬进行了详细的介绍，翔实的文字介绍，配以精美的线图和大量珍贵的发掘现场照片、遗物照片。

遗址及墓葬中共计出土各类文物3000余件（组），其中墓葬发掘出土的随葬品774件（组），被盗收缴文物93件（组），以瓷器、铜器、石器为主。

报告还收录了现藏于陕西历史博物馆的被盗追缴回的吕氏墓葬文物，按器物质地分类进行了描述。报告有科技检测报告、出土器物修复报告、相关调查报告。

最后，作者就墓园选址、墓葬分布规律、墓葬形制分型、出土器物用途分类、吕氏家族源流、吕大临生卒年等相关课题进行了考证研究。

《蓝田吕氏家族墓园》报告的出版，为宋代墓葬制度、随葬器物、社会生活等方面研究提供了丰富的实物资料。

目录信息

壹　前言
一　地理位置与地形地貌
二　蓝田县置县沿革
三　太尉塬与北宋吕氏墓园
四　北宋吕氏家族及其墓园略述
五　考古发掘方案
贰　墓园兆沟
一　位置与现状
二　工作方法与步骤
三　探沟解剖
四　考古调查
五　考古勘探
六　北宋墓园兆沟形制
叁　家庙遗址
第一章　概述
第二章　分区与地层
一　分区与布方
二　地层剖面
第三章　重要遗迹
一　TG1第⑥层与F11遗址
（一）房址遗存
（二）F11垫土层
（三）出土遗物
（四）年代判定
二　Ⅱ区第⑧层与F10遗址
（一）房址遗存
（二）灰坑遗迹
（三）出土遗物
（四）年代判定
三　Ⅱ区⑦层与F9遗址
（一）房址遗存
（二）出土遗物
（三）年代判定
四　Ⅱ区⑥层与F8遗址
（一）房址遗存
（二）路径遗迹
（三）F8配属院落遗存
（四）家庙格局与南门位置推测
（五）出土遗物
（六）年代判定
五　Ⅰ、Ⅱ区⑤层与F7遗址
（一）房址遗存
（二）F7配属路径遗迹
（三）家庙围墙遗迹
（四）F7南端路面遗迹
（五）出土遗物
（六）年代判定
六　Ⅰ、Ⅱ区④层与家庙F6遗址
（一）房址遗存
（二）围墙遗迹
（三）踩踏路面遗迹
（四）出土遗物
（五）年代判定
七　Ⅰ、Ⅱ区第③层与F3~F5遗址
（一）房屋遗迹
（二）地窑遗迹
（三）院落围墙
（四）出土遗物
（五）年代判定
八　发掘Ⅱ区第②层与F1、F2遗址..
九　发掘Ⅰ、Ⅱ区第①层
肆　墓园神道
一　神道位置
二　神道南端考古发掘
三　神道探沟解剖
四　神道调查与勘探
五　神道遗物
六　小结
伍　家族墓葬
第一章　概述
第二章　成人墓
一　吕大雅夫妇合葬墓（编号M1）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
（以上第一册）
二　吕大临夫妇合葬墓（编号M2）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
三　吕大防墓（编号M3）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
四　吕景山夫妻合葬墓（编号M4）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式.
（四）盗洞
（五）出土遗物
五　吕省山夫人墓（编号M5）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
六　吕仲山夫人墓（编号M6）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
七　吕倩蓉墓（编号M7）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
八　吕通与妻张夫人合葬墓（编号M8）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
九　吕英与妻王夫人合葬墓（编号M9）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
一零 吕大圭与前妻张夫人合葬墓（编号M12）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
一 一　吕大受墓（编号M14）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
一二　吕氏庶母马夫人墓（编号M15）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
（以上第二册）
一三　吕大章墓（编号M16）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
一四　吕蕡与方夫人合葬墓（编号M17）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
一五　吕大忠与前妻姚夫人、继妻樊夫人合葬墓（编号M20）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
一六　吕大钧前妻马夫人、继妻种夫人 合葬墓（编号M22）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）随葬遗物
一七　吕锡山前妻侯夫人、继妻齐夫人 合葬墓（编号M25）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）扰坑
（五）出土遗物
一八　吕义山夫妇合葬墓（编号M26）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
一九　吕大观墓葬（编号M28）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
二零　吕至山夫妻合葬墓（编号M29）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
