科學哲學

出版者:五南

作者:陳瑞麟

页数:260

出版时间:2017-1-31

价格:NT$320

装帧:平装

isbn号码:9789571190174

具体描述

它以物理、化學、生物學、統計學、社會科學、甚至公共衛生等等不同科學領域中的實例，介紹科學說明、檢驗假設的推理、歸納統計與機率推理、假設的建構、和定律與理論等主題。

作者简介

作者簡介

陳瑞麟

中正大學哲學系講座教授。現任（2013-2016）臺灣科技與社會研究學會理事長。長期耕耘於科學哲學、科技與社會、自然哲學與科學史等領域。著有《認知與評價：科學理論與實驗的動力學》(2012)、《科學哲學：理論與歷史》(2010)、《科學理論版本的結構與發展》(2004)等。

目录信息

序
（一）導論
（二）科學說明
（三）假設的檢驗
（四）歸納、統計與機率
（五）假設的建構
（六）定律與理論
參考文獻
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用户评价

《科學哲學》这本书，它是一本让我能够“慢下来”思考的书。我之前总以为，科学的进步就是知识的累积，是简单地向前迈进。《科學哲學》则通过对科学史上的诸多案例进行剖析，让我看到了科学发展并非总是线性、累积式的，而可能伴随着范式的转换和观点的颠覆。作者在探讨“理论的解释力”和“理论的局限性”时，让我看到了科学理论的脆弱性，也看到了它不断发展的动力。它没有给我一个现成的、完美的科学体系，而是引导我去思考，为什么我们会选择某个理论，而放弃另一个理论。书中对“相似性”在科学中的作用的分析也相当精彩，我们是如何通过识别相似性来构建科学概念和理论的，而这种相似性本身，也可能是一种主观的判断。这让我意识到，科学的语言和概念，并非是对现实的直接映射，而是人类智慧的创造和建构。此外，书中对“科学的进步”这一概念的解构，让我看到了科学发展并非总是线性、累积式的，而可能伴随着范式的转换和观点的颠覆。这种对科学“不确定性”的坦然展示，反而让我对科学产生了更深的敬意，因为它证明了科学的生命力在于其不断自我超越的能力。

我必须承认，《科學哲學》这本书，它完全颠覆了我对“客观性”的理解。我一直以来都认为，科学的 objectivity，就是它能够不受主观情感、个人偏见或社会因素的影响，如实地反映世界的本来面貌。然而，作者通过对科学史上的诸多案例，以及对诸如“观察”的理论负载性、“证据”的解释性等概念的深入剖析，让我看到了所谓的“客观性”本身，也可能是一种建构，一种约定俗成的结果。《科學哲學》并没有直接说科学不客观，而是非常巧妙地展示了，在追求客观性的过程中，人类是如何运用各种工具、方法和理论框架来构建我们对世界的理解的。书中对“检验”的讨论也让我印象深刻，它不仅仅是验证一个理论是否正确，更包含了我们如何设计检验、如何解释检验结果，以及在结果不符合预期时，我们如何修正理论或检验方法。这让我看到了科学的严谨性，也看到了它背后所包含的复杂的人类智慧和判断。总而言之，这本书让我不再将科学视为一个“真理的搬运工”，而是将其看作一个不断探索、不断修正、不断建构的过程，一个充满智慧和创造力的旅程。

不得不说，《科學哲學》这本书给我带来的冲击是巨大的，它让我开始重新审视那些我一直以来习以为常的科学概念，尤其是关于“定律”和“理论”的理解。我过去常常将科学定律视为描述宇宙终极真理的绝对语句，认为一旦被证明，就永恒不变。然而，作者通过对科学史的深入回溯，展示了许多曾经被奉为圭臬的“定律”是如何被新的发现所推翻或修正的。这种对科学“不确定性”的坦然展示，反而让我对科学产生了更深的敬意，因为它证明了科学的生命力在于其不断自我超越的能力。书中对“归纳法”的探讨尤其深刻，休谟的难题至今仍困扰着许多人，而作者在梳理了各种可能的解决方案后，并没有给出一个简单的答案，而是让我们看到了科学家们在实践中是如何通过概率、统计以及更复杂的推理方式来规避归纳法的困境的。这种对科学方法论的精细剖析，让我意识到，科学的“理性”并非是那种纯粹的、逻辑必然的理性，而是一种更具实践性和适应性的理性。此外，书中对“因果关系”的讨论也相当发人深省，它不仅仅是简单地陈述“A导致B”，而是涉及到观察、实验设计以及对复杂系统相互作用的理解，这让我明白了，科学的因果解释，本身也是一个复杂而精妙的构建过程。

