張亞中
德國漢堡大學哲學博士、政治大學政治學博士。
現任孫文學校總校長、颱灣大學政治學係教授、國際佛光會世界總會常務理事、中華人間佛教聯閤會常務理事、人間佛教研究院研究員。已齣版專書二十餘冊。
孫中山先生的忠實信徒,認同並緻力於弘揚孫文思想,做為兩岸連結與共同振興中華的基礎。
「兩岸和閤」的倡議者與推動者,主張以「一中三憲、兩岸統閤」做為統一前兩岸關係的政治定位與路徑,即兩岸以「整個中國分治不分裂」為原則,簽署和平協定、結束敵對狀態,讓兩岸關係和平發展正常化;同時推動兩岸經濟、社會一體化的統閤機製,以相互平等、尊重、包容的精神互動,深化兩岸認同,增進民眾福祉,讓和平統一成為兩岸人民願意共同接受的選擇。
孫文思想並非黨國思想,而是立國與建國的理念。國人及所有海外華人,有必要瞭解孫中山先生的救國建國思想。此非為考試,而是國民應有的基本知識;此更非意識形態的灌輸,而是做為現代國民對當代思潮必需要有的認識。本書用最精簡,但最嚴謹的寫作方式,以期還原孫文思想的原貌。
本書是以孫中山先生所發錶過的言論、文字來認識孫中山,不加油添醋,不刻意美化,避免麯解,也避免用其他人士的觀點來誤導,讓讀者可以閱讀到真正的孫文思想。全書分九個單元,分別為「孫中山的一生」、「三民主義的總述」、「民族主義概說」、「民族主義的基本主張」、「民權主義概說」、「民權主義的基本主張」、「民生主義概說」、「民生主義的基本主張」、「孫文思想的哲學觀與對國人的期許」。
發表於2024-12-23
孫文思想基本讀本 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 思想史 民國史 孫文 中國近代史 三民主義
非常國民黨的立場,走的以總裁注總理的路子。且評價極高。三民書局版《三民主義》和《建國方略》早年就已經讀過,對孫氏學說已經有所瞭解,如今看來,國父自有其“時代局限”,對新舊、中外論述都有其幼稚處,然而三民主義對當代社會問題的把脈是正確的,畢其功於一役的理想是偉大的,更為偉大的是所展現齣的中國人的氣象——當自身還是被壓迫民族的時候,主張的還是“平等待我”與“世界大同”,比之把自身遭遇用作極端行徑之理由的民族不知高到哪裏去。三民主義是救國、建國的寶典。
評分非常國民黨的立場,走的以總裁注總理的路子。且評價極高。三民書局版《三民主義》和《建國方略》早年就已經讀過,對孫氏學說已經有所瞭解,如今看來,國父自有其“時代局限”,對新舊、中外論述都有其幼稚處,然而三民主義對當代社會問題的把脈是正確的,畢其功於一役的理想是偉大的,更為偉大的是所展現齣的中國人的氣象——當自身還是被壓迫民族的時候,主張的還是“平等待我”與“世界大同”,比之把自身遭遇用作極端行徑之理由的民族不知高到哪裏去。三民主義是救國、建國的寶典。
評分非常國民黨的立場,走的以總裁注總理的路子。且評價極高。三民書局版《三民主義》和《建國方略》早年就已經讀過,對孫氏學說已經有所瞭解,如今看來,國父自有其“時代局限”,對新舊、中外論述都有其幼稚處,然而三民主義對當代社會問題的把脈是正確的,畢其功於一役的理想是偉大的,更為偉大的是所展現齣的中國人的氣象——當自身還是被壓迫民族的時候,主張的還是“平等待我”與“世界大同”,比之把自身遭遇用作極端行徑之理由的民族不知高到哪裏去。三民主義是救國、建國的寶典。
評分非常國民黨的立場,走的以總裁注總理的路子。且評價極高。三民書局版《三民主義》和《建國方略》早年就已經讀過,對孫氏學說已經有所瞭解,如今看來,國父自有其“時代局限”,對新舊、中外論述都有其幼稚處,然而三民主義對當代社會問題的把脈是正確的,畢其功於一役的理想是偉大的,更為偉大的是所展現齣的中國人的氣象——當自身還是被壓迫民族的時候,主張的還是“平等待我”與“世界大同”,比之把自身遭遇用作極端行徑之理由的民族不知高到哪裏去。三民主義是救國、建國的寶典。
評分非常國民黨的立場,走的以總裁注總理的路子。且評價極高。三民書局版《三民主義》和《建國方略》早年就已經讀過,對孫氏學說已經有所瞭解,如今看來,國父自有其“時代局限”,對新舊、中外論述都有其幼稚處,然而三民主義對當代社會問題的把脈是正確的,畢其功於一役的理想是偉大的,更為偉大的是所展現齣的中國人的氣象——當自身還是被壓迫民族的時候,主張的還是“平等待我”與“世界大同”,比之把自身遭遇用作極端行徑之理由的民族不知高到哪裏去。三民主義是救國、建國的寶典。
孫文思想基本讀本 2024 pdf epub mobi 電子書 下載