第三章　未成人墓
一　吕兴伯墓葬（编号M10）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）盗洞
（五）出土遗物
二　吕郑十七墓葬（编号M11）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
三　吕英孙墓葬（编号M13）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
四　吕岷老墓葬（编号M18）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
五　吕汴墓（编号M19）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
六　吕文娘墓（编号M21）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
七　吕大钧孙女墓（编号M23）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
八　吕麟墓（编号M24）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
九　吕大钧孙女墓（编号M27）
（一）位置与地层
（二）墓葬形制
（三）葬具葬式
（四）出土遗物
陆　陕西历史博物馆藏 吕氏家族墓出土文物
一　瓷器
（以上第三册）
二　银器
三　铜器
四　锡器
五　玉器
六　石器
七　其他遗物
八　整理小结
柒　出土遗物科学检测
第一章　瓷器科技分析检测.
一　实验方法
二　样品概况
三　结果与讨论
（一）科技分析结果
（二）可能窑口判定
四　结论
第二章　玉石器、玻璃器及陶器无损分析检测
一　实验方法
二　样品概况
三　结果与讨论
（一）玉石器
（二）玻璃器
（三）陶器
四　结论
第三章　包含物分析检测
一　样品背景
二　样品介绍
三　分析方法及测试条件
四　分析结果
（一）M1∶14白釉圆瓷盒内包含物
（二）M2∶39青釉素面圆瓷盒内包含物
（三）M2∶49青釉素面圆瓷盒内包含物
（四）M2∶50青釉素面圆瓷盒内包含物
（五）M2∶82石条取样
（六）M2∶121松香提取
（七）M4∶20墨块提取
（八）M4∶32菊花形凤纹石盘提取
（九）M4∶41球形铜器柄内插入物取样
（一零）M6∶2银素面圆盒内包含物
（一一）M6∶3酱釉素面小瓷盒内包含物
（一二）M6∶6银牡丹纹小圆盒内包含物
（一三）M6∶11骊山石素面圆盒内包含物
（一四）M6∶16青釉弧腹圆瓷盒内包含物
（一五）M6∶18青釉弧腹小瓷盒内包含物
（一六）M7∶2青釉小口瓷瓶内附着物
（一七）M7∶7骊山石圆盒内包含物
（一八）M7∶16白釉圆瓷盒内包含物
（一九）M7∶18酱釉敛口瓷钵内提取物
（二零）M7∶21墨提取物
（二一）M7∶22白色块状物提取样品
（二二）M12∶52黑釉瓜棱腹带盖瓷罐内白黄色粉末状物取样
（二三）M12∶10黑釉瓜棱腹瓷钵内残留物
（二四）M12∶20墨块
（二五）M12∶43鎏金铜器柄内插入物取样
（二六）M12∶49鎏金铜带首取样
（二七）M12∶49铜带首内夹层取样
（二八）M17∶14铜带饰残片取样
（二九）M17∶14-2铜带上附着物
（三零）M17∶17笏板取样
（三一）M19∶1白釉圆瓷盒内包含物
（三二）M20∶38墨提取
（三三）M25∶17白釉小圆瓷盒内包含物
（三四）M25∶28银委角方形盒残片及内包含物
（三五）样品200628
（三六）样品200659
（三七）样品200680
第四章　纺织品分析检测
一　样品
二　分析方法与仪器
三　测试结果
四　结论
捌　出土器物修复报告
一　前言
二　保存现状调查
三　保护修复目标
四　保护修复过程
五　修复总结
六　出土文物修复前后图像展示
玖　相关调查报告
一　骊山西塬北宋吕氏墓地调查报告
（一）调查目的
（二）调查线索与方位确定
（三）调查时间与人员
（四）调查内容
（五）小结
二　山西夏县司马氏家族墓园调查报告
（一）调查目的
（二）调查地点
（三）调查时间与人员
（四）调查内容
（五）小结
三　北宋皇陵与安徽歙县调查报告
（一）调查目的
（二）调查地点
（三）调查时间与人员
（四）调查内容
（五）小结
四　吕大防流放路线及埋葬地点调查报告
（一）调查目的
（二）调查地点
（三）调查时间与人员
（四）调查详情
（五）结语
拾　结语
一　从吕氏家族墓园看北宋北方地区士大夫家族墓园的布局与特点
（一）蓝田吕氏太尉塬墓园结构布局
（二）夏县司马氏家族墓园结构布局
（三）吕氏与司马氏墓园的对比研究
（四）北宋北方士大夫墓园的基本 特点与布局
二　蓝田吕氏骊山西塬墓地与太尉塬墓园的选址与比较
（一）骊山西塬墓地
（二）太尉塬墓园
（三）两座墓园地望条件的对比与研究
三　吕氏家族墓葬群排列规律的研究
（一）墓主名讳的研究与确定
（二）墓葬群横向排列关系
（三）墓葬群纵向排列规律
四　吕氏墓葬的形制及特点
（一）未成人墓葬形制与特点
（二）成人墓葬的形制与特点
（三）吕氏墓葬形制的比较与研究
五　墓葬出土器物的分类与用途
（一）随葬器物的分类研究
（二）随葬品组合发展规律的研究
六　从出土墓志看蓝田吕氏家族渊源与变迁
（一）渊源与延续
（二）变迁与发展
七　吕大临生卒年考
八　《考古图》与墓葬出土古器及仿古器
九　墓葬中的防盗掘因素
一零　茶具与茶文化
（一）烹茶
（二）点茶
（三）散茶
一 一　蓝田吕氏家庙沿革
一二　吕氏家庙遗址部分建材的讨论研究
（一）各期举例建材的形制概述
（二）各期中举例建材的共性
（三）举例建材的纵向演变规律
后　记
（以上第四册）
· · · · · · (收起)