这本书的阅读过程，更像是一场与古往今来无数思想家的思想碰撞。我之前总以为科学理论的建立，就是基于严谨的逻辑和无可辩驳的证据。《科學哲學》则让我看到，科学的发展，也充满了偶然性、创造性和甚至是“猜想”。作者在探讨“想象力”在科学发现中的作用时，让我明白，那些伟大的科学理论，往往源于科学家大胆的想象和直觉，而不仅仅是机械的逻辑推理。这打破了我对科学“理性至上”的刻板印象。书中对“理论的选择”的分析也相当精彩，在面对多个相互竞争的理论时，科学家们是如何根据诸如简洁性、解释力、预测能力等标准来进行选择的，这是一个复杂而充满哲学考量的过程。它让我意识到，科学的“客观性”，在很大程度上也依赖于我们选择的评估标准，而这些标准本身，也可能受到主观因素的影响。此外，书中对“科学的价值”的探讨也十分深刻，它不仅仅停留在科学如何改变世界，更关注科学本身所蕴含的价值，例如对知识的追求、对真理的探索以及对人类理性的信心。这让我看到了科学更深层次的精神内涵。

这本书真的触及了我思考的边界，让我对“科学”这个词本身产生了前所未有的敬畏和怀疑。我一直以为我懂科学，也一直在我的工作和生活中实践科学方法，但读完《科學哲學》，我才意识到，原来我们对科学的理解，在最基础的层面就存在着巨大的模糊性和多义性。作者并没有直接灌输“科学是什么”的结论，而是通过层层剥茧的方式，引导读者去审视科学的基石——那些我们习以为常的假设，那些支撑着我们对世界认知的“理所当然”。例如，关于“可证伪性”的讨论，我以前只是将其当作一个工具性的概念，用来区分科学与伪科学，但作者深入剖析了波普尔的这一理论，不仅展示了它的强大之处，更揭示了它在实际应用中面临的困境，以及科学家们是如何在实践中巧妙地绕过或修正这些困境的。这让我明白，科学并非是一套僵化的教条，而是一个不断自我调整、自我修正的动态过程。更让我印象深刻的是，书中对“范式转移”的论述，库恩的理论像一把钥匙，为我打开了一个全新的视角，去理解科学史上的那些革命性变革。原来，科学的进步并非总是线性、累积式的，而是伴随着颠覆性的“质变”。这种理解，让我对科学的演进过程有了更深刻的认识，也让我对那些看似“不完美”的科学理论有了更多的包容和理解。总而言之，这本书不是一本轻松的读物，它需要读者投入大量的思考和精力，但它所带来的思想启迪，绝对是值得的。它让我从一个“科学的实践者”变成了一个“科学的思考者”。

这本书真的让我重新思考了“进步”这个词在科学语境下的含义。我一直以来都相信科学是不断进步的，每一次发现都是在向前迈进，将我们带离愚昧，走向真理。《科學哲學》则通过对科学史上的诸多案例进行剖析，展现了科学进步的复杂性和非线性。有时候，我们所谓的“进步”可能只是在换一种方式理解世界，而不是在逼近某个绝对的“终极真理”。作者在探讨“模型”在科学中的作用时，让我意识到了科学知识的“近似性”和“工具性”。我们构建模型，是为了更好地理解和预测世界，而不是为了完全复制世界的本质。这意味着，科学理论的有效性，往往体现在其应用层面，而非其对“实在”的绝对还原。书中对“科学的边界”的探讨也让我印象深刻，它不仅仅关注我们已知什么，更关注我们未知什么，以及我们如何去认识那些未知。它让我们意识到，科学的伟大之处，恰恰在于它承认自身的局限性，并不断地试图突破这些局限。这种对未知领域的探索精神，以及对自身局限性的清醒认识，才是科学最迷人的地方。这本书，它没有给我答案，但它给了我无数值得追问的问题，让我看到了科学更广阔的风景。

