《革命與改良》：
序言
俄國苦於資本主義不足——列寜對俄國國情的認識過程
普列漢諾夫同列寜的爭論和斯大林“認錯”
流行說法與對馬恩列的誤讀——《共産主義原理》、《德意誌意識形態》與“共同勝利說”
“普列漢諾夫序言”風波
被貶低的俄國二月革命
末代沙皇的退位及其遇害
“全世界無産者，聯閤起來！”這句口號無需改譯
也談《共産黨宣言》原文第一句怎樣翻譯
自由——十月革命的第四個口號
十月的炮聲
左派社會革命黨人對十月革命的貢獻
十月革命的幾個問題
十月革命：理論與實踐
十月革命是猶太復國運動嗎？
列寜論勞動人民掌握文化的意義——紀念列寜誕辰九十周年
蘇俄實施“公妻”的神話
集中製，民主集中製，工人民主製——列寜時期黨內組織原則的演變
十月革命後俄共背離自由民主的曆史教訓
不要誤讀列寜關於“愛國主義”的這句話
在農民暴動的壓力下——新經濟政策的起因之一
蘇維埃政權的危機和列寜的應對之策——紀念列寜誕辰140周年
列寜的一次改革嘗試
革命黨到政權黨——蘇共不成功的轉變
列寜論工會要捍衛工人的利益
農民的“布列斯特”——列寜是怎樣對農民妥協讓步的
蘇俄的大飢荒與沒收教會珍寶運動
1922年右派社會革命黨人審判案
蘇聯書報檢查製度的建立
給人民以實實在在的好處——列寜“臨彆贈言”之一
“談論社會主義的時候，不要當詩人”——列寜“臨彆贈言”之二
列寜為什麼感到“尷尬”？——從列寜一封信的譯文談起
列寜在1923
列寜索取毒藥之謎——一個沒有付諸實施的列寜囑托
列寜給斯大林“絕交”信的前前後後
列寜和斯大林關係的曆史真相
探索天纔的奧秘——對列寜大腦的研究
蘇聯20年代齣現的“社會主義初級階段”概念
在市場經濟與計劃經濟的十字路口——蘇俄新經濟政策研究（1921-1929）
對新經濟政策的不同詮釋及其命運
決定蘇聯發展方嚮的二十年代——《蘇聯史》第三捲《新經濟政策的俄國》的特色
《大轉變》：
序言
斯大林是怎樣當上總書記的？
蘇聯共産黨不存在指定接班人製度
斯大林僞造“政治局”
以列寜的名義突擊招兵買馬
列寜和斯大林主義問題
蘇共處理黨內意見分歧的兩條不同路徑
監督與反監督
列寜斯大林的工資是多少？
發財還是貧窮，這是個問題
蘇聯的土地政策及其農民問題
斯大林模式的來龍去脈
斯大林的“三條鯨魚”撿不得
性格與政治——讀薑長斌和左鳳榮著《讀懂斯大林》
蘇聯的“告密文化”
“蘇聯政治恐怖受害者”光盤
斯大林對《斯大林傳略》所作的修改
《聯共（布）黨史簡明教程》誕生記
衛國戰爭初期斯大林打算對德媾和說辨析
斯大林的最後時日——斯大林醫生的最新迴憶
木犁與原子武器，何人所言？
“澄清”還是“攪混”——有關斯大林的幾個曆史事實
斯大林“熱”及其誤讀
一本謬誤百齣的“奇書”——《大元帥斯大林》略談
托洛茨基、斯大林及其他——有關蘇聯史的幾條知識
托洛茨基生平思想略論
托洛茨基和文化
托洛茨基的兩個預言
托洛茨基著作在中國
鮮為人知的另類革命傢——讀《煉獄》
在監獄裏著書立說
紀德的悲哀——再談紀德的《從蘇聯歸來》
《馴服的藝術》中文版前言
布哈林及其著作變色記
《改建與易幟》：
序言
馬剋思的社會理想及其命運
剪除貝利亞是赫魯曉夫策動的一場政變
赫魯曉夫秘密報告的幾個問題
白與黑——赫魯曉夫的墓碑
魂歸何處？
奬章愛好者勃列日涅夫總書記
伏特加與俄羅斯
戈爾巴喬夫的社會主義觀
農民齣身和蘇聯改革——讀《戈爾巴喬夫與池田大作對話錄：（20世紀的精神教訓〉》
戈爾巴喬夫與蘇聯解體——評戈爾巴喬夫迴憶錄《真相與自白》
蘇聯共産黨執政閤法性之考察
一代興亡從頭評說——讀《蘇聯興亡史論》
蘇聯共産黨喪權的教訓
蘇聯崩潰與地緣政治
從另一視角看蘇聯解體
蘇聯劇變：違背曆史規律的結局
俄羅斯·俄國·前蘇聯——譯名與用法
俄國·1992
俄羅斯聯邦共産黨的兩難處境——評俄共黨綱關於蘇共曆史教訓的總結
“俄羅斯思想”和俄共的社會主義觀
俄共拒絕普京改名“社會民主工黨”的建議
俄共中央副主席梅利尼科夫訪談錄
謝列茲尼奧夫及其“俄國”運動和“復興俄國”黨
蘇聯劇變後俄國左翼學者的思考和探索
上下求索，各陳所見——俄學者對社會主義理論的探索（1992-1997）
俄羅斯養老金改革方案的爭論
葉利欽現象析
蘇聯史研究在中國——改革開放後至20世紀90年代中期
一本引起爭論的曆史教學參考書——菲利波夫的《俄國現代史》
· · · · · · (收起)