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發表於2024-11-22

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1.前言頁7行9:據意文版，“撒哈拉最貧瘠的西部”應為“撒哈拉最貧瘠的毛裏塔尼亞東部”。 2.前言頁7行16:據意文版，“不是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”應為“而是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”。 3.前言頁8行11:據文意，“這些證據不是齣於一種毫無根據的選擇”，...

1.前言頁7行9:據意文版，“撒哈拉最貧瘠的西部”應為“撒哈拉最貧瘠的毛裏塔尼亞東部”。 2.前言頁7行16:據意文版，“不是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”應為“而是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”。 3.前言頁8行11:據文意，“這些證據不是齣於一種毫無根據的選擇”，...

1.前言頁7行9:據意文版，“撒哈拉最貧瘠的西部”應為“撒哈拉最貧瘠的毛裏塔尼亞東部”。 2.前言頁7行16:據意文版，“不是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”應為“而是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”。 3.前言頁8行11:據文意，“這些證據不是齣於一種毫無根據的選擇”，...

1.前言頁7行9:據意文版，“撒哈拉最貧瘠的西部”應為“撒哈拉最貧瘠的毛裏塔尼亞東部”。 2.前言頁7行16:據意文版，“不是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”應為“而是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”。 3.前言頁8行11:據文意，“這些證據不是齣於一種毫無根據的選擇”，...

1.前言頁7行9:據意文版，“撒哈拉最貧瘠的西部”應為“撒哈拉最貧瘠的毛裏塔尼亞東部”。 2.前言頁7行16:據意文版，“不是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”應為“而是為瞭瞭解遺址或文物得以留存的途徑”。 3.前言頁8行11:據文意，“這些證據不是齣於一種毫無根據的選擇”，...

不是一部連貫係統的“史”，而是34篇對有關文獻或考古資料的解讀，猜測和推斷的東西很多。完全不適閤入門，想完全瞭解本書的內容，起碼再讀十幾二十本非洲相關的書籍。不過看得齣來，非洲並不是我印象中一直“封閉”的狀態，境內和境外的貿易起碼在中世紀晚期十分昌茂，還有伊斯蘭教和阿拉伯人逐漸深入的影響，基督教相比之下顯得弱一點。

中世紀非洲史的研究可以拋開文獻中心主義，可以拋開海量數據的計量分析，考驗瞭真正的曆史研究（作者問“對於非文字綫索，是否有相應的語文學傢呢？”）。這片土地上的曆史是支離的，隻能憑著他者偶爾的遊記傳說和殘缺的考古材料，沒有歐亞大陸先天大量的文獻背景，可能永遠也不會有一個精緻的曆史敘事，有趣的是在這樣的條件下，跨國的資料反而比本地的資料要多。總體上伊斯蘭教化或許是中世紀非洲史最顯著的進程，不過說到總體我比較犯怵，至少在這34篇隨筆中很難勾勒齣全幅畫麵，更像是斑駁的時間地點上我們的知識和猜測。我想讀一些現代的非洲民族誌是否會與中世紀非洲這段暗淡曆史融齣新意來。最後對於非洲的研究，法國人傢底還是厚的。

中世紀非洲史的研究可以拋開文獻中心主義，可以拋開海量數據的計量分析，考驗瞭真正的曆史研究（作者問“對於非文字綫索，是否有相應的語文學傢呢？”）。這片土地上的曆史是支離的，隻能憑著他者偶爾的遊記傳說和殘缺的考古材料，沒有歐亞大陸先天大量的文獻背景，可能永遠也不會有一個精緻的曆史敘事，有趣的是在這樣的條件下，跨國的資料反而比本地的資料要多。總體上伊斯蘭教化或許是中世紀非洲史最顯著的進程，不過說到總體我比較犯怵，至少在這34篇隨筆中很難勾勒齣全幅畫麵，更像是斑駁的時間地點上我們的知識和猜測。我想讀一些現代的非洲民族誌是否會與中世紀非洲這段暗淡曆史融齣新意來。最後對於非洲的研究，法國人傢底還是厚的。

對於對非洲無基本瞭解的人來說此書應該會相當無聊和淩亂，因為文章預設瞭一些基本的知識背景，而且一些瑣碎的內容很考驗讀者的興趣持久度和耐心。我纔開始接觸非洲相關內容，並且主要興趣在歐亞非互動、宗教的傳播和教派分裂上，這本書裏麵關於8-15世紀非洲文明的極簡描繪，以及因此不可避免地提到的穆斯林、基督徒和猶太人之間的互動，還有鮮有人關注的阿拉伯人販賣黑奴的活動（我越來越好奇阿拉伯思想傢要如何閤理化自己的販奴活動瞭，畢竟大傢都是穆斯林）最後的結尾我很喜歡，是達·伽馬的船隊如何繞過好望角來到瞭印度。在花重筆墨展示瞭連接地中海、北非、西非、“非洲之角”、莫桑比剋和大津巴布韋的貿易網絡之後，達·伽馬此行的成功預示瞭原有的貿易網絡將被破壞、沉寂在黑暗和混亂中的歐洲人將橫行於大地，一個新的時代將要展開。

對於對非洲無基本瞭解的人來說此書應該會相當無聊和淩亂，因為文章預設瞭一些基本的知識背景，而且一些瑣碎的內容很考驗讀者的興趣持久度和耐心。我纔開始接觸非洲相關內容，並且主要興趣在歐亞非互動、宗教的傳播和教派分裂上，這本書裏麵關於8-15世紀非洲文明的極簡描繪，以及因此不可避免地提到的穆斯林、基督徒和猶太人之間的互動，還有鮮有人關注的阿拉伯人販賣黑奴的活動（我越來越好奇阿拉伯思想傢要如何閤理化自己的販奴活動瞭，畢竟大傢都是穆斯林）最後的結尾我很喜歡，是達·伽馬的船隊如何繞過好望角來到瞭印度。在花重筆墨展示瞭連接地中海、北非、西非、“非洲之角”、莫桑比剋和大津巴布韋的貿易網絡之後，達·伽馬此行的成功預示瞭原有的貿易網絡將被破壞、沉寂在黑暗和混亂中的歐洲人將橫行於大地，一個新的時代將要展開。