流俗与本真

出版者:人民出版社

作者:李日容

页数:229

出版时间:2018-9-1

价格:59.00

装帧:平装

isbn号码:9787010195377

具体描述

《流俗与本真：《存在与时间》中的时间性问题研究》就作为此在的人的有限性与时间性的内在关系问题，从康德与形而上学疑难》的视角解读了《存在与时间中的时间性问题，北在的有限性表明此在必然需要存在之超过亦即此在的有限性使得此在必然会以时间性的方式生存。因此，存在与时间中的时间性问题表明基础存在论就是人的此在的形面上学，人的有限性使其得以可能和成为必然。

作者简介

李日容，女，哲学博士，曾师从张志伟教授研习德国哲学、海德格尔哲学。现为广东外语外贸大学国文学文化研究中博王后，主要研究方白为海德格尔哲学、现象学美学、技术哲学。在《世界哲学》现代哲学》与《科学技术哲学研究》等学本刊物上发表论文多篇。

目录信息

自序
导论
第一节 本书的意义及研究范围的界定
第二节 研究综述
第三节 本书的研究目标、思路与结构
第一章 进入时间性之准备
第一节 海德格尔的存在问题与超越（Transzendenz）
第二节 时间性、胡塞尔的内时间意识与传统的时间
第三节 揭示时间性的方法：存在论的现象学
第四节 对
第一章 的总结
第二章 时间性的揭示：“向死而生
第一节 时间性之揭示的”起点“及基本思路
第二节 从非本真”回溯“到本真：沉沦”揭示“畏与此在作为操心的整体存在
第三节 生存论的死亡现象：此在以整体存在之方式生存的可能性
第四节 良知、罪责与决心：此在整体存在之源始性的确证
第五节 时间性：此在作为操心的自身性
第六节 对
第二章 的总结
第三章 时间性的内涵：时间性之绽出境域图式的整体到时
第一节 时问性向度：曾在、当前与将来
第二节 时问性本质：时间性之绽出境域图式的整体到时
第三节 时间性到时样式：本真与非本真
第四节 时间性的源始性：世界时间与流俗时间的时间性基础
第四章 时间性的体现：历史性
第一节 此在的历史性作为此在存在的建构
第二节 历史性之于时间性
第三节 此在源始地以历史性的方式生存
第四节 历史性的”重演“——对时间性结构的进一步解说
第五节 此在在世的历史性与流俗的历史领会的可能性
第五章 时间性的”生成“：《康德书》作为《存在与时间》的”历史性“导论
第一节 何谓《存在与时间》的”‘历史性’导论“及本章的基本目标
第二节 《纯粹理性批判》作为形而上学的一次奠基
第三节 作为存在论奠基之开端的人类知识的有限本质
第四节 存在论综合的可能性——纯粹想象力的图式化形象出超越的境域外观（式一像）
第五节 形而上学奠基之基源——超越论的想象力
第六节 超越论想象力作为源生性的时间：时间性的”我思
第七节 人之有限性的疑难与时间性作为超越论之元结构的必然性
第六章 时间性的得失
第一节 时间性与“有根”的存在论
第二节 时间性与此在的有限性
第三节 时间性与海德格尔哲学的转向：作为一种研究展望
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

我特别喜欢书中关于“个体与群体”的讨论。作者深刻地指出，当我们过于融入群体，过于追求与大众的“一致性”时，我们往往会丧失个体的独特性和创造力。而“本真”，恰恰是对这种群体压力的抵抗，是对个体独立思考和自由选择的坚持。他用生动的例子，展示了那些在历史长河中闪耀的个体，他们是如何凭借着内心的坚定，不畏流俗，最终成就了非凡的。这让我深受启发，也让我更加珍视自己独特的想法和感受。

当我翻开这本书时，我最先感受到的是一种强烈的共鸣，仿佛作者一直在替我诉说那些我内心深处一直以来模糊的感受。他对于“流俗”的剖析，那种对社会主流价值观的审视，对那些被过度渲染的物质追求和虚假繁荣的质疑，简直是说出了我的心声。我常常觉得，在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们很容易被各种声音裹挟，迷失了自己真正的方向。而这本书，就像是一盏明灯，指引着我重新审视那些被我们习以为常的“常识”，去思考什么才是真正有价值的，什么才是能够滋养我们灵魂的。