用户评价

**《19世纪欧洲蒸汽朋克文学的兴衰与转型》**这本书，简直是为我这种对维多利亚时代美学和技术浪漫充满好奇的人量身定做的。它的叙事非常流畅，仿佛一位博学的导游，带着读者穿梭于伦敦雾气弥漫的街道和高耸入云的机械塔楼之间。作者对文学流派的梳理非常到位，清晰地勾勒出朋克美学如何从科幻的先声，一步步演变成对工业化异化的隐晦表达。我特别喜欢其中对于“机械拟人化”主题的分析，书中引用了大量当时的小说片段，展示了作家们如何通过精密的齿轮和闪烁的黄铜来探讨自由意志与机械宿命的冲突。这本书的配图也是一大亮点，那些充满想象力的插画和设计图，极大地丰富了读者的视觉体验，让那些书本上的文字跃然纸上。它不仅仅是对文学史的梳理，更像是一份关于“失落的浪漫主义技术观”的挽歌，探讨了在电力和内燃机时代到来后，那种对纯粹机械美学的迷恋是如何逐渐退潮的。读完后，我立刻想重新阅读那些被遗忘的早期科幻作品，带着新的理解去看待它们。

那本关于**《尘封的记忆：欧洲中世纪贵族生活揭秘》**的书，真是让人大开眼界。作者的笔触细腻得像是能触摸到古老羊皮纸上的纹路，每一个章节都像是一扇通往另一个时空的门。我特别喜欢他对日常琐事的描写，比如城堡里的照明是如何在漫长的冬季维持的，仆人们的等级制度有多么森严，这些细节让那些历史课本里一笔带过的贵族生活变得鲜活起来。读到关于狩猎宴会的描述时，我仿佛能闻到烤肉的烟火气和美酒的醇香，耳边是乐师悠扬的鲁特琴声。然而，书中最引人深思的，是作者对于权力更迭和家族联姻的冷静剖析。它没有把历史人物脸谱化，而是展示了他们在道德困境和政治算计中的挣扎与无奈。阅读过程中，我常常停下来，思考在信息闭塞、信息传递极其缓慢的年代，一个家族的命运是如何被一纸婚书或一次意外的瘟疫彻底改写的。这本书的价值不仅仅在于知识的积累，更在于它提供了一种理解“时间”和“命运”在特定社会结构下的重量感。它让我对那个看似浪漫实则残酷的时代，有了更深层次的敬畏与同情。

