路易斯,26歲即在牛津大學教授中世紀文學,1954年被聘為劍橋大學英語文學教授,是20世紀西方基督教最重要的護教傢之一。他既著有《返璞歸真》《四種愛》等神學作品,也有《納尼亞傳奇》七部麯、《太空》三部麯等文學著作,吸引瞭眾多的讀者。《天路迴程》寫於1933年,是路易斯歸信不久後發錶的第三部作品和第一部小說。受約翰·班揚的名著《天路曆程》的啓發,路易斯以寓言體的方式寫成此書,意在揭示人的內心對永恒的渴望和一路追尋的喜樂經驗。《天路迴程》不僅是路易斯信仰曆程的理智性自傳,而且也是對西方近現代思潮的一種檢視。
《天路歸程》係路易斯模仿班揚的《天路曆程》,所寫的一部寓言體二十世紀思想史和文化史。分彆描寫瞭啓濛,弗洛伊德主義等種種現代思潮,也描寫瞭未來主義、達達主義、野獸派等先鋒派藝術,以寓言形式揭示瞭種種現代潮流的戕害。該書既可目為路易斯的一部精神傳記,也可目為一部寫給大眾的現代思想史。
發表於2025-01-03
天路歸程 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
述《天路歸程》 楊無銳 《天路歸程》是路易斯歸信之後的第一本書。這本書可以有很多種讀法:寓言、思想史、神學辯護詞、自傳。路易斯筆法平易,書卻不太好懂。我的建議,是把它和相關的書放到一起,對讀。比如班揚的《天路曆程》,比如路易斯自己的《驚喜之旅》。 這篇筆記,是...
評分齣題來源:《天路歸程》,C.S.路易斯著,鄧軍海譯,華東師範大學齣版社 齣題人:伍紹東 1.童年時候,約翰偶爾對“海島”有過驚鴻一瞥: 他猛然憶起,小時候,他曾闖進另一片林子,采報春花。那是很久以前的事瞭,久遠得剛一記起,那記憶仿佛又不可企及。他正掙紮著抓住記憶,一...
評分 評分述《天路歸程》 楊無銳 《天路歸程》是路易斯歸信之後的第一本書。這本書可以有很多種讀法:寓言、思想史、神學辯護詞、自傳。路易斯筆法平易,書卻不太好懂。我的建議,是把它和相關的書放到一起,對讀。比如班揚的《天路曆程》,比如路易斯自己的《驚喜之旅》。 這篇筆記,是...
圖書標籤: C.S.路易斯 宗教 基督教 Lewis 鄧軍海 政治思想史論 思想史 好書,值得一讀
假設一個人完全沒有感官的知識,假設他口渴瞭把金砂放到眼睛裏,眼睛痛就把酒灌入耳朵,餓瞭把石頭放在嘴裏,身上痛就把自己用鐵鏈捆住,冷瞭就把腳泡在水中,看見火就跑開,纍瞭就用麵包做凳子……假設有位善者來幫他,讓他明白周圍一切東西的本質和用法,給他製定正確的使用這些東西的規則,那麼,如果他遵守這位規矩,他顯然會得到幸福,不會再飢寒交迫。 ——勞威廉
評分假設一個人完全沒有感官的知識,假設他口渴瞭把金砂放到眼睛裏,眼睛痛就把酒灌入耳朵,餓瞭把石頭放在嘴裏,身上痛就把自己用鐵鏈捆住,冷瞭就把腳泡在水中,看見火就跑開,纍瞭就用麵包做凳子……假設有位善者來幫他,讓他明白周圍一切東西的本質和用法,給他製定正確的使用這些東西的規則,那麼,如果他遵守這位規矩,他顯然會得到幸福,不會再飢寒交迫。 ——勞威廉
評分在路易斯看來:「我用“北方”和“南方”所象徵的東西,在我看來,是方嚮相反的兩種惡。每一種都藉批評對方來強化自身,顯得振振有詞。它們從許多各不相同的層麵,闖入我們的經驗。」
評分早讀C.S.路易斯《天路歸程》,可以說是天路曆程的前傳,屬靈曆險的啓程,班揚的基督徒是因為罪感踏上天路,而路易斯約翰的因為渴欲和悅慕(另一本《驚悅》的主題),經曆啓濛、浪漫、理性三位宣道師,一一捨棄包括智慧,因為路易斯畢生追索的“悅慕”纔是神走在我們的塵土上時,有一樣東西實在太偉大而不便展示人前的。
評分早讀C.S.路易斯《天路歸程》,可以說是天路曆程的前傳,屬靈曆險的啓程,班揚的基督徒是因為罪感踏上天路,而路易斯約翰的因為渴欲和悅慕(另一本《驚悅》的主題),經曆啓濛、浪漫、理性三位宣道師,一一捨棄包括智慧,因為路易斯畢生追索的“悅慕”纔是神走在我們的塵土上時,有一樣東西實在太偉大而不便展示人前的。
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