Mobile Subjects

出版者:Duke University Press

作者:Aren Z. Aizura

页数:296

出版时间:2018-11

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781478001560

具体描述

The first famous transgender person in the United States, Christine Jorgensen, traveled to Denmark for gender reassignment surgery in 1952. Jorgensen became famous during the ascent of postwar dreams about the possibilities for technology to transform humanity and the world. In Mobile Subjects Aren Z. Aizura examines transgender narratives within global health and tourism economies from 1952 to the present. Drawing on an archive of trans memoirs and documentaries as well as ethnographic fieldwork with trans people obtaining gender reassignment surgery in Thailand, Aizura maps the uneven use of medical protocols to show how national and regional health care systems and labor economies contribute to and limit transnational mobility. Aizura positions transgender travel as a form of biomedical tourism, examining how understandings of race, gender, and aesthetics shape global cosmetic surgery cultures and how economic and racially stratified marketing and care work create the ideal transgender subject as an implicitly white, global citizen. In so doing, he shows how understandings of travel and mobility depend on the historical architectures of colonialism and contemporary patterns of global consumption and labor.

作者简介

Aren Z. Aizura is Assistant Professor of Gender, Women, and Sexuality Studies at the University of Minnesota and coeditor of The Transgender Studies Reader 2.

目录信息

Acknowledgments ix
Introduction: Provincializing Trans 1
Part I
1. The Persistence of Trans Travel Narratives 29
2. On Location: Transsexual Autobiographies, Whiteness, and Travel 59
3. Documentary and the Metronormative Trans Migration Plot 03
Part II
Interlude 135
4. Gender Reassignment and Transnational Entrepreneurialisms of the Self 137
5. The Romance of the Amazing Scalpel: Race, Labor, and Affect in Thai Gender Reassignment Clinics 174
Epilogue: Visions of Trans Worlding 207
Notes 221
Bibliography 245
Index 269
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的封面设计简洁得有些过分，蓝灰色的调子和极小的字体，本身就预示着一种内在的疏离感。我抱着极大的好奇心去阅读，期待能看到一些关于移动化办公效率提升的秘籍，或者至少是针对不同移动操作系统生态的深度对比分析。结果发现，这本书的重点似乎完全偏离了“移动设备”这个核心载体，而转向了一种对“变动不居的状态”本身的关注。它像是一本散文集，里面充满了对城市通勤者、社交媒体用户以及跨国旅行者心理状态的细致描摹，但这些描摹往往停留在表层，缺乏深入的社会学或心理学支撑。读到关于“数字游牧”那一章节时，我希望能看到关于如何构建稳定远程工作环境的实用建议，例如远程协作工具的优化选择，或者跨文化沟通的技巧。然而，作者只是轻描淡写地提了一句“主体在屏幕的微光中寻找锚点”，然后就转入了对“瞬时连接与永恒孤独”的辩证思考。这种处理方式让我感到非常失望，因为作为一名读者，我需要的不是诗意的暗示，而是清晰的路径。这本书更像是作者个人的哲学沉思录，而非一本面向广大移动技术爱好者的指南。

坦白说，当我翻到中间部分时，我开始怀疑自己是否拿错了书。我清晰地记得自己购买的是一本名为《Mobile Subjects》的书籍，通常这个名字会指向技术、市场或者用户体验。但内容却是关于一种高度个人化的体验和感知的探索。比如，书中有一大段篇幅在讨论“等待”这个动作在移动时代的不同意义——从以前的在车站无所事事，到现在在等待红灯时刷短视频的行为变迁。这很有趣，但它并没有告诉我，这些行为背后的技术是如何驱动的，或者说，这些平台是如何设计来最大化利用这种“等待时间”的。我期待的是对算法推荐机制如何影响我们注意力的深度剖析，或者最新的生物识别技术在移动安全中的应用案例，这些都是与“移动主体”息息相关的硬核内容。这本书里充斥着对“屏幕凝视”的文学化描写，但缺乏对屏幕背后工程师如何思考、如何实现这些功能的描述。总而言之，它像是一本艺术评论集，而不是一本技术或商业分析著作，对于希望了解移动行业实际运作机制的读者来说，它提供的信息量微乎其微，更像是一场关于“如何看待移动”的智力游戏。