**《算法时代的哲学迷思》**这本书，完全是另一番天地，它像一把锋利的解剖刀，毫不留情地剖开了我们习以为常的数字生活。作者的论证逻辑严密得令人窒息，特别是关于“黑箱决策”的部分，读起来让人脊背发凉。我原本以为自己对人工智能已经有了足够的了解，但这本书揭示了隐藏在那些流畅用户体验背后的伦理真空地带。例如，书中探讨了推荐系统如何潜移默化地塑造个体偏好，甚至影响到民主进程的微观层面，这一点远比单纯讨论技术进步来得深刻。语言风格上，它充满了学者的冷峻和批判性，没有丝毫煽情的成分，但正是这种克制，反而让其观点更具穿透力。我尤其欣赏作者对未来图景的描绘，它不是科幻小说式的夸张，而是基于现有技术路径的合理推演，冷静地指出了我们正面临的“意义危机”——当决策权被外包给无法解释的机器时，人类的主体性将如何自处？这本书读完后，我不得不放慢看手机的速度，开始审视每一个点击背后的意图和后果，它强迫读者进行一次深刻的自我审视。

我最近看完了一本名为**《亚马逊雨林深处的植物民族志》**的学术专著，内容之扎实，让我这个非人类学专业的读者都感到震撼。这本书的结构非常清晰，它不是简单地罗列植物名称，而是将每一种具有重要文化意义的植物，置于当地某个特定部落的生存仪式、药用体系乃至宇宙观之中去考察。作者花了十几年时间与不同的土著社群共同生活，这一点从书中详尽的田野笔记和真诚的口述历史采集中可以明显感受到。最让我印象深刻的是关于“圣药”的章节，书中细致描绘了采集、准备和使用的复杂流程，以及这些植物在不同生命阶段（出生、成年、死亡）中的象征意义。它挑战了西方医学中心主义的视角，有力地展示了原住民知识体系的完整性和有效性。语言上，作者巧妙地在科学的严谨与对当地文化的尊重之间找到了平衡点，既有拉丁学名和化学成分的标注，又有对部落长老教诲的诗意转述。这本书不仅是关于植物的，更是关于人类如何与自然界建立起复杂、多维度的依存关系的深刻洞察。

我刚刚读完一本关于**《明代江南士绅的经济网络与社会资本构建》**的学术专著，感觉像是上了一堂极具启发性的社会学大师课。这本书的重点完全不在于讲述宏大的历史事件，而是聚焦于一个非常微观但至关重要的社会切面——那些通过血缘、地缘和科举关系编织起来的精英阶层网络是如何运作的。作者的数据分析能力非常出色，通过对地方志、族谱以及私人信札的交叉比对，清晰地描绘出了资金流、信息流和权力流在这些士绅家庭之间的巧妙转移路径。我最感兴趣的是关于“义庄”和“同乡会”的研究，它们如何超越了纯粹的慈善范畴，成为维护社会秩序和积累隐形政治资本的重要工具。作者的写作风格是非常典型的学院派，论证严谨，引证详实，语言精确，没有多余的修饰，这使得信息密度极高，需要全神贯注才能跟上作者的思绪。它成功地将经济史、社会史和政治史熔于一炉，深刻揭示了在王朝更迭的宏大背景下，地方精英阶层赖以生存和发展的基础逻辑，让我对明清时期的社会权力结构有了全新的认知框架。

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