秦暉,生於1953年12月 。1981年作為中國文革後首批碩士研究生畢業於蘭州大學,1992年起曾任陝西師範大學教授,現為清華大學曆史係教授、博士生導師。中國經濟史學會理事,中國農民史研究會理事,中國青少年發展基金會理事、青基會社區文化委員會委員、研究委員會委員,北京天則經濟研究所特邀研究員,《方法》、《開放時代》、《中國學術》和《中國社會科學季刊》等學術刊物的編委。
金雁
中國政法大學人文學院教授、博士生導師、中國蘇聯東歐史研究會秘書長。
主要著作有
《從“東歐”到“新歐洲”:20年轉軌再迴首》
《十年滄桑——東歐諸國的經濟社會與思想變遷》
《農村公社、改革與革命——村社傳統與俄國現代化之路》
《新餓鄉記程》
《蘇俄現代化與改革研究》
《火鳳凰與貓頭鷹》
本書為我國著名思考型學者秦暉的成名之作,初版於1996年。
作者以七十年前毛澤東與梁漱溟之間一次有關中國社會是否存在階級對立問題的爭論為契機,從分析舊中國“關中模式”入手,在掌握大量社會調查數據的基礎上,運用西方社會學科學的分析方法,重新審視封建社會三要素(即自然經濟、宗法共同體與依附人格)在中國的社會錶徵,指齣權貴與平民的矛盾是社會主要矛盾;進而對社會構成主體——農民(農民人格、農民心態、農民文化)進行深入研究,縱觀中國曆史上多次農民起義的成功與失敗,深刻分析農民的“雙重性”,揭示中國社會長期固守“農業文明”之根源;橫嚮結閤蘇聯集體農莊和美國式農業發展道路,對農民及農民社會進行共時態的邏輯分析,從源頭上探尋農業社會現代化的發展道路。
此次再版,盡管經曆瞭十幾年的社會變革,但作者對中國社會的深刻分析與認識依舊令人信服:中國是一個農民的國度。中國的現代化進程歸根結底還是農民社會的改造過程。這一過程不僅是要變農業人口為城市人口,更重要的是改造農民文化、農民心態與農民人格。讓農民“從田園詩式的農業文明中走齣來,以發達的自由個性譜寫齣中國現代化的狂想麯。”
發表於2024-05-20
田園詩與狂想麯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
首先,書還沒有完全讀完,看此書,也是偶然我評價其他書,另外書友推薦的,我比較欣賞的是,秦先生對於過往社會的一個定論---權貴階層,很認同,分析的很好. 我看得是再版的,書P34,P178-182,基本就說明瞭秦先生的觀點瞭. 但是我不認同其隻有解放人的自由(P34中的意思),來解決社會進程...
評分 評分本書評是我對秦先生幾本書的思想自己一點粗淺理解,秦先生是當今中國少有難得的學者,他的思想有構建一個完整體係的可能。 我纔疏學淺,隻是用這篇文字心得嚮秦先生緻敬,但誤讀不通之處,在所難免,也歡迎大傢指正。 最近幾年我讀書得到的一種認識是: 有秦以來,皇帝通過...
評分秦暉老師和金雁老師這本書談中國政治從封建到新中國的發展,我第一次接觸此類話題,感覺大開眼界,這本書猶如天空明月,照亮瞭我對中國封建和當前政治結構的認識。麵對如此璧玉,我此處想盡微薄之力,擦去上麵的幾顆灰塵。所知尚少,難免有疏漏和錯誤,目前也沒人可以討論,寫...
評分田園詩的旁徵博引,實在十分十分無敵的。彆看說的關中,古今中外的掌故用起來簡直信手拈來,而且絕無廢話。 半頁紙一段話之內,可以從尚書到羅馬法再從俄國民粹派又迴到魏晉門閥和兩宋不抑兼並。 然後換一段,開始找一個啓濛時期比盧梭歌德知名度要小得多...
圖書標籤: 秦暉 社會學 曆史 中國 政治學 農民學 人文 文化史
我基礎不好,很多觀點受教瞭。以後還要再讀。
評分讀的過程中解決瞭我的很多疑惑,但是前半部分和後半部分有些脫節,感覺可以是互相獨立的兩部分? 國人需要擺脫依附性,走嚮個性的自由。 雖說如此,我們還是需要保持一定的連接性,或者說依附性,穩定的交際圈非常有助於心理的健康,此之謂否定之否定?
評分把現代文化與封建文化(農民文化與地主文化屬於一根同係)在概念上算是分割清楚瞭。討論瞭中國曆來平等與自由的曆史,可作為透徹的一次思想史研究。感覺平等被否定瞭。
評分讀的過程中解決瞭我的很多疑惑,但是前半部分和後半部分有些脫節,感覺可以是互相獨立的兩部分? 國人需要擺脫依附性,走嚮個性的自由。 雖說如此,我們還是需要保持一定的連接性,或者說依附性,穩定的交際圈非常有助於心理的健康,此之謂否定之否定?
評分很大收獲
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