翻开这本《Mobile Subjects》的书页，我原本以为会是一场关于移动技术前沿的深度探索，也许是关于智能手机、物联网或者5G网络的最新趋势分析。然而，读完之后，我感到一种强烈的反差和一丝迷茫。这本书似乎将“移动”这个概念推向了一个更具哲学性、甚至有些抽象的领域。它没有给我提供任何可以立刻应用于工作或生活中的技术指南，也没有深入探讨某个特定软件或硬件的优缺点。相反，它更像是在探讨“流动性”本身对人类主体性的影响，讨论在信息爆炸和高速迭代的环境中，我们的身份、记忆和认知是如何被不断重塑和解构的。作者似乎热衷于引用晦涩的后现代理论，将日常的刷手机行为提升到本体论的层面进行审视。这种高屋建瓴的叙述方式，虽然在学术上或许有其价值，但对于一个期待了解移动设备实际应用和未来走向的读者来说，无疑是隔靴搔痒。我期待的那些关于AI在移动端的新应用、或者关于数据隐私保护的最新立法解读，完全不见踪影，取而代之的是对“移动中的在场性”这类概念的长篇论述。整体而言，这是一本挑战性极高、但实用性极低的读物，让人感觉像是走进了一个充满复杂符号和理论迷宫的房间，却忘了带地图。

这本书的语言风格极其晦涩，充满了大量的复合名词和非标准的句式结构，仿佛作者刻意想把自己与主流的商业叙事隔离开来。我希望能够从这本书中学到一些关于移动支付未来发展趋势的洞察，或者关于增强现实（AR）技术如何融入日常通勤的实用案例。我甚至愿意接受一些关于移动设备续航能力提升的工程学讨论。但《Mobile Subjects》提供的内容，却像是对这些现实议题的集体回避。它似乎更热衷于构建一个封闭的理论体系，用一系列相互嵌套的概念来定义“移动性”。例如，书中反复出现的“去中心化的固着性”这样的表述，需要我反复查阅其他学术词典才能勉强理解其大致含义，而理解之后，我依然不清楚这对我理解当前的移动应用市场有何帮助。它没有提供任何市场数据，没有对新兴的折叠屏手机市场进行任何预测，也没有提及任何关于数据主权和跨国监管的比较分析。这本书与其说是为读者服务的，不如说是为作者在学术会议上展示其理论框架而准备的，留给普通读者的，只有一头雾水和对时间流逝的焦虑感。

读完后，我有一种强烈的错觉，仿佛我读的不是一本关于“移动”的书，而是一部关于现代性焦虑的哲学论文。我本打算利用阅读时间来研究一下最新的可穿戴设备如何与智能家居系统实现更无缝的集成，或者了解一下下一代移动芯片在能效比上的突破。但《Mobile Subjects》完全没有触及这些“硬核”的、与我们日常生活中实体设备紧密相关的话题。它对“移动”的定义，更偏向于一种纯粹的意识状态的漂移。书中描绘了一种个体在信息流中不断被拉扯、无法稳定“存在”的状态，这固然捕捉到了一些现代人的普遍感受，但它提供给读者的解决方案，却是更深层次的反思和自我放逐，而不是切实可行的工具或策略。例如，书中对“通知泛滥”的批判，我期待的是关于如何优化系统通知设置或开发更人性化的提醒机制的讨论，但作者却将其解读为对“绝对他者”的持续性期待。这本书的格局太大了，大到完全忽略了那些让“移动主体”得以存在的具体技术和产品。因此，对于一个寻求实用知识的读者来说，它更像是一次漫长而徒劳的理论漫步。