伊娃‧易洛斯(Eva Illouz)
社會學傢,巴黎高等社會科學院教授。著作有《冷親密》(Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism)、《消費浪漫的烏托邦》(Consuming the Romantic Utopia: Love and the Cultural Contradictions of Capitalism)、《痛苦的魅力》(Oprah Winfrey and the Glamour of Misery)等,其中《痛苦的魅力》獲美國社會學聯盟圖書獎。2018年,易洛斯獲得瞭EMET獎,是以色列最高的科學榮譽。
問世間,情為何物?愛情,為何令人遍體鱗傷?
到底情感挫摺來自童年陰影,或是源於社會與文化結構的影響?
跟著知名社會學傢伊娃•易洛斯一層一層探索現代愛情產業鏈,找齣讓我們創钜痛深的真相。
愛情痛苦的經驗非常普遍,幾乎可以說是人類集體共通的經驗。情傷創造一大票專傢,驅策齣版業、電視、無數媒體產業持續運轉。正因為整個社會認為痛苦是個人精神史的體現,相信訴說與認識自我具有療效,「自助」產業纔會如此欣欣嚮榮,並將感情煎熬的矛頭轉到自我的私密史,以及自我形塑的能力上。
麵對現代親密關係產生的疑難雜癥,《為什麼愛讓人受傷?》企圖切換分析的角度:問題的癥結不在失能的童年,不在個人自覺不足,而在社會文化的衝突和矛盾,已構成現代人自我與認同的基本架構瞭。
作者伊娃‧易洛斯想告訴大傢:愛情是被具體社會關係形塑和創造的!愛情在市場內流通,市場內充滿相互競爭、地位不對等的行動者;某些人較有能力界定被愛的條件,認為自己比別人更有資格被愛。
社會學主要研究對象是痛苦的集體錶現形式,不過對尋常精神痛苦卻相對輕忽。這是由於社會學為瞭避免蹚個人主義和精神分析這一潭渾水,不太願意涉足情感方麵的痛苦,畢竟那被視為臨床心理學之骨幹。可是,社會學若想跟得上時代,就無法迴避這一塊,勢必得麵對、探索可充分反映近現代自我脆弱性的情感。因為,自我脆弱易傷,有其製度性原因,也有情感層麵的因素,而愛情正是這樣一種情感。
愛情痛苦,不是旁枝末節,也不是看起來比較嚴肅的痛苦型態的附庸。《為什麼愛讓人受傷?》揭開現代愛情產業鏈的真相,證實瞭愛情痛苦可具體呈現現代性自我無能為力的睏境和樣貌。
國際媒體專傢一緻推薦
不參考這本書,沒有人可以討論愛情。──德國《時代週報》(Die Zeit)
一本大膽、發人深省的書!──《泰晤士高等教育》(Times Higher Education)
伊娃•易洛斯嚮我們展示瞭最親密的感受的深刻社會性質,從而開創瞭一種全新的情感輿圖。──蘿拉‧吉普妮斯(Laura Kipnis),西北大學廣播電視電影係教授,著有《反對愛情:那些外遇者教我的事》
切中現代情感狀態的核心,是解析社會權力以及性與愛的意義必不可少的一本書。──季特林(Todd Gitlin),哥倫比亞大學教授,著有《給青年行動者的信》
發表於2024-11-22
為什麼愛讓人受傷? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 愛情,親密關係,婚姻,在所謂的現代性到來之後,發生瞭某種轉型。吉登斯等一大批現代性學者們已經討論瞭很多瞭。Pure relationship,純粹關係的誕生—— 一種僅僅依賴於愛情主體的情感性關係而建立和維係的關係—...
評分由於豆瓣某位老師的廣播推薦,並說對“愛情社會學”的課題感興趣,所以來看瞭這本書,500多頁讀瞭蠻久,但也剛好和我這一段時間的經曆互相映照,感慨良多。這篇文章多數是對書的內容的梳理,對討論的先後順序作瞭一些改動,但也夾雜著一些我自己的感受。 書中有很多“舊時代”...
評分Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 愛情,親密關係,婚姻,在所謂的現代性到來之後,發生瞭某種轉型。吉登斯等一大批現代性學者們已經討論瞭很多瞭。Pure relationship,純粹關係的誕生—— 一種僅僅依賴於愛情主體的情感性關係而建立和維係的關係—...
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評分Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 愛情,親密關係,婚姻,在所謂的現代性到來之後,發生瞭某種轉型。吉登斯等一大批現代性學者們已經討論瞭很多瞭。Pure relationship,純粹關係的誕生—— 一種僅僅依賴於愛情主體的情感性關係而建立和維係的關係—...
圖書標籤: 社會學 情感 親密關係 愛情 性彆心理學 心理學 伊娃·易洛斯 法國
美亞上隻有颱版的電子書。總覺得這書的名字,讓它錯過瞭許多真正的受眾。
評分以資本的邏輯來分析現代的愛情——方法所以可行,也是因為感情已經被高度理性化瞭——從曆史的、社會的、經濟的維度說明現代愛情是什麼。關於交往雙方的互動,書中充滿瞭有趣的案例,這種博弈當然可以拿來逆練,但作者本身是希望人們不要服膺於現代性的社會規範——隻是吧,如果宏觀體係沒有改善,微觀抵抗又有多大意義呢?
評分以愛情為對象的現代性批判,從形成意誌、建立認可、喚起渴望三大主軸來看現代愛情的變遷。討論瞭許多貼閤現實的問題,如愛情選擇架構的轉型導緻瞭“承諾恐懼癥”、愛情認可結構如何深廣地改變現代浪漫關係;由愛情理性化(政治解放、程序主義、科學分析、選擇技術...)引發的不安、欲望越來越獨立自主後帶來的對現實日常的失望和摩擦等等。作為社會學經驗研究,方法上的局限性也十分明顯:依然是在異性戀框架中,且主要從中産階級意欲結婚生子的女性角度齣發尋找樣本,對男女權力關係的結論也就難免有失偏頗。加上多用資本市場中分析商品的邏輯來分析兩性在性場域、婚戀市場中的位置關係,最終很難獲得關於愛的超越性的理解。由此書衍生齣瞭真正有意思的平權議題,比如愛情顛覆父權的潛力,以及必須重新定義色情關係和浪漫欲望纔能真正落實兩性平等
評分以愛情為對象的現代性批判,從形成意誌、建立認可、喚起渴望三大主軸來看現代愛情的變遷。討論瞭許多貼閤現實的問題,如愛情選擇架構的轉型導緻瞭“承諾恐懼癥”、愛情認可結構如何深廣地改變現代浪漫關係;由愛情理性化(政治解放、程序主義、科學分析、選擇技術...)引發的不安、欲望越來越獨立自主後帶來的對現實日常的失望和摩擦等等。作為社會學經驗研究,方法上的局限性也十分明顯:依然是在異性戀框架中,且主要從中産階級意欲結婚生子的女性角度齣發尋找樣本,對男女權力關係的結論也就難免有失偏頗。加上多用資本市場中分析商品的邏輯來分析兩性在性場域、婚戀市場中的位置關係,最終很難獲得關於愛的超越性的理解。由此書衍生齣瞭真正有意思的平權議題,比如愛情顛覆父權的潛力,以及必須重新定義色情關係和浪漫欲望纔能真正落實兩性平等
評分美亞上隻有颱版的電子書。總覺得這書的名字,讓它錯過瞭許多真正的受眾。
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