我承认，在阅读这本书的过程中，我曾有过困惑，甚至是不解。有些地方的论述太过晦涩，让我需要反复揣摩，才能勉强抓住其大概意思。然而，正是这种挑战，也激发了我更强的求知欲。我开始主动去搜索相关的背景知识，去思考作者可能想要传达的更深层次的含义。这种在阅读中不断学习和探索的过程，本身就是一种成长。而最终，当那些晦涩的词句在我脑海中豁然开朗时，那种成就感是无与伦比的。

这本书让我开始反思自己的生活方式。我常常问自己，我所追求的，真的是我想要的吗？我是否也被那些所谓的“成功标准”所束缚，而忽略了内心深处的呼唤？作者在书中对“流俗”的描写，让我看到了太多自己过去的影子，那些盲目的追随，那些不假思索的认同，都让我感到一丝后怕。而他对于“本真”的描绘，则像是一股清流，涤荡了我被世俗尘埃蒙蔽的心灵，让我重新找回了对生活的热情和希望。

这本书的叙事方式非常独特，作者似乎并没有设定一个明确的故事情节，而是通过一系列的片段、感悟和思考，将读者带入到一个关于“生活”的哲学空间。我尤其欣赏他对于“时间”的独特解读。他认为，我们常常被未来的焦虑和过去的遗憾所困扰，而忽略了当下的珍贵。书中对“当下”的描绘，那种纯粹的、不带杂念的体验，让我重新认识到，原来生活的美好，就蕴藏在每一个看似平凡的瞬间。

我必须要说，这本书让我对“意义”这个词有了全新的理解。我曾经以为，生活的意义在于成就、在于名利、在于被认可。然而，读完这本书，我才意识到，真正的意义，可能就隐藏在那些最朴素、最真实的情感之中。比如，一次与亲人的真诚对话，一次对大自然的深情凝望，一次对内心声音的倾听。作者用他独到的视角，为我们揭示了生活中那些被忽视的、却又至关重要的“意义之光”。

这本书带给我的不仅仅是思想上的启迪，更是一种情感上的慰藉。在读到那些关于“孤独”和“迷茫”的篇章时，我仿佛看到了自己内心的写照。然而，作者并没有将这些负面情绪放大，而是以一种包容和理解的态度，去引导读者去面对和接纳它们。他认为，孤独和迷茫，有时恰恰是通往“本真”的必经之路。这种温暖的笔触，让我感到自己并不孤单，也给了我继续前行的勇气。

总而言之，这本书是一次令人难忘的精神旅程。它挑战了我固有的认知，拓宽了我的视野，也让我对生活有了更深刻的理解。我可能会反复阅读这本书，因为我相信，每一次阅读，我都会有新的收获和感悟。它就像一位智者，在我迷茫时给予指引，在我失落时给予慰藉，在我懈怠时给予激励。我相信，这本书中的思想，将会在我的生命中留下深刻的印记，并引导我更加勇敢地去追求属于自己的“本真”生活。

这本书的语言风格变化多端，时而如涓涓细流，娓娓道来，时而又如惊涛拍岸，振聋发聩。我尤其欣赏作者在探讨“本真”时所展现出的那种勇气和洞察力。他并没有简单地批判“流俗”，而是深入剖析了“流俗”产生的根源，以及它如何一步步侵蚀我们的内在世界。同时，他又用一种充满希望的笔调，描绘了在纷繁复杂的现实中，如何去寻找和守护那份属于自己的“本真”。这种辩证的思考方式，让我受益匪浅，也让我对生活有了更深刻的理解。

这本书真是让我欲罢不能，每一页都像是在进行一场思想的探险，虽然我可能无法完全领会其中某些深邃的哲学概念，但作者那种对生活本质的追问，对那些被世俗洪流裹挟而遗忘的“本真”的呼唤，却深深触动了我。我尤其喜欢作者在描绘某些日常场景时所展现出的细腻笔触，那些看似平淡无奇的生活片段，在他的笔下却闪烁着别样的光芒。例如，他描述一个清晨，阳光透过窗帘洒进房间，空气中弥漫着淡淡的尘埃味道，而主人公在这一刻感受到的宁静与满足，那种不求外物，只专注于当下心境的状态，让我仿佛也置身其中，体验到了久违的平和。

这本书难能可贵之处是对《存在与时间》的第二章做了梳理。同时还对《康德书》中此在的有限性做了阐释，对于理解此在的超越性有非常大的帮助。美中不足是，本书的编辑错误，在谈论海德格的现象学方法那一章节，把“现象”和“现相”都写成了“现象”，这就导致了这一章节一些句子的语义混乱，给阅读带来了困难。我已把错误告诉了本书的责任编辑，但一直未有答复和说法

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