我必须说，《科學哲學》这本书的阅读体验，更像是一次漫长而深刻的心灵对话，它不是那种读完就能立刻列出要点、总结技巧的书，它更像是在你心中播下了一颗种子，然后静静地等待它生根发芽。我尤其被书中对“实在论”与“反实在论”之间辩论的细致描摹所吸引。我一直以来都倾向于认为，科学的目标是揭示客观存在的“实在”，但读了这本书，我才意识到，这个“实在”本身就充满了哲学上的争议。作者通过梳理不同学派的观点，从经验主义到建构主义，再到一些更具挑战性的后现代视角，让我看到了“知识”是如何被我们的认知框架、社会文化以及科学共同体的约定俗成所塑造的。这并不是说作者在贬低科学的价值，恰恰相反，正是通过这种对科学“软肋”的深入探讨，才更凸显出科学的伟大之处。它让我们明白，科学的进步并非是对真理的简单复制，而是一个充满博弈、解释和意义建构的过程。书中对“观察”的分析也极具启发性，它挑战了我之前那种“眼睛看到的、耳朵听到的就是真实”的朴素观念，让我意识到，观察本身就受到我们理论预设的影响，是一种“有理论负载的观察”。这种认识，让我对科学证据的解读，乃至日常信息的接收，都变得更加审慎和批判。这本书，它不告诉你该信什么，而是引导你去思考“为什么相信”。

这本书的阅读体验，是一种“拨云见日”的感受。我一直以来都认为，科学的理论是固若金汤的，一旦被证明，就能够解释一切。然而，《科學哲學》通过对“理论的解释力”和“理论的局限性”的深入探讨，让我看到了科学理论的脆弱性，也看到了它不断发展的动力。《科學哲學》并没有给我一个现成的、完美的科学体系，而是引导我去思考，为什么我们会选择某个理论，而放弃另一个理论。书中对“相似性”在科学中的作用的分析也相当精彩，我们是如何通过识别相似性来构建科学概念和理论的，而这种相似性本身，也可能是一种主观的判断。这让我意识到，科学的语言和概念，并非是对现实的直接映射，而是人类智慧的创造和建构。此外，书中对“科学的进步”这一概念的解构，让我看到了科学发展并非总是线性、累积式的，而可能伴随着范式的转换和观点的颠覆。这种对科学“不确定性”的坦然展示，反而让我对科学产生了更深的敬意，因为它证明了科学的生命力在于其不断自我超越的能力。

我必须说，《科學哲學》这本书，它让我开始对“知识”的本质产生怀疑。我一直以来都认为，科学知识是关于世界的真实情况的知识，是客观的、可验证的。然而，作者通过对“知识的社会建构”的探讨，让我看到了科学知识的形成，不仅仅是独立的思考和严谨的实验，更与科学共同体的形成、科学研究的方向、以及科学知识的传播方式息息相关。《科學哲學》并没有否定科学知识的价值，而是让我们看到了，科学知识的形成是一个复杂而多维度的过程，它受到社会、文化、历史等多种因素的影响。书中对“科学的标准”的讨论也让我印象深刻，科学的“标准”并不是一成不变的，而是随着时代的发展而变化的，而且这些标准本身，也可能受到主观因素的影响。这让我意识到，我们对科学的判断，往往是基于我们所处的时代和文化背景。总而言之，这本书让我不再将科学知识视为绝对的真理，而是将其看作一个不断被重新定义、被重新理解的过程，一个充满活力和创造力的探索。

我从未想过，一本探讨“科学哲学”的书籍，竟然能让我对人类的认知能力产生如此深刻的疑问。这本书，它没有给我具体的科学知识，但它却重新定义了我对“知道”这个概念的理解。我一直认为，科学知识就是我们对世界本质的准确描述，是一种客观的、不容置疑的真理。但《科學哲學》通过对“语言”在科学中的作用，以及“符号”如何构建我们对现实的认知，彻底颠覆了我原有的认知。作者在探讨蒯因的“整体论”时，让我看到了科学理论的不可分割性，以及我们如何在一个由经验和理论交织而成的网络中去理解世界。这意味着，任何一个科学概念的改变，都可能牵一发而动全身，影响到整个科学体系的结构。这种复杂的关联性，让我对那些看似简单的科学断言，产生了更多的审视。书中关于“科学的社会性”的论述也让我大开眼界，我之前总以为科学是科学家们独立思考的产物，与社会无关。但作者却深刻地揭示了科学共同体的形成、科学标准的建立以及科学研究的方向，都与当时的社会、经济、文化因素密不可分。这让我明白了，科学并非是真空中的产物，而是深深地烙印着时代的印记。它挑战了我对科学“客观性”的简单理解，让我看到了科学的“人性化”一面。